燕泽纬名字打分测算

燕泽纬五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 26 08
农历生日 乙巳年 四月 廿九日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙未 庚辰
五行属相 木火 金火 木土 金土
100
燕泽纬的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

燕泽纬名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:澤

笔画:8

五行:水

繁体:緯

笔画:7

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【33】 【32】 【16】 【48】
【金】 【火】 【木】 【土】 【金】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。   (凶)
总格解析
德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
诗曰:有德且智德望高,堪为顾问得人和,名誉利达天赋高,威望荣达世间夸。

德智兼备的出身清贵数。(大吉)
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓。
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

燕泽纬名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
豫游欣胜地,皇乃先天。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
有田唯种黍,步兵从宦岂论钱?唐初·作者:王绩《解六合丞还》
细草希慈,恩光重更深。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
正开彭酒,来向高阳池。唐·作者:高瑾《晦日重宴》
登千庾,欢情遍九围。唐初·作者:李峤《春日游苑喜雨应诏》
曹公迷楚,汉帝出平城。唐初·作者:李峤《雾》
断蛟云梦,希为识忘归。唐初·作者:李峤《箭》
雷雨垂膏,金钱赠下人。初唐·作者:杜审言《大酺》
毗陵震九州通,士女欢娱万国同。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
兰侵小径,河柳覆长渠。初唐·作者:王勃《郊兴》
年光往复来,杜霸游人去不回。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
一朝承凯,万里别荒陬。初唐·作者:宋之问《初承恩旨言放归舟》
长房萸早熟,彭菊初收。初唐·作者:李显《九月九日幸临渭亭登高得秋字》
幸承天豫,无使日光催。初唐·作者:李乂《奉和春日游苑喜雨应诏》
天文贝叶写,圣菊花浮。初唐·作者:李适《奉和九日登慈恩寺浮图应制》
阴风吹大,梦日照昌朝。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
群欢与王,岁岁满皇州。唐·作者:张说《晦日诏宴永穆公主亭子赋得流字》
良时荷皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。初唐·作者:郑愔《人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
已属云天外,欣承霈馀。唐·作者:苏颋《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
恩晖随霰下,庆与云浮。唐·作者:苏颋《扈从温泉奉和姚令公喜雪》

  • 拼音:wěi
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
圣泽烟云动,宸文象回。初唐·作者:卢藏用《九日幸临渭亭登高应制得开字》
既纵横,偏承启沃情。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 滤水罗》
经天地物,动必计仙才。五代·作者:贯休《诗》
文经武包三古,日角龙颜遏四夷。五代·作者:贯休《寿春节进大蜀皇帝五首 其一》
撚时解转蟾蜍魄,抛处能啼络声。唐·作者:皮日休《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 其一》
水影沈鱼器,邻声动车。唐·作者:陆龟蒙《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 其六》
明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象沈。唐末·作者:吴融《八月十五夜禁直寄同僚》
素丝鬓上分愁色,络床头和苦吟。唐末至五代·作者:徐夤《新葺茆堂 其二》
闇傍远灯催络,独经遥夜伴啼螀。北宋·作者:田锡《促织》
千年业,陶镕万物功。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其二》
盛时期在囿,五想储精。北宋·作者:丁谓《麟》
不由经力,安有卷舒功。北宋·作者:杜衍《帘》
古来经心皆晓,闲处光阴发半秋。北宋·作者:范仲淹《送吴安道学士知崇州》
暗虫催纺,惊鹊报填河。北宋·作者:宋庠《秋日漫兴》
轩星沦夕,翟辂去宸居。北宋·作者:宋祁《庄献太后哀挽应制二首 其一》
梧桐生静思,络动秋怀。北宋·作者:梅尧臣《新秋雨夜西斋文会》
昨时宾晏地,今见繐遮。北宋·作者:梅尧臣《晨起裴吴二直讲过门云凤阁韩舍人物故作五章以哭之 其四》
每嗟守印如枯木,欲弃明珠学萧。北宋·作者:梅尧臣《次韵和永叔》
君看萧子,一旦探珠还。北宋·作者:张方平《寓兴》
月影碎荆玉,波纹蜀罗。北宋·作者:李觏《池亭小酌得和字》

燕泽纬名字康熙字典解释

【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
【泽】【巳集上】【水字部】 澤; 康熙笔画:17; 页码:页619第12〔古文〕 【唐韻】丈伯切【集韻】【韻會】【正韻】直格切, 音宅。【周語】澤,水之鐘也。【風俗通·山澤篇】水草交厝,名之爲澤。澤者,言其潤澤萬物,以阜民用也。 又光潤也。【禮·少儀】澤劒首。 又雨澤。【易·夬卦】澤上于天。 又德澤。【書·畢命】澤潤生民。 又洗濯曰澤。【禮·曲禮】共飯不澤手。【疏】以手宜潔淨,不得臨食始捼莎也。 又褻衣曰澤。【詩·秦風】與子同澤。【箋】袴也。 又香澤。【梁 文帝樂府】八月香油好煎澤。又澤宮。【禮·射儀】必先習射于澤。澤者,所以擇士也。 又州名。【韻會】秦上黨郡,隋爲澤州。 又【集韻】【正韻】 施隻切,音適。與釋同。【詩·周頌】其耕澤澤。【疏】釋釋然土皆解散也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 達各切,音鐸。格澤,星名,音鶴鐸。【史記·天官書】格澤,星如炎火之狀。 又【集韻】夷益切,音繹。與醳同。【禮·郊特牲】舊澤之酒。【註】澤,讀爲醳。
【纬】【未集中】【糸字部】 緯; 康熙笔画:15; 页码:页944第25【廣韻】【集韻】【韻會】于貴切【正韻】于位切, 音胃。【說文】織橫絲也。【釋名】緯,圍也。反覆圍繞,以爲經也。【左傳·昭二十四年】嫠不恤其緯。【註】織者常苦緯少。【莊子·列禦 】江上有家貧緯蕭而食者。【音義】緯,織也。 又【周禮·天官·冢宰體國經野疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·春官·大宗伯日月星辰註】星謂五緯。【疏】五緯,卽五星。言緯者,二十八宿隨天左轉爲經,五星右旋爲緯。 又圖緯。【司馬貞·三皇本紀】圖緯所載。 又【集韻】羽鬼切,音偉。【博雅】束也。【夏小正】農緯厥耒。 又【韻補】叶呼韋切。【劉向·九歎】慶忌囚于阱室兮,陳不占戰而赴圍。破伯牙之號鐘兮,挾人箏而彈緯。

燕泽纬名字说文解字

【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646  燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
【泽】【卷十一】【水部】 编号:7183  澤,[丈伯切 ],光潤也。从水睪聲。
【纬】【卷十三】【糸部】 编号:8492  緯,[云貴切 ],織橫絲也。从糸韋聲。

燕泽纬名字的意思

【燕】 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。好(常用以指男女相爱)。侣。雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:赵。山。京。 姓。
【泽】 (澤) zé 水积聚的地方:大。湖。润(潮湿)。沼。 金属或其他物体发出的光亮:光。色。 恩惠:恩及枯骨(施惠于死人)。 洗濯。 汗衣,内衣。 (澤) shì 古同“释”,解散。
【纬】 (緯) wěi 织布时用梭穿织的横纱,编织物的横线,与“经”相对:线。纱。经。 地理学上指在地面上的与赤道平行的线:度。 东西的横路:陌。 行星的古称:星。 书名:古七(指中国汉代以神学迷信附会儒家经义的书)。 编织:萧(用蒿草编成帘子)。