燕庆尘名字打分测算

燕庆尘五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 16
农历生日 乙巳年 四月 初八日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 壬申
五行属相 木火 金火 木土 水金
99
燕庆尘的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

燕庆尘名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:慶

笔画:6

五行:木

繁体:塵

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【31】 【21】 【7】 【37】
【金】 【木】 【木】 【金】 【金】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

燕庆尘名字的诗词来源

  • 拼音:qìng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:广
诗词来源:
长筵列广燕,洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
两怀萦别绪,一宿停梭。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
今日宜孙,还参祝寿篇。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
传芳蚁,升高缀䌽人。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
氓谣岂云远,从此缁衣。初唐·作者:宋之问《送武进郑明府》
年年重九,日月奉天长。初唐·作者:沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》
东郊暂转迎春仗,上苑初飞行杯。初唐·作者:沈佺期《奉和立春游苑迎春》
更看仙鹤舞,来此时雍。初唐·作者:李乂《奉和九日侍宴应制得浓字》
洽重阳寿,文含列象辉。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
所欣延亿载,宁祗重秋。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
贵游鳣序集,仙女凤楼期。初唐·作者:李乂《侍宴长宁公主东庄应制》
时来千亿寿,还言日暮九重赊。初唐·作者:李乂《奉和初春幸太平公主南庄应制》
千年执象寰瀛泰,七日为人赏隆。初唐·作者:李乂《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
天杯寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。初唐·作者:李适《奉和立春游苑迎春》
玉环初受,金玦反逢灾。唐·作者:张说《节义太子杨妃挽歌二首 其一》
贵门传万石,馀在双珠。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其一》
垂旒一宜年酒,朝野俱欢荐寿新。唐·作者:韦元旦《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
恩晖随霰下,泽与云浮。唐·作者:苏颋《扈从温泉奉和姚令公喜雪》
阳翟疏丰构,临平演源。唐·作者:苏颋《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》
尧年将佛日,同此时休。初唐·作者:李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》

  • 拼音:chén
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
开扇匣,卷帐却薰笼。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
回鞍拂桂白,赪汗类红。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
雨息铜街静,飞金埒遥。唐初·作者:王绩《洛水南看汉王马射》
野人迷节候,端坐隔埃。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
摅怀俗外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
隔栋歌合,分阶舞影连。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
暧暧去昏灞岸,飞飞轻盖指河梁。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
且驻欢筵赏仁智,雕鞍薄晚杂飞。初唐·作者:武则天《石淙》
暂屏嚣累,言寻物外情。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》
雅琴驯鲁雉,清歌落范。初唐·作者:骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》
弓弦抱汉月,马足践胡。初唐·作者:骆宾王《从军行》
金钿明汉月,玉箸染胡。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
闲居寡言宴,独坐惨风。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
俗远风隔,春还初服迟。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
日霁崤陵雨,起洛阳风。初唐·作者:骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》
整衣香满路,移步袜生。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
京洛风远,褒斜烟露深。初唐·作者:卢照邻《送梓州高参军还京》
江前飞暮雨,梁上下轻。初唐·作者:卢照邻《益州城西张超亭观妓》
薄晚啸游人,车马乱驱。唐·作者:长孙正隐《上元夜效小庾体同用春字》

燕庆尘名字康熙字典解释

【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
【庆】【卯集上】【心字部】 慶; 康熙笔画:15; 页码:页343第20〔古文〕 【唐韻】丘竟切【集韻】【韻會】【正韻】丘正切, 卿去聲。【說文】行賀人也。【周禮·春官·宗伯】以賀慶之禮,親異姓之國。【疏】謂侯國有喜可賀,王使大夫以物慶賀之也。又【秋官·大行人】賀慶以贊諸侯之喜是也。 又善也。【書·呂 】一人有慶。【正義】天子有善事也。【詩·大雅】則篤其慶。【毛傳】善也。【正義】福慶爲善事,故爲善也。 又休也。【禮·月令】行慶施惠。【註】慶謂休其善也。休,美也。 又福也。【易·履卦】大有慶也。【詩·小雅】孝孫有慶。 又賜也。【詩·小雅】是以有慶矣。【箋】謂有慶賜之榮也。 又發語詞。【揚雄·反離騷】慶天悴而喪榮。 又州名。隋立慶州。 又姓。【左傳】齊慶封,晉慶鄭。 又【集韻】【韻會】 丘京切,音卿。【易·大畜五上兩爻傳】有慶也,道大行也。慶與行叶。又【睽卦四五兩爻傳】志行也,往有慶也。行與慶叶。【班固·白雉詩】容潔朗兮於淳精,發皓羽兮奮翹英。彰皇德兮侔周成,永延長兮膺天慶。慶與精英成叶,皆庚韻也。蓋慶乃卿字去聲,轉平聲卽卿也。故卿雲亦曰慶雲。近昆山顧氏未達音韻,乃曰易經慶字俱讀羌音,行字俱讀杭音,此偏論也,不知易自有叶羌字者。未可棄慶字本聲之卿音也。 又叶虛羊切,音羌。亦福也。【易·坤卦】積善之家,必有餘慶。叶下殃。【書·伊訓】萬邦惟慶。叶上祥。【詩·大雅】則篤其慶。叶下光又。【小雅】孝孫有慶。叶下彊。 从心从久。久者,行也。吉禮以鹿皮爲贄,从鹿省,會意。
【尘】【寅集上】【小字部】 尘; 康熙笔画:6; 页码:页297第06【字彙補】古文塵字。註詳土部十一畫。(塵)〔古文〕 尘【唐韻】直珍切【集韻】【韻會】【正韻】池鄰切, 音 。埃也。【爾雅·釋詁】久也。謂塵垢稽久也。【詩·小雅】無將大車,祗自塵兮。【後漢·班固傳】風伯淸塵。【拾遺記】石虎起樓四十丈,異香爲屑,風起則揚之,名芳塵。【嶺南表異錄】犀角爲簪梳,塵不著髮,名辟塵犀。 又淫視爲遊塵,見【穀梁序疏】。 又明窻塵,丹砂,藥名。【李白·草創大還詩】髣髴明窻塵。 又【梵書·圓覺經】根塵虛妄。【註】根塵,六根之塵,謂眼、耳、鼻、舌、心、意。又【列仙傳】麻姑謂王方平曰:見東海三變爲桑田,今將行復揚塵乎。 又姓,見【統譜】。 又叶直連切,音廛。【班彪·北征賦】忽進路以息節兮,飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮,衣晻藹而蒙塵。

燕庆尘名字说文解字

【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646  燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
【庆】【卷十】【心部】 编号:6720  慶,[丘竟切 ],行賀人也。从心从夂。吉禮以鹿皮爲贄,故从鹿省。
【尘】【说文解字】中没有查到汉字(尘)

燕庆尘名字的意思

【燕】 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。好(常用以指男女相爱)。侣。雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:赵。山。京。 姓。
【庆】 (慶) qìng 祝贺:贺。祝。幸。典。功。 可祝贺的事:国。大。 姓。
【尘】 (塵) chén 飞扬的灰土:土。埃。垢。芥(土和小草,喻轻微的事物)。粉。烟。甚嚣上。望莫及。 佛家、道家指人间:红世。