王璞碹名字打分测算

王璞碹五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 23 17
农历生日 乙巳年 四月 廿六日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬辰 己酉
五行属相 木火 金火 水土 土金
69
王璞碹的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

王璞碹名字五格解析

繁体:王

笔画:4

五行:土

繁体:璞

笔画:16

五行:水

繁体:镟

笔画:14

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【22】 【17】 【1】 【22】
【土】 【木】 【金】 【木】 【木】
【半吉】 【凶】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格1的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。 (大吉)
外格解析
天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功。万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当。天地开端?万物创始之象?威望?长寿之运格?有独立?单行?健全?发达?富贵?名誉?幸福?长寿等暗示力?宜静不宜动?静可得良机?如旭日东升?以温和步骤?可获得成功?事半功倍?但对常人恐有过好?不堪当之之数也。(吉)天地开端创始之象,有始收,富贵,长寿,乃为大吉之数,但宜静不宜动,静可得良机,如旭日东升,以温和步伐,可获大成功,健康,荣华,名誉,终生幸福之命运也。因数过好恐常人不堪当之。「天地开泰」
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。   (凶)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

王璞碹名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
诗词来源:
衣挥京洛尘,完伴归人。唐·作者:顾况《送友失意南归》
美玉自矜频献,真金难与细披沙。中唐·作者:韦渠牟《赠窦五判官》
山中荆谁知玉,海底骊龙不见珠。唐·作者:牟融《寄周韶州》
肯信白圭终在,谁怜沧海竟遗珠。唐·作者:牟融《赠殷以道》
荆山在终应识,楚国人知不是狂。中唐·作者:窦庠《酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情》
为珠悬宝髻,作间金钿。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其九 瑟瑟咏》
玉耀荆山,山根窦玉泉。唐·作者:宇文鼎《惠泉》
篇成敢道怀金,吟苦唯应似岭猿。唐·作者:杜牧《酬许十三秀才兼依来韵》
未把彩毫还郭,乞留残锦与丘迟。唐·作者:李群玉《寄长沙许侍御》
空劳钟意,尘世隔函关。唐末·作者:罗隐《途中逢刘知远》
要疑方卓绝,大鹏须息始开张。晚唐·作者:黄滔《寄同年李侍郎龟正》
献多还得售,桂堂恩在敢轻回。唐末至五代·作者:翁承赞《喜弟承检登科》
利得昆崙皆玉,不须丽水有真金。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十三》
俗流宁肯饯,良不嫌贫。北宋·作者:魏野《送李安赴举》
惊心起,星河尽力还。北宋·作者:丁谓《鹊》
曾三献,悲秋忽二毛。北宋·作者:杨亿《章琮赴广州东莞簿》
早怀荆岫,迟下祖生鞭。北宋·作者:杨亿《送章四十舅翁东归》
出门西望长安笑,抱来求善价沽。北宋·作者:杨亿《叶生归缙云》
失意不劳悲玉,投知应得上金台。北宋·作者:杨亿《元道宗下第东游》
有瑕唯叹命,泣岐无托更销魂。北宋·作者:杨亿《外弟张湜西游》

  • 拼音:xuàn
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
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王璞碹名字康熙字典解释

【王】【午集上】【玉字部】 王; 康熙笔画:5; 页码:页727第02【廣韻】【集韻】【韻會】 雨方切,音徨。【廣韻】大也,君也,天下所法。【正韻】主也,天下歸往謂之王。【易·坤卦】或從王事。又【隨卦】王用享于西山。【書·洪範】無偏無黨,王道蕩蕩。【詩·小雅】宜君宜王。【註】君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 又諸侯世見曰王。【詩·商頌】莫敢不來王。【箋】世見曰王。 又凡尊稱亦曰王。【爾雅·釋親】父之考爲王父,父之妣爲王母。 又法王,象王,皆佛號。【華嚴偈】象王行處落花紅。【岑參詩】况値廬山遠,抽簪禮法王。【註】法王,佛尊號也。 又姓。 又【諡法】仁義所往曰王。 又王屋,山名。【書·禹貢】至于王屋。【疏】正義曰:王屋在河東垣縣東北。 又弓名。【周禮·冬官考工記】弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。 又王連,遠志也。見【博雅】夫王,芏草也。見【爾雅·釋草疏】。 又王鴡,鳥名。【爾雅·釋鳥】鴡鳩,王鴡。【註】鵰類,今江東呼之爲鶚。 又王鮪,魚名。【周禮·天官·人】春獻王鮪。【註】王鮪,鮪之大者。 又蛇名。【爾雅·釋魚】蟒,王蛇。【註】蟒,蛇最大者,故曰王蛇。 又蟲名。【爾雅·釋蟲】王蛈蜴。註:卽螲蟷,似 鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎,王蝟也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 于放切,音旺霸王也。【正韻】凡有天下者,人稱之曰王,則平聲。據其身臨天下而言曰王,則去聲。【詩·大雅】王此大邦。【箋】王,君也。【釋文】王,于况反。【前漢·高帝紀】項羽背約而王君王於南鄭。【師古註】上王字,于放反。 又【廣韻】盛也。【莊子·養生主】神雖王,不善也。【註】謂心神長王。【釋文】王,于况反。 又音往。【詩·大雅】昊天曰明,及爾出王。【傳】王,往也。【朱註】音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。考證:〔【爾雅·釋親】父之母曰王母。〕 謹照原文改父之妣爲王母。〔【周禮·冬官考工記】王弓。【註】往體寡來體多曰王。〕 謹照原文改弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。〔又蟲名。【爾雅·釋蟲】虎,王蝟也。〕 謹於又蟲名爾雅釋蟲下增王蛈蜴。註:卽螲蟷,似 鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。二十二字。又按虎王蝟也非爾雅文,查係博雅,謹照原書增博雅二字。〔【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 于放切,徨去聲。霸王。〕 謹按王于放切,徨胡光切,王非徨之去聲,今將徨去聲霸王五字改爲音旺霸王也。
【璞】【午集上】【玉字部】 璞; 康熙笔画:17; 页码:页742第09【廣韻】【韻會】匹角切【正韻】匹各切, 音樸。【玉篇】玉未治者。【增韻】玉未琢。【韻會】玉素也。【老子·道德經】璞散則爲器。 又姓。【正字通】明璞俊。 又【韻補】叶普木切,音朴。【司馬彪·贈山濤詩】卞和潛幽冥,誰能證奇璞。冀願神龍來,揚光以見燭。【正字通】或曰璞本有朴、僕二音,非叶也。《正韻》收璞入六藥,一屋闕璞,誤。
【碹】【康熙字典】中没有查到汉字(碹)

王璞碹名字说文解字

【王】【卷一】【王部】 编号:78  王,[雨方切 ],天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也,而參通之者王也。”孔子曰:“一貫三爲王。”凡王之屬皆从王。[李陽冰曰:“中畫近上。王者,則天之義。”]
【璞】【说文解字】中没有查到汉字(璞)
【碹】【说文解字】中没有查到汉字(碹)

王璞碹名字的意思

【王】 wáng 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:国。法。公子孙。朝(ch俹 )。 中国古代皇帝以下的最高爵位:公。侯。 一族或一类中的首领:山大。蜂牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。 大:父(祖父)。母(祖母)。 姓。 wàng 古代指统治者谓以仁义取得天下:天下。此大邦。
【璞】 pú 未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头:玉浑金(亦喻天然美质,未加修饰)。 喻人的天真状态,质朴,淳朴:抱。返归真。
【碹】 xuàn 桥梁、涵洞等工程建筑的弧形部分。 用砖、石等筑成弧形。