燕棉术名字打分测算

燕棉术五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 13
农历生日 乙巳年 四月 十一日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 丁未
五行属相 木火 金火 火土 火土
85
燕棉术的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

燕棉术名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:棉

笔画:12

五行:木

繁体:術

笔画:5

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【28】 【23】 【12】 【39】
【金】 【金】 【火】 【木】 【水】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

燕棉术名字的诗词来源

  • 拼音:mián
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
记取城南上巳日,木花落刺桐开。北宋·作者:苏轼《海南人不作寒食,而以上巳上冢。予携一瓢酒,寻诸生,皆出矣。独老符秀才在,因与饮,至醉。符盖儋人之安贫守静者也》
庵上千年恨,秋壑堂中一梦空。宋·作者:咸淳士人《刺贾秋壑诗 其二》
虚名蜗角不撄情,老木裘分此生。宋·作者:高遁翁《自咏遁翁》
杨枣实酸薄蒳子,山荼无叶木花。南宋·作者:郑域《槟榔》
烹鱼开尺素,被毳得纯。宋末元初·作者:陈郁《次韵谢乡陈浪颠 其一》
心不干时清似水,发缘忧国白于。宋末元初·作者:陈郁《忆浪颠》
收来老茧倍三春,匹似真白一分。宋·作者:艾可叔《木
庵里催归魄,谁掩湖山富贵羞。南宋末·作者:潘旆《经贾秋壑故第》
短褐怯风未絮,破窗漏月纸重粘。宋末元初·作者:黄庚《江上客怀》
庵外尤愁绝,月黑夜深闻鬼车。宋末元初·作者:汤仲友《葛岭贾似道园池》
七十老兄生理浮,未寒先试木裘。元·作者:刘诜《中秋和学翁兄》
只恐故林云卧后,一镫秋老木衣。元·作者:张翥《送式无外归高丽》
荠菜登盘甘似蜜,芦花纫被煖如。元·作者:成廷圭《夜泊青蒲村》
锦绶却藏桃竹箧,乌巾自称木衣。元·作者:叶兰《寄松江金文振同知》
连雨淋浪不耐秋,江行已试木裘。元·作者:顾盟《送谢子方归临川》
过眉桃竹杖,方领木裘。元末明初·作者:谢应芳《结茅东郭岁晚言怀 其二》
密云藏去黄袄,轻雪飞来缇室灰。元末明初·作者:谢应芳《小至》
暮汐蛏开甲,秋原木放。元末明初·作者:王逢《简夏嘉定》
夜深灯火亮,犹织木机。元末明初·作者:李昱《宿田家》
不怕新霜迎葛屦,禦寒先制木衣。明·作者:陈秉祥《四时田家乐》

  • 拼音:shù
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
未展六奇,先亏一篑功。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
非君有秘,谁照不然灰。唐初·作者:辨才《设缸面酒款萧翼探得来字》
君所笃,筌蹄余自忘。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
愿君期道,攀折可淹留。唐初·作者:李峤《桂》
心中已得黄庭,头上应无白发生。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
五精初献,千户竞沦都。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
犹凭少君,彷佛睹容辉。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
还丹应有,烟驾共君乘。唐初·作者:陈子昂《题李三书斋》
结驷填街,闾阎满邑居。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十四》
下传金版,上刻玉清书。盛唐·作者:李隆基《赐道士邓紫阳》
惟馀汉臣史,继赞韦门。盛唐·作者:孙逖《故陈州刺史赠兵部尚书韦公挽词》
光阴蓟子训,才褚先生。盛唐·作者:高适《赠别褚山人》
郊外谁相送,夫君道亲。盛唐·作者:王维《送孙二》
兵戈犹在眼,儒岂谋身。唐·作者:杜甫《独酌成诗》
欲得淮王,风吹晕已生。唐·作者:杜甫《玩月呈汉中王》
君有亲人,应令劳者安。盛唐·作者:皇甫冉《送令狐明府》
笔精已许台中妙,剑还令世上闻。唐·作者:钱起《送马员外拜官觐省》
鹤板求儒,深居意若何。唐·作者:皎然《送裴秀才往会稽山读书》
即知造化由人手,正药真神自来。唐·作者:张司马《还丹口诀》
纵有迎仙,终悲隔绛纱。中唐·作者:窦叔向《贞懿皇后挽歌三首 其二》

燕棉术名字康熙字典解释

【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
【棉】【辰集中】【木字部】 棉; 康熙笔画:12; 页码:页531第24同 。 又【廣韻】木棉,樹名。【南史·高昌國傳】有草實如繭,中絲爲細纑,名曰白疉,取以爲布,甚軟白。【演繁露·唐環王傳】古貝草也。緝其花爲布,麤曰貝,精曰氎。【張勃·吳錄】交趾安定縣有木棉樹,高丈餘。【通鑑】梁武帝送木棉皁帳。【史炤·釋文】木棉,江南多有之,以春二三月下種,旣生,一月三薅,至秋生黃花結實,及熟時,其皮四裂,其中綻出如綿。○按《本草》木棉有草、木二種。 又【廣韻】屋聯棉。
【术】【申集下】【行字部】 術; 康熙笔画:11; 页码:页509第12【唐韻】【集韻】【韻會】 食律切,音秫。【廣韻】技術也。【人物志】思通造化,策謀奇妙,是爲術家。 又心術。【漢書註】師古曰:述,道徑也,心之所由也。【禮·樂記】心術形焉。又道也。【晏子·雜下篇】言有文章,術有條理。 又業也。【禮·儒行】營道同術。 又【說文】邑中道也。【管子·度地篇】百家爲里,里十爲術,術十爲州。【左思·蜀都賦】亦有甲第,當衢向術。 又【博雅】迹也。 又與述通。【禮·祭義】結諸心,形諸色,而術省之。【註】術當爲述。 又與沭通。【史記·建元以來侯者年表】術陽侯建德。【索隱曰】在下邳。 又【集韻】徐醉切,音燧。六鄕之外地。一曰道也,通作遂。【禮·學記】術有序。【註】術當爲遂。【周禮·地官】萬二千五百家爲遂。考證:〔【史記·建元侯年表】術陽侯建德。〕 謹照原書改史記建元以來侯者年表。

燕棉术名字说文解字

【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646  燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
【棉】【说文解字】中没有查到汉字(棉)
【术】【卷二】【行部】 编号:1266  術,[食聿切 ],邑中道也。从行术聲。

燕棉术名字的意思

【燕】 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。好(常用以指男女相爱)。侣。雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:赵。山。京。 姓。
【棉】 mián 一年生草本植物,果实像桃,内有白色的纤维和黑褐色的种子。纤维供纺织及絮衣被用。种子可榨油,供食用和工业用(通称“花”):袄。被。布。纺。桃。纱。线。絮。
【术】 shù 技艺:技。艺。武。学。不学无。 方法:战。权。心。 古代城市中的道路。 shú 古同“秫”,黏高梁。 zhú 〔白〕多年生草本植物,根状茎可入药。 〔苍〕多年生草本植物,根状茎可入药。