燕夷勒名字打分测算
燕夷勒五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 7 | 15 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初十 日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丙子 | 丙申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火水 | 火金 |
79
燕夷勒的名字打分测试结果
- 燕土
- 夷土
- 勒火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
燕夷勒名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 夷
繁体:夷
笔画:6
五行:土
- 勒
繁体:勒
笔画:11
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【22】 | 【17】 | 【12】 | 【33】 |
【金】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
【半吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。 (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
燕夷勒名字的诗词来源
夷
- 拼音:yí
- 繁体:夷
- 笔画:6
- 部首:大
- 诗词来源:
- 蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。初唐·作者:韦安石《侍宴旋师喜捷应制》
柔远安夷俗,和亲重汉年。唐·作者:韦元旦《奉和送金城公主适西蕃应制》
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。盛唐·作者:孟浩然《永嘉上浦馆逢张八子容》
物化同枯木,希夷明月珠。盛唐·作者:王昌龄《素上人影塔》
此夜任孤棹,夷犹殊未还。盛唐·作者:王维《汎前陂》
江发蛮夷涨,山添雨雪流。唐·作者:杜甫《江涨》
华夷山不断,吴蜀水相通。唐·作者:杜甫《严公厅宴同咏蜀道画图》
遂有冯夷来击鼓,始知嬴女善吹箫。唐·作者:杜甫《玉台观》
野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。唐·作者:杜甫《阁夜》
武关犹未启,兵入望夷宫。唐·作者:贺兰进明《古意二首 其一》
睿想入希夷,真游到具茨。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。唐·作者:司空曙《送夔州班使君》
夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。唐·作者:司空曙《送柳震入蜀》
山水能成癖,巢夷拟独亲。唐·作者:独孤及《荅李滁州忆玉潭新居见寄》
岛夷今可料,系颈有长缨。唐·作者:独孤及《送长孙将军拜歙州之任》
一路接天连楚界,两峰拔地镇南夷。中唐·作者:周渭《游兼山》
南幰衔恩去,东夷泛海行。中唐·作者:皇甫曾《送归中丞使新罗》
闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。中唐·作者:窦常《立春后言怀招汴州李匡卫推》
旅食过夷落,方言会越音。中唐·作者:刘长卿《送崔载华张起之闽中》
欲逐楼船将,方安卉服夷。中唐·作者:刘长卿《送韦赞善使岭南》
勒
- 拼音:lè
- 繁体:勒
- 笔画:11
- 部首:力
- 诗词来源:
- 日斜归戚里,连骑勒金羁。唐·作者:陈嘉言《晦日重宴》
乘时方在德,嗟尔勒铭才。盛唐·作者:李隆基《幸蜀西至剑门》
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。盛唐·作者:王维《出塞》
勒碑悬日月,驱传接云烟。唐·作者:徐安贞《送吕向补阙西岳勒碑》
王者今无战,书生已勒铭。唐·作者:杜甫《故武卫将军挽歌三首 其一》
南极老人自有星,北山移文谁勒铭。唐·作者:杜甫《覃山人隐居》
人知窦车骑,计日勒铭还。盛唐·作者:皇甫冉《送常大夫加散骑常侍赴朔方》
为问元戎窦车骑,何时反旆勒燕然。盛唐·作者:皇甫冉《春思》
白草通疏勒,青山过武威。唐·作者:岑参《发临洮将赴北庭留别》
踏水回金勒,看风试锦裘。唐·作者:韩翃《送监军李判官》
玉杯分湛露,金勒借追风。唐·作者:韩翃《送田仓曹汴州觐省》
青丝玉勒康侯马,孟水金堤滑伯城。唐·作者:韩翃《送康洗马归滑州》
丁零苏武别,疏勒范羌归。中唐·作者:李端《雨雪曲》
玉勒侍行襜,郗超未有髯。中唐·作者:卢纶《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》
玉勒聚如云,森森鸾鹤群。中唐·作者:卢纶《冬日宴郭监林亭》
暂辞南国隐,莫勒北山文。唐·作者:朱湾《假摄池州留别东溪隐居》
玉勒回时沾赤汗,花鬉分处拂红缨。中唐·作者:杨巨源《观打毬有作》
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。中唐·作者:杨巨源《贺田仆射子弟荣拜金吾》
为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。中唐·作者:武元衡《幕中诸公有观猎之作因继之》
坐闻长策利,终见勒铭回。唐·作者:郑严《送韦员外赴朔方》
燕夷勒名字康熙字典解释
【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
【夷】【丑集下】【大字部】 夷; 康熙笔画:6; 页码:页249第15〔古文〕 【唐韻】【廣韻】以脂切【集韻】【韻會】【正韻】延知切, 音姨。平也,易也。【詩·周頌】彼徂矣,岐有夷之行。 又大也。【詩·周頌】降福孔夷。 又安也,悅也。【詩·鄭風】旣見君子,云胡不夷。 又等也,儕也。【禮·曲禮】在醜夷不爭。【史記·張良傳】諸將陛下等夷。 又 也。【禮·喪大記】男女奉尸夷於堂。【周禮·天官·凌人】大喪共夷槃冰,牀曰夷牀,衾曰夷衾,皆依尸爲言。 又夷俟,展足箕坐也。【論語】原壤夷俟。 又誅滅也。【前漢· 法志】戰國時,秦用商鞅連相坐之法,造參夷之誅。 又傷也。【易·序卦】故受之以明夷 。又芟也。【周禮·秋官】薙氏掌殺草,夏日至而夷之。 又陵夷,言凡事始盛終衰,其頺替如丘陵漸平也。【前漢·成帝紀】帝王之道,曰以陵夷。 又地名。【左傳·隱元年】紀人伐夷。【註】國在城陽莊武縣。【莊十六年】晉武公伐夷。【註】采地。【僖二十三年】楚伐 ,遂取焦夷。【註】焦,譙縣,夷,城父, 地。 又要服。【書·禹貢】五百里要服,三百里夷。 又嵎夷,東表之地,在今登州。【書·堯典】宅嵎夷。 又馮夷,河伯也。【莊子·大宗師】馮夷,得之,以遊大川。【郭璞·江賦】冰夷倚浪。【 天子傳】河伯無夷之所都居。【註】冰夷,無夷, 卽馮夷。又【淮南子·原道訓】馮夷,泰丙之御也。【註】二人名,古之能御隂陽者。【容齊隨筆】此別是一馮夷。 又女夷,風神名。【淮南子·天文訓】女夷鼓吹,以司天和。 又山名。武夷,在今崇安,有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子,長曰武,次曰夷,隱此得道,故名。 又水名。夷水,出襄陽及康狼二山之閒。【水經】漢水過宜城,夷水注之。 又鴟夷,酒器。【揚雄·酒箴】鴟夷滑稽,腹大如壷。【吳越春秋】吳王取子胥尸,盛以鴟夷,而投之江。【史記·貨殖傳】范蠡變名易姓,爲鴟夷子皮。 又辛夷,花名。【楚辭·九歌】辛夷楣兮葯房。又留夷,香草。【屈原·離騷】畦留夷與揭車。 又【諡法】克毅秉政,安心好靜, 曰夷。 又姓。周齊大夫夷仲年之後,見【統譜】。 又人名。伯夷,舜秩宗之官。又孤竹君之長子曰伯夷。 又優婆夷。【梵書·翻譯名義】男曰優婆塞,女曰優婆夷,所云淸淨男女也。 又與彝同。【孟子】詩云:民之秉夷。詩本作彝。 又叶羊吏切,音異。【馮衍·顯志賦】攢射干雜蘼蕪兮,結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮,紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。 本作 。一曰古遲夷通。考證:〔【易·說卦】坤上離下明夷。〕 謹按說卦無此語,謹照原書改:易序卦故受之以明夷。〔【郭璞·江賦】冰夷舞浪。〕 謹照原文舞改倚。〔相傳籛〈下堅〉之子,長曰舞,次曰夷。〕 謹照列仙傳原文〈下堅〉改鏗。
【勒】【子集下】【力字部】 勒; 康熙笔画:11; 页码:页148第10【唐韻】盧則切【集韻】【韻會】【正韻】歷德切, 楞入聲。【說文】馬頭絡銜也。从革,力聲。一說馬轡也,有銜曰勒,無曰羈。【釋名】絡也。絡其頭而引之。【玉篇】馬鑣銜也。【前漢·匈奴傳】鞌勒一具。又【增韻】抑也。【玉篇】抑,勒也。又刻也。【禮·月令】孟冬,命工師效功,物勒工名,以考其誠。【註】刻名于器,以備考驗。又【廣韻】石虎諱勒,呼馬勒爲轡。
燕夷勒名字说文解字
【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646 燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
【夷】【卷十】【大部】 编号:6579 夷,[以脂切 ],平也。从大从弓。東方之人也。
【勒】【卷三】【革部】 编号:1827 勒,[盧則切 ],馬頭絡銜也。从革力聲。
燕夷勒名字的意思
【燕】燕 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:燕尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。燕好(常用以指男女相爱)。燕侣。燕雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“燕朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 燕 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:燕赵。燕山。燕京。 姓。
【夷】夷 yí 中国古代称东部的民族:东夷。九夷(古时称东夷有九种)。 中国旧时指外国或外国的:华夷杂处(ch )。 平,平坦,平安:化险为夷。 弄平:夷为平地。 消灭:夷灭。族夷(诛杀犯罪者家族)。 等辈:“诸将皆陛下故等夷”。 古代的锄类工具。 古同“怡”,喜悦。 古同“痍”,创伤。 姓。
【勒】勒 lè 套在牲畜上带帽子的笼头:马勒。 收住缰绳不使前进:悬崖勒马。 强制:勒令。勒索。 统率:勒兵。 雕刻:勒石。勒碑。勒铭。 rein intie sth. tight 勒 lēi 用绳子等捆住和套住,然后用力拉紧:勒紧。 方言,强制,逼迫。