燕沥馕名字打分测算

燕沥馕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 05
农历生日 乙巳年 四月 初九日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 己卯
五行属相 木火 金火 木水 土木
62
燕沥馕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

燕沥馕名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:瀝

笔画:7

五行:水

繁体:饢

笔画:25

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【36】 【50】 【31】 【66】
【金】 【土】 【水】 【木】 【土】
【半吉】 【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格36的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  (凶)
人格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
地格50的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(小舟入海)一成一败,吉凶参半,先得庇荫,后遭凄惨。 (凶)
地格解析
吉凶参半,须防倾覆。
诗曰:一成一败一瞬间,浮沈未定难得安,与时不知宜戒心,败衰始觉已运迟。

吉凶参半,需防倾覆数。(半吉半凶)
基业:将官,文昌,财钱,灾祸,离愁,散财。
家庭:亲属多而无助。
健康:刑罚,杀伤,意外之灾,外伤,白痴,狂癫等疾。
含义:成败之象,先得五字的数理庇荫,而成大业,享按富贵,后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败,亡身破于晚年,凄惨至极,若其他运又凶数者,则是惨上加惨。杀伤,离秋,孤单频临,或至于刑罚。
外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格66的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。   (凶)
总格解析
进退失自由,内外不和。
诗曰:内外不和不自由,进退两难总是忧,难若亦灭艰难到,灾厄交加悲惨运。

风外不和的多祸失福数。(凶)
基业:将星,豪杰,灾厄,崩山,散财,破财。
家庭:六亲冷淡不相投,兄弟远离。
健康:刑罚,外伤,亡身,残伤,短命。
含义:进退失自由,内外不和,艰难不堪,损伤灾祸交至。大有家破灭亡的凶相。

燕沥馕名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
明花苑,葳蕤泫竹丛。唐初·作者:李峤《露》
佳气裴回笼细网,残霙淅染轻尘。初唐·作者:郑愔《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
更闻枫叶下,淅度秋声。盛唐·作者:孟浩然《渡扬子江》
花上露,清泠松下溪。盛唐·作者:綦毋潜《宿太平观》
郡人入夜争馀,竖子寻源独不闻。唐·作者:杜甫《示獠奴阿段》
竹风催淅,花雨让飘飖。中唐·作者:杨巨源《春雪题兴善寺广宣上人竹院》
篱下叶,凄清阶上琴。唐·作者:长孙佐辅《杭州秋日别故友》
酒愿从今日后,更逢二十度花开。中唐·作者:王建《岁晚自感》
微渡竹风涵淅,细浮松月透轻明。唐·作者:李绅《别石泉》
蒹葭淅含秋雾,橘柚玲珑透夕阳。中唐·作者:柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》
入户风泉声,当轩云岫影沈沈。唐·作者:姚合《早春山居寄城中知己》
入户风泉声,当轩云岫影沈沈。唐·作者:姚合《早春山居寄城中知己》
云度龙山暗倚城,先飞淅引轻盈。唐·作者:许浑《对雪》
复悠溶,诸天乐所宗。唐·作者:唐五代小说中神仙鬼怪诗《泰山猎人石室遇仙闻董双成奏《云和》笙词》
湘风外,红轮映曙霞。唐·作者:温庭筠《陈宫词》
椒花气,岩盘漆叶阴。唐·作者:喻凫《送贾岛往金州谒姚员外》
河声才淅,旧业近潺湲。唐·作者:薛能《秋晚送无可上人》
糟床滴馀声尽,还典重裘又送君。唐·作者:李郢《送友生下第出关》
红泉香滴,丹桂冷扶疏。五代·作者:贯休《桐江闲居作十二首 其十》
一杯渌酒他年忆,向青波寄五湖。唐末·作者:罗隐《杜陵秋思》

  • 拼音:náng
  • 繁体:
  • 笔画:25
  • 部首:
诗词来源:
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燕沥馕名字康熙字典解释

【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
【沥】【巳集上】【水字部】 瀝; 康熙笔画:20; 页码:页612第12【唐韻】郞擊切【集韻】【韻會】【正韻】狼狄切, 音歷。【說文】浚也。一曰水下滴。【王延壽·魯靈光殿賦】動滴瀝以成響。 又飮酒將盡餘滴曰瀝。【史記·滑稽傳】時賜餘瀝。 又瀝液,微流也。【張衡·思 賦】漱飛泉之瀝液。 又淅瀝,雨雪聲。【謝惠連·雪賦】霰淅瀝而先集。 【集韻】或作 。
【馕】【康熙字典】中没有查到汉字(馕)

燕沥馕名字说文解字

【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646  燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
【沥】【卷十一】【水部】 编号:7335  瀝,[郎擊切 ],浚也。从水歷聲。一曰水下滴瀝。
【馕】【说文解字】中没有查到汉字(馕)

燕沥馕名字的意思

【燕】 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。好(常用以指男女相爱)。侣。雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:赵。山。京。 姓。
【沥】 (瀝) lì 液体一滴一滴地落下:血(滴血为誓,示必报之仇)。呕心血。 滤,漉:酒。 液体的点滴:余液(喻文章、言论的精华)。
【馕】 (饢) náng 一种烤制的面饼,中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。 (饢) nǎng 拼命地往嘴里塞食物。