犹林梵名字打分测算

【犹】【巳集下】【犬字部】　犹； 康熙笔画：8； 页码：页706第19【集韻】尤救切，音宥。獸名。（猶）【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切， 音由。【說文】玃屬。从犬，酋聲。【集韻】居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作 。【爾雅·釋獸】猶如麂，善登木。【註】健上樹。【禮·曲禮】所以使民決嫌疑，定猶與也。【疏】猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。【淮南子·兵略訓】擊其猶猶，凌其與與。　又【說文】隴西謂犬子爲猶。　又【廣韻】似也。【詩·召南】寔命不猶。【傳】猶，若也。又【小雅】淑人君子，其德不猶。【禮·喪服】兄弟之子猶子也。　又【集韻】可止之辭也。【詩·魏風】上愼旃哉，猶來無止。【傳】猶，可也。　又本作猷。【詩·小雅】克壯其猶。【傳】猶，道也。【箋】猶，謀也，兵謀也。【疏】能光大其運謀之道。【又】謀猶回遹。【箋】謀爲政之道。又【大雅】王猶允塞。【箋】猶，謀也。　又【廣韻】尚也。【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。　又【詩·周頌】嶞山喬嶽，允猶翕河。【箋】猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。　又夷猶。【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。【註】疾舒之中。【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。　又【管子·地員篇】下土曰五猶。五猶之狀如糞。　又【前漢·地理志】厹猶縣，屬臨淮郡。　又姓。【正字通】宋猶道明。　又【集韻】【正韻】 餘招切，音遙。【集韻】本作 。徒歌也。或作謠。　又與搖通。【禮·檀弓】咏斯猶，猶斯舞。【註】猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。【釋文】猶依註作搖，音遙。　又【廣韻】【集韻】 居祐切，音究。【爾雅·釋獸音義】弋又反。　又【廣韻】【集韻】【韻會】 余救切，音柚。【爾雅·釋獸音義】羊救反。　又叶余久切，音酉。【詩·小雅】式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）考證：〔【詩·衞風】尚愼旃哉，猶來無止。〕　謹照原文衞風改魏風。

【林】【辰集中】【木字部】　林； 康熙笔画：8； 页码：页516第05【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沈切， 音臨。【說文】平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。【詩·小雅】依彼平林。　又野外謂之林。【詩·周南】施于中林。　又山木曰林。【穀梁傳·僖十四年】林屬于山爲麓。　又【周禮·地官·林衡註】竹木曰林，水衡曰衡。　又【爾雅·釋詁】林，君也。　又盛貌。【詩·小雅】有壬有林。　又林鐘，律名。【禮·月令】季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。　又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。【前漢·宣帝紀】取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。　又綠林，荆州山名。【後漢·劉元傳】諸亡命集于綠林。　又姓。【姓譜】殷比干後，避難長林山，因氏。又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。考證：〔【左傳·莊二十年】歌林鐘，舞大夏，以祭山川。〕　謹按此係左傳疏所引大司樂文，非係左傳原文。且周禮作函鐘不作林鐘，今謹改禮月令季夏之月律中林鐘。周禮作函鐘。

【梵】【辰集中】【木字部】　梵； 康熙笔画：11； 页码：页531第09【唐韻】【韻會】 扶泛切，音帆。【說文】出自西域釋書。【韻會】華言淸淨，正言寂靜。　又【字彙】梵唄，吟聲。　又【廣韻】房戎切【集韻】【韻會】扶風切， 音馮。木得風貌。【類篇】風行木上曰檒。或作梵。　又【集韻】房尤切，音浮。義同。　又【唐韻】《漢都鄕正衞彈 》梵梵黍稷。借作芃芃。

【犹】【卷十】【犬部】 编号：6339　　猶，[以周切 ]，玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。

【林】【卷六】【林部】 编号：3828　　林，[力尋切 ]，平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。

【梵】【卷六】【林部】 编号：3837　　梵，[扶泛切 ]，出自西域釋書，未詳意義。

【犹】犹 （猶） yóu 相似，如同：犹如。过犹不及。 尚且：犹且。犹自。困兽犹斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。 〔犹豫〕迟疑不决。 〔犹疑〕迟疑。 仍然，还（h俰 ）：犹然。记忆犹新。

【林】林 lín 长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。 聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。 姓。

【梵】梵 fàn 关于古代印度的：梵语（印度古代的一种语言）。梵文（印度古代的文字）。