燕性侑名字打分测算

【燕】【巳集中】【火字部】　燕； 康熙笔画：16； 页码：页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切， 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾，象形。【爾雅·釋鳥】燕燕， 。【疏】燕燕，又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。　又【禮·學記】燕朋逆其師，燕辟廢其學。【註】燕，猶褻也。　又與醼通。【廣韻】醼飮，古無酉，今通用。【詩·小雅】我有旨酒，嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。　又【集韻】與宴通。安也，息也。【易·中孚】初九虞吉，有他不燕。【疏】燕，安也。【詩·小雅】悉率左右，以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕，安息貌。【齊語】昔聖王之處士也，使就閒燕。【註】閒燕，猶淸淨也。　又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切， 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城，燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云：燕，安也。讀去聲。今从朱傳。　又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國，一稱北燕，故此註言南燕，以別之。世本燕國姞姓。地理志：東郡燕縣南燕國姞姓，黃帝之後也。　又姓。【廣韻】邵公奭封燕，爲秦所滅，子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳：燕伋字思。是春秋時，卽有燕姓也。　又【集韻】於殄切，音蝘。本作宴。引爾雅宴宴，居息也。〇按爾雅疏引小雅北山，或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文，俱無作上聲讀者，惟大雅韓奕：韓姞燕譽。釋文云：燕，于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證：〔【齊語】昔先君之處事也，使就閒燕。〕　謹照原文先君改聖王。處事改處士。

【性】【卯集上】【心字部】　性； 康熙笔画：9； 页码：页381第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 息正切，音姓。【中庸】天命之謂性。【註】性是賦命自然。【孝經·說曰】性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。　又【通論】性者，生也。【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【賈疏】性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。又【貉隸註】不生乳。劉音色敬切。　又無爲而安行，曰性之。【孟子】堯舜性之也。　又姓。　又【集韻】新佞切，音胜。心悸也。　【 淳曰】性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。考證：〔【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【釋文】性亦訓生。〕　謹照周禮原本釋文改賈疏。

【侑】【子集中】【人字部】　侑； 康熙笔画：8； 页码：页102第05【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切， 音又。佐也，相也。【周禮·天官】膳夫以樂侑食。　又侍食於所尊亦曰侑食。【禮·玉藻】凡侑食，不盡食。　又【爾雅·釋詁】醻酢侑，報也。【郭註】此通謂相報答，不主於飮酒。又【文子·守弱篇】三皇五帝有勸戒之器，命曰侑巵。別作酭。　又與姷通。耦也。　又寬也。【管子·法法篇】文有三侑，武無一赦。考證：〔【周禮·春官】膳夫以樂侑食。〕　謹照原文春官改天官。〔【爾雅·釋訓】醻酢侑，報也。〕 謹照原書釋訓改釋詁。

【燕】【卷十一】【燕部】 编号：7646　　燕，[於甸切 ]，玄鳥也。籋口，布翄，枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。

【性】【卷十】【心部】 编号：6671　　性，[息正切 ]，人之陽气性善者也。从心生聲。

【侑】【说文解字】中没有查到汉字(侑)

【燕】燕 yàn 鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（ch ）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。 轻慢：“燕朋逆其师”。 古同“宴”，安闲，安乐。 古同“宴”，宴饮。 燕 yān 中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：燕赵。燕山。燕京。 姓。

【性】性 xìng 人或事物的本身所具有的能力、作用等：性质。性格。性命（生命）。性能。个性。属性。 性质，思想、感情等方面的表现：典型性。开放性。指令性。 男女或雌雄的特质：性别。男性。女性。 有关生物生殖的：性交。性欲。性爱。性感。性解放。 表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。

【侑】侑 yòu 相助。 在筵席旁助兴，劝人吃喝：侑食。侑饮。侑觞。 报答。 古同“宥”，宽赦。