牢娑皮名字打分测算

牢娑皮五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 13
农历生日 乙巳年 四月 十五日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 乙未
五行属相 木火 金火 金火 木土
84
牢娑皮的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

牢娑皮名字五格解析

繁体:牢

笔画:7

五行:火

繁体:娑

笔画:10

五行:水

繁体:皮

笔画:5

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【17】 【15】 【6】 【22】
【金】 【金】 【土】 【土】 【木】
【吉】 【半吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。   (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

牢娑皮名字的诗词来源

  • 拼音:suō
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
依里社,箫鼓赛田神。盛唐·作者:王维《凉州郊外游望》
方知不材者,生长漫婆。唐·作者:杜甫《恶树》
岑寂双甘树,婆一院香。唐·作者:杜甫《树间》
今日婆树,几年为一春。唐·作者:寒山《诗三百三首 其四》
荆巫脉脉传神语,野老起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
荆巫脉脉传神语,野老起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
荆巫脉脉传神语,野老起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
放鸡犬,嬉戏任儿童。唐·作者:白居易《闲坐》
洽恰举头千万颗,婆拂面两三株。唐·作者:白居易《吴樱桃》
醉时眠石上,肢体自婆。唐·作者:姚合《游阳河岸》
天南与天北,此处影婆。唐·作者:狄焕《题柳》
电激离门光海岳,雷轰震户动婆。中唐·作者:吕岩《七言 其三十三》
酒瓮重封闭,待入新年共赏花。中唐·作者:皇甫曙《立春日呈宫傅侍郎》
恋酒山花尽,绕缭还家水路通。唐·作者:方干《送陈秀才将游霅上便议北归》
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆。唐·作者:李远《赠友人》
不缘田地窄,剩种任婆。唐末至五代·作者:齐己《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见庭莎》
燕秦正戎马,林下好婆。唐末至五代·作者:徐夤《北山秋晚》
输我婆栏槛内,晚风萧飒学幽泉。南唐·作者:李中《题吉水县厅前新栽小松》
东观婆树,曾怜甲坼时。五代至宋初·作者:徐铉《史馆庭梅见其毫末历载三十今已半枯尝僚诸公唯相公与铉在耳睹物兴感率成短篇谨书献上伏惟垂览》
指头有月罗冷,舌上悬河海水乾。南宋·作者:郑起《次照晦岩韵》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
还将弄机女,远嫁织人。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》
纱帽乌几,闲居懒赋诗。盛唐·作者:王维《慕容承携素馔见过》
还持鹿几,日暮隐蓬蒿。盛唐·作者:王维《春园即事》
生年鹖冠子,叹世鹿翁。唐·作者:杜甫《耳聋》
浪足浮纱帽,须截锦苔。唐·作者:杜甫《双枫浦》
三年奔走空骨,信有人间行路难。唐·作者:杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其四》
锦官城西生事微,乌几在还思归。唐·作者:杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 其五》
去骨鲜鱼脍,兼熟肉燖。唐·作者:寒山《诗三百三首 其二百六》
腹穿人可过,剥蚁还寻。中唐·作者:韩愈《枯树》
数条藤束木棺,草殡荒山白骨寒。中唐·作者:韩愈《去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任其后家亦谴逐小女道死殡之层峰驿旁山下蒙恩还朝过其墓留题驿梁》
笑击羊鼓,行牵犊颔车。中唐·作者:刘禹锡《同乐天和微之深春二十首 其二十》
枯缘受风霜久,条短为应攀折频。唐·作者:白居易《题州北路傍老柳树》
萝襟蕙带竹巾,虽到尘中不染尘。唐·作者:白居易《赠张处士山人》
但觉肤憯,安知琐细来。中唐·作者:元稹《虫豸诗 浮尘子三首 其十八 其三》
搏牛若截,噬马血成文。中唐·作者:元稹《虫豸诗 虻三首 其二十 其二》
下视白云时,山房盖树。中唐·作者:贾岛《送谭远上人》
古庙无人入,苍涩老桐。唐·作者:张祜《题圣女庙》
道袍薜带应慵挂,隐帽冠尚懒簪。中唐·作者:吕岩《七言 其四十四》
只见肩侵鬓,唯忧骨透。唐·作者:李宣古《咏崔云娘》
萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎。唐·作者:杜牧《即事》

牢娑皮名字康熙字典解释

【牢】【巳集下】【牛字部】 牢; 康熙笔画:7; 页码:页698第01〔古文〕 【唐韻】魯刀切【集韻】【韻會】【正韻】郞刀切, 音勞。【說文】閑養牛馬圈也。从牛,冬省,取其四周帀也。【玉篇】牲備也。【詩·大雅】執豕于牢。【周禮·地官】充人掌繫祭祀之牲牷,祀五帝,則繫於牢。【註】牢,閑也。必有閑者,防禽獸觸齧。【管子·輕重戊篇】殷人之王,立帛牢,服牛馬。 又牛曰太牢,羊曰少牢。【禮·王制】天子社稷皆太牢,諸侯社稷皆少牢。 又【周禮·天官·小宰】牢禮之灋。【註】三牲牛羊豕,具爲一牢。【齊語】環山於有牢。【註】牢,牛羊豕也。言雖山險,皆有牢牧。 又【玉篇】廩食也。【史記·平準書】願募民自給費,因官器作煑鹽,官與牢盆。【註】如淳曰:牢,廩食也。古人名廩爲牢也。盆者,煑鹽盆蘇。林云:牢,價直也。今世人言雇手牢盆。樂彥云:牢乃盆名。【後漢·西羌傳】諸將多盜牢稟。【註】牢,價直也。【應劭傳】多其牢賞。 又【唐韻】堅也,固也。【史記·外戚世家】欲連固根本牢甚。 又【前漢·揚雄傳】惜誦以下至懷沙一卷,名曰畔牢愁。【註】李奇曰:畔,離也。牢,聊也。 又【司馬相如·上林賦】牢落陸離。 又【馬融·廣成頌】臯牢陵山。【註】臯牢,猶牢籠也。孫卿子曰:臯牢天下而制之,若制子孫也。諸本有作牢柵者,非也。 又【晉書·姚萇載紀】陛下將牢太過耳。【註】將牢,猶俗言把穩。 又【韻會】狴犴曰牢。【史記·天官書】赤帝行德,天牢爲之空。 又地名。【左傳·莊二十一年】自虎牢以東。【註】虎牢,河南成臯縣。又【成五年】同盟于蟲牢。【後漢·郡國志】陳留郡封丘有桐牢亭。或曰古蟲牢。又【史記·秦本紀】伐趙皮牢,拔之。 又山名。【後漢·南蠻哀牢夷傳】其先有婦人,名沙臺,居於牢山。 又姓。【廣韻】孔子弟子,琴牢之後。【後漢·佞幸傳】僕射牢梁。 又【廣韻】蒲牢,海獸名。 又【廣韻】同窂。詳穴部窂字註。 又【廣韻】【類篇】 郞侯切,音樓。【儀禮·士喪禮】握手用 纁,裏長尺二寸,廣五寸,牢中旁寸。【註】牢,讀爲樓。樓爲削約,握之中央,以安手也。【疏】讀從樓者,義取縷斂狹少之意。云削約者,謂削之使約少也。 又【易林】失志懷憂,如坐狴牢。 又音潦。【後漢·董卓傳】卓縱放兵士,突其廬舍,淫略婦女,剽虜資物,謂之搜牢。【註】言牢周者,皆搜索取之也。一曰牢漉也。二字皆從去聲。今俗有此言。 又【淮南子·本經訓】牢籠天地。【註】牢讀屋霤之霤。楚人謂牢曰霤。考證:〔【左傳】【成五年】同盟于蠱牢。〕 謹照原文蠱牢改蟲牢。
【娑】【丑集下】【女字部】 娑; 康熙笔画:10; 页码:页262第06【廣韻】素何切【集韻】【韻會】【正韻】桑何切, 音挱。【說文】舞也。【詩· 風】子仲之子,婆娑其下。 又躞蹀貌。【杜甫詩】方知不才者,生長漫婆娑。 又衣揚貌。【張衡·思 賦】修初服之婆娑。 又安坐也。【黃庭經】金鈴朱帶坐婆娑。 又琴聲委曲也。【嵆康·琴賦】紆餘婆娑。 又【廣韻】蘇可切【集韻】【韻會】想可切【正韻】素可切, 音縒。馺娑,漢殿名。【班固·西都賦】經駘盪而出馺娑。【三輔黃圖】馺娑,馬迅疾貌。借爲宮名。 又【正韻】蘇箇切,音些。邏娑,土蕃都城名。【唐書·薛仁貴傳】爲邏娑道行軍總管。【杜甫詩】和親邏娑城。 又【梵書·阿彌陀經】有婆娑國土。釋云:梵言婆娑。華言堪忍。 娑或作逤。通作些。
【皮】【午集中】【皮字部】 皮; 康熙笔画:5; 页码:页790第12〔古文〕 【唐韻】符羈切【集韻】【韻會】【正韻】蒲糜切, 音疲。【說文】剝取獸革者,謂之皮。从又,爲省聲。【長箋】从爲形義俱遠。當作从又从尸。【徐曰】又,手也。生曰皮,理之曰革,柔之曰韋。【書·禹貢】梁州,厥貢熊羆狐狸織皮。【傳】貢四獸之皮,織金罽。【周禮·天官】掌皮掌秋斂皮,冬斂革,春獻之。【註】有毛爲皮,去毛爲革。 又【釋名】被也。被,覆體也。【韻會】皮膚,肌表也。【史記·酈生傳】足下以目皮相,恐失天下士。 又【揚子·方言】秦晉言非其事,謂之皮傳。【註】謂强語也。【後漢·張衡傳】後人皮傳,無所容篡。【註】皮膚淺近,强相傅會也。 又【博雅】皮,弁冠也。【禮·郊特牲】祭之日,王皮弁以聽祭報,示民嚴上也。 又【正韻】狐貉之裘曰皮也。【莊子·讓王篇】冬日衣皮毛。 又皮侯。【周禮·冬官考工記】張皮侯而棲鵠。【論語】射不主皮。【註】皮,革也。布侯而棲革於其中以爲的,所謂鵠也。 又皮幣。【前漢·武帝紀】請收銀錫,造白金及皮幣,以足用。 又腹心部曰皮室。【遼史·百官國語解】軍制有南北左右皮室,及黃皮室,皆掌精兵。 又【博雅】重皮,厚朴也。又【古今注】長安兒童呼苦葴爲皮弁。又【本草·釋名】仰天,皮掬,天皮,地衣草別名。卽濕地上苔衣也。 又皮氏,縣名。【前漢·地理志】屬河東郡。 又皮山,山名。見【山海經】。 又姓。鄭大夫子皮,後漢皮揚,唐皮日休。 又叶蒲何切,音婆。【詩·召南】羔羊之皮,素絲五紽。【左傳·宣二年】宋華元謂役者曰:牛則有皮,犀兕尚多,棄甲則那。役者曰:從其有皮,丹漆若何。

牢娑皮名字说文解字

【牢】【卷二】【牛部】 编号:756  牢,[魯刀切 ],閑,養牛馬圈也。从牛,冬省。取其四周帀也。
【娑】【卷十二】【女部】 编号:8212  娑,[素何切 ],舞也。从女沙聲。《詩》曰:“市也媻娑。”
【皮】【卷三】【皮部】 编号:1978  皮,[符羈切 ],剥取獸革者謂之皮。从又,爲省聲。凡皮之屬皆从皮。  古文皮。  籒文皮。

牢娑皮名字的意思

【牢】 láo 养牲畜的圈(ju刵 ):虎。亡羊补(喻事后补救还不为迟)。笼。 古代称作祭品的牲畜:太(古代帝王、诸侯祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备之称)。少(诸侯宗庙,用羊、豕之称)。 监禁犯人的地方:监。坐。 结实,坚固,固定:固。稳(a.稳妥可靠;b.物体稳定,不摇晃)。记。不可破。
【娑】 suō 〔婆〕见“ 〔〕轻扬、松散的样子,如“修初服之兮,长余佩之参参( 婆”。sh卬 sh卬 )”。
【皮】 pí 动植物体表的一层组织:毛。 兽毛的制成品:裘。 包在外面的一层东西:封。书。 表面:地。 薄片状的东西:豆腐。 韧性大,不松脆:花生放了。 不老实,淘气:顽。 指橡胶:胶球。 姓。