燕沐醍名字打分测算

【燕】【巳集中】【火字部】　燕； 康熙笔画：16； 页码：页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切， 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾，象形。【爾雅·釋鳥】燕燕， 。【疏】燕燕，又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。　又【禮·學記】燕朋逆其師，燕辟廢其學。【註】燕，猶褻也。　又與醼通。【廣韻】醼飮，古無酉，今通用。【詩·小雅】我有旨酒，嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。　又【集韻】與宴通。安也，息也。【易·中孚】初九虞吉，有他不燕。【疏】燕，安也。【詩·小雅】悉率左右，以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕，安息貌。【齊語】昔聖王之處士也，使就閒燕。【註】閒燕，猶淸淨也。　又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切， 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城，燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云：燕，安也。讀去聲。今从朱傳。　又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國，一稱北燕，故此註言南燕，以別之。世本燕國姞姓。地理志：東郡燕縣南燕國姞姓，黃帝之後也。　又姓。【廣韻】邵公奭封燕，爲秦所滅，子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳：燕伋字思。是春秋時，卽有燕姓也。　又【集韻】於殄切，音蝘。本作宴。引爾雅宴宴，居息也。〇按爾雅疏引小雅北山，或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文，俱無作上聲讀者，惟大雅韓奕：韓姞燕譽。釋文云：燕，于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證：〔【齊語】昔先君之處事也，使就閒燕。〕　謹照原文先君改聖王。處事改處士。

【沐】【巳集上】【水字部】　沐； 康熙笔画：8； 页码：页611第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切，音木。【說文】濯髮也。【詩·衞風】豈無膏沐。【周禮·天官】宮人共王之沐浴。【疏】沐用潘，浴用湯。　又【漢官儀】五日一假，洗沐，亦曰休沐。　又潤澤之意。【後漢·明帝紀】冬無宿雪，春不燠沐。【註】沐，潤澤也。言無暄潤之氣。　又治也。【禮·檀弓】夫子助之沐槨。　又溟沐，細密之雨也。【揚子·太 經】密雨溟沐。　又姓。漢有陳郡太守沐寵。

【醍】【酉集下】【酉字部】　醍； 康熙笔画：16； 页码：页1285第09【唐韻】【正韻】他禮切【集韻】【韻會】土禮切， 音體。【說文】淸酒也。【玉篇】酒紅色。【禮·禮運】粢醍在堂。【註】酒成而紅赤色也。　又【韻會】通作緹。【周禮·天官·酒正】四曰緹齊。【註】緹者成而紅赤，如今下酒。【疏】下酒，謂糟牀下酒，其色紅赤。　又【廣韻】杜奚切【集韻】田黎切， 音題。醍醐。【本草綱目】 宗奭曰：酪上一重凝者爲酥，酥上如油者爲醍醐，甚甘美。 藏器曰：性滑，物盛皆透，獨雞卵殻及壷蘆盛之乃不出。梵書以醍醐喩佛性。從乳出酪，從酪出酥，從生酥出熟酥，從熟酥出醍醐也。

【燕】【卷十一】【燕部】 编号：7646　　燕，[於甸切 ]，玄鳥也。籋口，布翄，枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。

【沐】【卷十一】【水部】 编号：7371　　沐，[莫卜切 ]，濯髮也。从水木聲。

【醍】【卷十四】【酉部】 编号：9827　　醍，[它禮切 ]，清酒也。从酉是聲。

【燕】燕 yàn 鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（ch ）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。 轻慢：“燕朋逆其师”。 古同“宴”，安闲，安乐。 古同“宴”，宴饮。 燕 yān 中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：燕赵。燕山。燕京。 姓。

【沐】沐 mù 洗头发：沐浴。栉风沐雨（喻辛苦奔波，饱经风雨）。 润泽，或受润泽：沐恩。 古代官员休假：沐日。休沐。 整治：助之沐椁。 米汁。 姓。

【醍】醍 tí 〔醍醐〕古代指从牛奶中提炼出来的酥油，佛教喻最高的佛法，如“醍醍灌顶”（喻把佛法、智慧、悟性灌输给人，使人彻底醒悟，亦借指听了精辟的言论深受启发教育）。 醍 tǐ 较清的浅红色酒：“粢醍在堂”。