燕潞僮名字打分测算
燕潞僮五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 01 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 火土 |
79
燕潞僮的名字打分测试结果
- 燕土
- 潞水
- 僮金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
燕潞僮名字五格解析
- 燕
繁体:燕
笔画:16
五行:土
- 潞
繁体:潞
笔画:16
五行:水
- 僮
繁体:僮
笔画:14
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【32】 | 【30】 | 【15】 | 【46】 |
【金】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
人格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。 (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。 (凶)
总格解析
载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。
须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。
须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
燕潞僮名字的诗词来源
潞
- 拼音:lù
- 繁体:潞
- 笔画:16
- 部首:氵
- 诗词来源:
- 潞府筋角劲,戴光因合成。中唐·作者:元稹《戴光弓》
泽潞西边路,兰桡北去人。唐·作者:朱庆馀《送吴秀才之山西》
平淮伐潞皆殊绩,靖乱夷凶著往编。北宋·作者:文彦博《宫保相公之役与有劳焉及闻非才忝爰立之命贻诗加奖有晋公亲讨卫国专谋之句称述大过拟议非伦辄成拙恶一章以达谢意》
潞子岭头销白日,神农祠畔柅朱轮。北宋·作者:吴中复《闰春三月二日陪行之秘监游柏谷寺》
潞山直与天为党,回首孙高想见公。北宋·作者:王安石《送何圣从龙图》
潞国封来多有岁,太师以上更无官。北宋·作者:罗适《送致政太师文潞公》
魏公丞相妇,潞国太师孙。宋·作者:孙觌《鲁国太夫人文氏挽词三首 其一》
汉庭持论卑皋朔,洛社论年参潞韩。宋·作者:吴同山《庆游宝制 其二》
潞公专洛日,吕望佐姬年。宋·作者:盛世忠《刘常簿席上》
莱公少避中元日,潞国同生丙午年。宋·作者:李商叟《寿周益公 其一》
门外问年惊潞国,阵前克敌记莱公。南宋·作者:员兴宗《寿虞丞相 其十》
莱公少避中元日,潞国同生丙午年。宋·作者:黄维之《寿益垣丙午中元日生》
潞公曩自蜀遄归,约仅踰年秉政机。南宋·作者:魏了翁《董侍郎生日 其三》
去因攻潞国,来又荐君谟。南宋·作者:刘克庄《挽吴茂新侍郎三首 其一》
未挥潞国告廷制,久作河阳入幕宾。南宋·作者:刘克庄《怀王制参》
并游元自从迂叟,将漕何妨拜潞公。宋·作者:高斯得《宴建宁知府赵尚书乐语》
试从九老图中看,独觉光荣萃潞门。元·作者:王恽《庆路伯达八秩之寿》
潞韩并识何舂应,秦贾争藏实蔑污。元·作者:虞集《伏承主奉范君出示先世书诏及文正公手书伯夷颂令集题识仰惟前贤争光日月不敢妄有赞述辄以鄙句奉谢用表惓惓景慕之意云 其一》
闻道潞河单舸贱,截篙乐去看江湍。元·作者:马祖常《题李仲宾墨竹》
壮志莫辞来往远,潞河上派贯天津。元末明初·作者:周伯琦《用前韵送季长南归 其二》
僮
- 拼音:tóng
- 繁体:僮
- 笔画:14
- 部首:亻
- 诗词来源:
- 笼僮上西鼓,振迅广阳鸡。初唐·作者:沈佺期《则天门赦改年》
挟毂双官骑,应门五尺僮。盛唐·作者:王维《酬慕容十一》
高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。唐·作者:司空曙《寄卫明府常见短靴褐裘又务持诵是以有末句之赠》
家贫僮仆慢,官罢友朋疏。唐·作者:耿湋《春日即事二首 其二》
梅花成雪岭,橘树当家僮。中唐·作者:卢纶《送陈明府赴萍县》
关山劳策蹇,僮仆惯投人。唐·作者:崔峒《客舍书情寄赵中丞》
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。中唐·作者:王建《原上新居十三首 其四》
山客凭栽树,家僮使入城。中唐·作者:王建《原上新居十三首 其九》
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。中唐·作者:王建《书赠旧浑二曹长》
僮眠冷榻朝犹卧,驴放秋田夜不归。中唐·作者:王建《寄贾岛》
家僮从去愁行远,县吏迎来怪到迟。中唐·作者:张籍《送枝江刘明府》
篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。中唐·作者:张籍《赠贾岛》
明日珂声出城去,家僮不复埽柴关。中唐·作者:张籍《送韩侍御归山》
市客惯曾赊贱药,家僮惊见著新衣。中唐·作者:张籍《寄梅处士》
邻女偷新果,家僮漉小鱼。唐·作者:白居易《寄皇甫七》
交亲致杯酒,僮仆解笙歌。唐·作者:白居易《洛下诸客就宅相送偶题西亭》
薄暮青苔巷,家僮引鹤归。唐·作者:白居易《西风》
小僮频报夜,归步尚踟蹰。唐·作者:白居易《南塘暝兴》
僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。唐·作者:白居易《自喜》
马为赊来贵,僮缘借得顽。唐·作者:姚合《客游旅怀》
燕潞僮名字康熙字典解释
【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
【潞】【巳集上】【水字部】 潞; 康熙笔画:16; 页码:页649第12【唐韻】洛故切【集韻】【韻會】【正韻】魯故切, 音路。水名。【周禮·夏官·職方氏】冀州,其浸汾潞。【註】潞,出歸德。 又江名。【廣輿記】雲南永昌軍民府城北有潞江。 又州名。【廣韻】春秋初爲 國,唐爲潞州。 又古齊邑名。【左傳·哀十七年】齊人伐衞,執般師以歸,舍諸潞。
【僮】【子集中】【人字部】 僮; 康熙笔画:14; 页码:页117第30【唐韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切, 音同。【說文】未冠也。又【前漢·衞靑傳註】僮者,婢妾之總稱。【史記·貨殖傳】卓王孫家僮八百人。【前漢·張安世傳】僮七百人,皆有手技。【玉篇】僮幼迷荒者。【詩·鄭風】狂僮之狂也且。【傳】狂行僮昏所化也。【廣雅】僮,癡也。今爲童。 又無知貌。【揚子·太玄經】物僮然未有知。 又竦敬貌。【詩·召南】被之僮僮,夙夜在公。 又縣名。【前漢·地理志】徐,僮,取慮三縣名,屬臨淮郡。 又姓。漢交趾刺史僮尹。【鄭樵·族略】卽童姓。或从人,以別其族。 【韻會】《說文》童,孥也。僮,幼也。今以僮幼字作童,童僕字作僮,相承失也。
燕潞僮名字说文解字
【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646 燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
【潞】【卷十一】【水部】 编号:6987 潞,[洛故切 ],冀州浸也。上黨有潞縣。从水路聲。
【僮】【卷八】【人部】 编号:4925 僮,[徒紅切 ],未冠也。从人童聲。
燕潞僮名字的意思
【燕】燕 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:燕尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。燕好(常用以指男女相爱)。燕侣。燕雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“燕朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 燕 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:燕赵。燕山。燕京。 姓。
【潞】潞 lù 〔潞河〕水名,即中国北京市通县以下的北运河。 〔潞江〕水名,即中国云南省的怒江。
【僮】僮 tóng 封建时代受奴役的未成年人:书僮。僮仆。 古同“童”。 僮 zhuàng 〔僮族〕中国少数民族,今改作“壮族”。