燕田量名字打分测算

【燕】【巳集中】【火字部】　燕； 康熙笔画：16； 页码：页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切， 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾，象形。【爾雅·釋鳥】燕燕， 。【疏】燕燕，又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。　又【禮·學記】燕朋逆其師，燕辟廢其學。【註】燕，猶褻也。　又與醼通。【廣韻】醼飮，古無酉，今通用。【詩·小雅】我有旨酒，嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。　又【集韻】與宴通。安也，息也。【易·中孚】初九虞吉，有他不燕。【疏】燕，安也。【詩·小雅】悉率左右，以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕，安息貌。【齊語】昔聖王之處士也，使就閒燕。【註】閒燕，猶淸淨也。　又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切， 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城，燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云：燕，安也。讀去聲。今从朱傳。　又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國，一稱北燕，故此註言南燕，以別之。世本燕國姞姓。地理志：東郡燕縣南燕國姞姓，黃帝之後也。　又姓。【廣韻】邵公奭封燕，爲秦所滅，子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳：燕伋字思。是春秋時，卽有燕姓也。　又【集韻】於殄切，音蝘。本作宴。引爾雅宴宴，居息也。〇按爾雅疏引小雅北山，或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文，俱無作上聲讀者，惟大雅韓奕：韓姞燕譽。釋文云：燕，于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證：〔【齊語】昔先君之處事也，使就閒燕。〕　謹照原文先君改聖王。處事改處士。

【田】【午集上】【田字部】　田； 康熙笔画：5； 页码：页756第11【唐韻】待年切【集韻】【韻會】【正韻】亭年切， 音闐。【說文】 也。樹穀曰田，象四口。十，阡陌之制也。【玉篇】土也，地也。【正韻】土已耕曰田。【釋名】塡也。五稼塡滿其中也。【易·乾卦】見龍在田。【詩·小雅】雨我公田。【通典】古有井田，畫九區如井字形，八家耕之，中爲公田，乃公家所藉。圭田者，祿外之田，以供祭祀。加田者旣賞之，又重賜之田也。　又爰田，卽轅田。【左傳·僖十五年】晉於是乎作爰田。【註】分公田之稅，應入公者，爰之於所賞之衆。【晉語】作轅田。【前漢·食貨志】歲耕種者爲不易上田，休一歲者爲一易中田，休二歲者爲再易下田，三歲更耕之，自爰其處。農民戸人已受田，其家衆男爲餘夫，以口受田如比。【註】師古曰：爰，更互也，比例也。　又名田。【前漢·董仲舒傳】古井田法，雖難卒行，宜少近古。限民名田，以贍不足。【通典】名田，占田也。各爲立限，不使富者過制，則貧弱之。家可足也。　又代田。【通典】漢武征和三年，以趙過爲搜粟都尉。過能爲代田，一畮三甽，歲代其處，每耨必附根，根深能水旱。一歲之收常過縵田，一斛以上，用力少而得穀多。　又屯田。【正字通】漢晉率兵屯，領以帥，唐率民屯，領以官。宋率營田，以民。漢趙充國於金城，留步士萬人屯田，擊先零，條上屯田十二事，宣帝從之。明初兼行官屯，民屯，兵屯，商屯，腹屯，邊屯諸法。永樂時著令，每一都司另撥旗軍十一，名耕種，號樣田。據所收子粒多寡，以辨別歲之豐凶，軍之勤惰。雖養軍百萬，不費民閒一粒。兵法所謂屯田一石，可當轉輸二十石也。　又營田。【通典】宇文融括隱田曰：浮戸十共作一坊，官立廬舍，謂之營田戸。言爲官營田，非屯田戸也。　又職田，職分田也。【文獻通考】隋開皇中，始給職田，又給公廨田。唐貞觀，以職田給逃還貧戸，每畞給粟二斗，謂之地子。十八年復給職田。永泰元年，百官請納職田，充軍糧。宋眞宗興復職田。慶曆均公田，復限職田。紹興復職田。金元志官皆有職田。　又方田，卽均田。【通典】宋熙寧五年重修方田法，元豐罷之。郭諮攝肥鄕令，以千步方田法。四出量括，遂得其數，收逋賦八十萬。　又區田。【氾勝之書】湯有七年之旱，伊尹作爲區田法，敎民糞種，負水澆稼。賈思勰曰：區田，以糞氣爲美，不必皆良田。又不耕旁地，庶盡地力。　又籍田，天子親耕之田也。【禮·月令】孟春，天子帥三公九卿，躬耕帝籍。　又弄田。【前漢·昭帝紀】上耕於鉤盾弄田。【師古註】謂宴游之田，天子所戲弄。　又一井爲田。【魯語】季康子欲以田賦。【註】田，一井也。【管子·乗馬篇】五制爲一田，二田爲一夫。　又【書·無逸】文王 服，卽康功田功。【註】康者，安民之功。田者，養民之功。言文王不侈服飾，專安養斯民也。　又獵也，與畋佃通。俗作 。【易·恆卦】田无禽。【疏】田者，田獵也。【詩·鄭風】叔于田。【傳】田，取禽也。　又姓。【五音集韻】出北平，敬仲自 適齊，後攺田氏。【史記·田敬仲完世家註】敬仲奔齊，以 田二字聲相近，遂爲田氏。　又【黃庭經】尺宅寸田可治生。【註】尺宅，面也。寸田，兩眉閒爲上丹田，心爲絳宮田，臍下三寸爲下丹田。　又官名。【詩·豳風】田畯至喜。【傳】田畯，田大夫也。【左傳·昭二十九年】稷，田正也。【疏】稷爲田官之長。【周禮·夏官】田僕上士十有二人。　又星名。蒼龍之宿。【石氏星傳】龍左角曰天田。　又神名。【詩·小雅】以御田祖。【傳】田祖，先嗇也。【周禮·地官·大司徒】設其社稷之壝，而樹之田主。【註】田主，田神，后土田正之所依也。　又鼓名。【詩·周頌】應田縣鼓。【傳】田，大鼓也。【釋文】田如字，鄭作 ，音胤。　又車名。【周禮·夏官】田僕掌馭田路。【註】田路，木路也。　又地名。【爾雅·釋地】鄭有圃田。【左傳·隱八年】鄭伯請釋泰山之祀而祀，周公以泰山之祊易許田。【疏】許田，魯國朝宿之邑。又【僖二年】虢公敗戎于桑田。【註】桑田，虢地，在弘農陝縣東北。又【成六年】晉遷于新田。【註】今平陽絳邑縣是也。【後漢·郡國志】京兆藍田出美玉。　又州名。【韻會】廣南化外，唐開蠻洞置。　又草名。【爾雅·釋草】皇守田。【註】似燕麥，子如彫胡米，可食，生廢田中，一名守氣。　又【何晏·景福殿賦】騈田胥附。【註】騈田胥附，羅列相著也。　又【禮·奔喪】殷殷田田，如壞牆然。【疏】言將欲倒也。　又蓮葉貌。【江南曲】江南可採蓮，蓮葉何田田。　又【集韻】地因切，樹穀曰田。　又【正韻】蕩練切，音電。【詩·齊風】無田甫田。【朱註】田，謂耕治之也。【釋文】無田，音佃。　又【字彙補】池鄰切，音 。【晉語】佞之見佞，果喪其田。【釋文】田音，與 同。　又轉音亭。【韓愈·越裳操】孰荒于門，孰治于田，四海旣均，越裳是臣。又【法苑珠林頌】賢人慕高節，志願菩提音。御鶴翔伊水，策馬出王田。又【易林】邪徑賊田，惡政傷民。夫婦呪詛，太山覆顚。顚，音丁。

【量】【酉集下】【里字部】　量； 康熙笔画：12； 页码：页1292第05〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】力讓切【正韻】力仗切， 音亮。【集韻】斗斛曰量。【書·舜典】協時月正日，同律度量衡。【釋文】量，力尚切，斗斛也。【左傳·昭三年】齊舊四量，豆區釜鍾。【禮·明堂位】頒度量，而天下大服。【註】量，謂豆、區、斗、斛、筐、筥所容受。【前漢·律歷志】量者，龠、合、升、斗、斛也。　又【正韻】度量，能容之謂量。【蜀志·黃權傳】魏文帝察其有局量。【程子遺書】或問：量可學乎。曰：可。學進則識進，識進則量進，人量隨識長，亦有識高而量不長者，識未至也。　又限也。【禮·禮運】月以爲量。【疏】量，猶分限也。　又【禮·曲禮】凡祭宗廟之禮幣曰量幣。【釋文】量，音亮。又音良。　又審也。【禮·少儀】事君者量而后入，不入而后量。【釋文】量，音亮。　又酒量。【論語】惟酒無量不及亂。【東都事略】太祖謂王審琦曰：天必賜卿酒量。　又【唐韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切， 音良。【說文】稱輕重也。【馮衍·遂志賦】弃衡石而意量兮。　又【廣韻】度多少也。【增韻】槪量多寡也。【唐書·武后紀】補闕連車載，拾遺平斗量。　又度長短也。【周禮·夏官】量人。【註】量，猶度也。謂以丈尺度地。【前漢·枚乗傳】銖銖而稱之，至石必差。寸寸而度之，至丈必過。石稱丈量，徑而寡失。　又【韻會】商量。　又【博雅】量，度也。【左傳·隱十一年】度德而處之，量力而行之。【釋文】量，音良。【韓愈詩】蚍蜉撼大樹，可笑不自量。○按古文亮、良二音通，今讀度量，器量爲亮，讀丈量，商量爲良，二音遂分。　又【山海經】犬封國有文馬，縞身朱 ，目若黃金，名曰吉量。【註】郭璞曰：一作良。　又【字彙補】與緉同。雙履也。【世說】阮孚曰：未知能著幾量屐。考證：〔【禮·檀弓】凡祭宗廟之禮幣曰量幣。〕　謹照原書檀弓改曲禮。

【燕】【卷十一】【燕部】 编号：7646　　燕，[於甸切 ]，玄鳥也。籋口，布翄，枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。

【田】【卷十三】【田部】 编号：9123　　田，[待秊切 ]，陳也。樹穀曰田。象四囗。十，阡陌之制也。凡田之屬皆从田。

【量】【卷八】【重部】 编号：5219　　量，[呂張切 ]，稱輕重也。从重省，曏省聲。 　古文量。

【燕】燕 yàn 鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（ch ）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。 轻慢：“燕朋逆其师”。 古同“宴”，安闲，安乐。 古同“宴”，宴饮。 燕 yān 中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：燕赵。燕山。燕京。 姓。

【田】田 tián 种植农作物的土地：田野。耕田。 和农业有关的：田家。田园。 古同“畋”，打猎。 古同“佃”，耕作。 姓。

【量】量 liáng 确定、计测东西的多少、长短、高低、深浅、远近等的器具：量具。量杯。量筒。量角器。 用计测器具或其他作为标准的东西确定、计测：计量。测量。量度。量体温。 估计，揣测：估量。思量。打量。 质 量 liàng 古代指斗、升一类测定物体体积的器具：度量衡。 能容纳、禁受的限度：酒量。气量。胆量。度量。 数的多少：数量。质量。降雨量。限量供应。 审度：量刑。量才录用。量体裁衣（喻从实际情况出发办事）。