燕谒渊名字打分测算

燕谒渊五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 16
农历生日 乙巳年 四月 十一日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 戊申
五行属相 木火 金火 火土 土金
76
燕谒渊的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

燕谒渊名字五格解析

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:謁

笔画:11

五行:金

繁体:淵

笔画:11

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【32】 【28】 【13】 【44】
【金】 【木】 【金】 【火】 【火】
【半吉】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格32的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
人格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格44的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。   (凶)
总格解析
愁眉难展破家财,暗淡辛苦悲运来,遭难逆境无所止,配合不宜有横死。难用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。一生多遇困难?若注重亲人关系?适时积财?也可谓平安。(平),清家荡产之最凶之数也,藏有家财破败,人口离异,暗淡惨苦之悲运,诅事不能如意,多障碍,逆境,病患等,如他运配合关系有致发狂横死等之不幸,于壮年或中年时如有一时的幸运,然而至于中年末就倾泻一尽,故斯时应谨慎节俭以济晚年之凄凉,但有不出世之怪杰,伟人,烈士,孝子,节妇等诅此数。,「愁眉难展」

燕谒渊名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
明朝蓬户侧,会自任棠。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
朝寻弄玉过仙府,暮麻姑入太清。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
何时骖驾入,还见承明。初唐·作者:张大安《奉和别越王》
已开封禅所,希圣明君。唐初·作者:李峤《山》
终朝奉絺绤,帝伫非赊。唐初·作者:李峤《瓜》
还将万亿寿,更九重城。初唐·作者:杜审言《除夜有怀》
鸡鸣朝满,露白禁门秋。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
两地江山万馀里,何时重圣明君。初唐·作者:沈佺期《遥同杜员外审言过岭》
南山四皓,西岳两童迎。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
讶君来远,知有去思情。唐·作者:张说《见诸人送杜承诗因以成作》
龙池初出此龙山,常经此地龙颜。唐·作者:姜皎《龙池篇》
欣逢柏台友,共聪公禅。盛唐·作者:孟浩然《陪李侍御访聪上人禅居》
云是帝乡去,军书紫微。盛唐·作者:綦毋潜《送平判官入秦》
相期下凫舄,帝会承明。唐·作者:崔璘《送贺秘监归会稽诗》
龙钟一老翁,徐步禅宫。盛唐·作者:王维《夏日过青龙寺操禅师》
授箓归三洞,还车四明。盛唐·作者:李瓘《送贺秘监归会稽诗》
承明常帝,函谷坐成仙。唐·作者:郭慎微《送贺秘监归会稽诗》
千门来帝,驷马去荣亲。唐·作者:陶翰《送集贤学士伊阙史少府敕放归江东觐省》
还因贡赋礼,来大明朝。唐·作者:张谓《送杜侍御赴上都》
麒麟殿,重簪獬豸冠。唐·作者:张谓《送韦侍御赴上都》

  • 拼音:yuān
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
澄彻天为底,玄月作心。唐·作者:张均《和尹懋秋夜游灉湖二首 其二》
明遗爱处,山芥绿芳初。唐·作者:钱起《蓝上采石芥寄前李明府》
渐听寒鞞发,在郡城。唐·作者:皎然《春夜期裴都曹济集心上人院不至》
渐听寒鞞发,在郡城。唐·作者:皎然《春夜期裴都曹济集心上人院不至》
应缘五斗米,数日滞明。唐·作者:包何《送王汶宰江阴》
徒有德,伯道且无儿。唐·作者:李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首 其一》
鍊性静栖白,洗情深寄玄。中唐·作者:孟郊《小隐吟》
一元和气归中正,百怪苍起蛰雷。中唐·作者:殷尧藩《喜雨》
赖与明同把菊,烟郊西望夕阳曛。唐·作者:陈上美《咸阳有怀》
归到双林亲慧远,行过五柳谒明。唐·作者:裴坦《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》
阴宫何处,到此洞潺湲。唐·作者:皮日休《奉和鲁望四明山九题 其七 潺湲洞》
还闻拟结东林社,争奈明醉不来。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美夏景无事因怀章来二上人次韵 其一》
明深念郤诜贫,踏破莓苔看甑尘。唐末至五代·作者:徐夤《邑宰相访翼日有寄》
日坠虞烛影开,沈沈烟雾压浮埃。唐末至五代·作者:徐夤《夜》
宝钗分股合无缘,鱼在深日在天。唐末·作者:刘损《愤惋诗三首 其一》
五株斜傍明宅,千树低垂太尉营。五代吴至南唐初·作者:慕幽《柳》
奥未曾探禹穴,矜誇便拟越丘墙。续唐至宋初·作者:刘兼《简竖儒》
思量大海深理,光阴虚度影参差。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十四》
深引古知今用,劈斫区分尽可通。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其八》
蜺座有花和法雨,龙如鉴彻麸金。北宋·作者:刘丹《天封寺》

燕谒渊名字康熙字典解释

【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
【谒】【酉集上】【言字部】 謁; 康熙笔画:16; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於歇切,堰入聲。【說文】白也。【爾雅·釋詁】告也,請也。【左傳·隱十一年】唯我鄭國之有請謁焉。【註】謁,告也。【禮·曲禮】問士之子,長曰能典謁矣,幼曰未能典謁也。【註】謁,請也。典謁者,主賔客告請之事。 又【增韻】訪也,請見也。【後漢·卓茂傳】茂詣河陽,謁見光武。 又【釋名】謁,詣也,詣告也。書其姓名於上,以告所至詣者也。【正字通】刺名也。古之門狀,今之拜帖。【史記·高祖紀】高祖乃紿爲謁曰:賀錢萬。實不持一錢。【註】謁,謂以札書姓名,若今之通刺。 又謁舍,今之客舍也。【前漢·食貨志】里區謁舍。 又官名。【前漢·百官公卿表】謁者,掌賔讚受事。【應劭註】謁,請也,白也,僕主也。【三輔黃圖】內謁者,署在未央宮,屬少府。 又星名。【宋史·天文志】謁者一星在左執法東北,主賔客,辨疑惑。 又山名。【山海經】謁戾之山多松柏,有金玉,沁水出焉。【註】山今在上黨郡涅縣。 又姓。【後漢·方術傳】汝南太守謁煥。 又【集韻】【類篇】 乙列切,音 。亦白也。李舟說。 又【正韻】於蓋切,音愛。與 同。隂晦也。引韓愈秋雨聯句:牖變景明謁。一本作藹,義同。 又【揚雄·百官箴】殷以 顚,秦以酷敗。獄臣司理,敢告執謁。謁叶敗。又【史記·孔子世家】去魯歌云:彼婦之謁,可以死敗。按此歌六句三韻,謁本音愛,與敗叶。【字彙】謁攺音意,敗叶音佩,誤。 【正字通】俗作謁,非。
【渊】【巳集上】【水字部】 淵; 康熙笔画:12; 页码:页633第37〔古文〕 囦 【唐韻】烏圓切【集韻】【正韻】營圓切【韻會】幺圓切, 音 。【說文】回水也。从水,象形。左右岸也,中象水貌。【管子·度地篇】水出地而不流者,命曰淵。 又深也。【詩·衞風】秉心塞淵。 又潭名。【水經注】伊水東爲淵潭。 又淵淵,鼓聲。【詩·小雅】伐鼓淵淵。 又姓。世本有齊大夫淵 。 又【集韻】一均切,音蜵。亦深也。

燕谒渊名字说文解字

【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646  燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
【谒】【卷三】【言部】 编号:1479  謁,[於歇切 ],白也。从言曷聲。
【渊】【卷十一】【水部】 编号:7172  淵,[烏玄切 ],回水也。从水,象形。左右,岸也。中象水皃。  古文从囗、水。  淵或省水。

燕谒渊名字的意思

【燕】 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。好(常用以指男女相爱)。侣。雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:赵。山。京。 姓。
【谒】 (謁) yè 拜见:见。拜。进。 说明,陈述,告发:请其故。 请求:归。医。 名帖:“使者惧而失,跪拾”。 掌管晋见的近待。
【渊】 (淵) yuān 深水,潭:水。谷。林。薮(“”,鱼所聚处;“薮”,水边草地,兽所聚处;喻人或事物聚集的地方)。深。临羡鱼(喻只作空想,不作实际工作)。 深:博。源。浩。玄。邈。儒。识(精深的见识)。 姓。