理舒引名字打分测算

【理】【午集上】【玉字部】　理； 康熙笔画：12； 页码：页733第04【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切， 音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理，惟玉最密，故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。【註】用之煩數，皆鈍而無文。　又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦，燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。　又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理，正也。　又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易 而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。　又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理，猶性也。　又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰，各有條理，故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理，條理也。　又【禮·樂記】理發諸外，而民莫不承順。【註】理，容貌之進止也。　又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正，則脈理皆斜。　又【增韻】膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。【禮·內則】薄切之，必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。　又分也。【禮·樂記】樂者，通倫理者也。【註】理，分也。【釋文】分，扶問反。　又賴也。【孟子】大不理於口。　又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰： 在府日久，當相料理。　又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。【註】理，治獄官也。【史記·循吏傳】李離者，晉文公之理也。　又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。　又姓。【五音集韻】臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。　又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。　又【正字通】大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。　又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。考證：〔【周語】行理以節逆之。【周禮·地官·小行人孔晁註】亦作李。〕　謹按周禮小行人註無孔晁作李之文，孔晁乃註國語者，小行人三字亦賈逵國語註文。今照僖三十年左傳疏所引周語註，改爲賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。

【舒】【未集下】【舌字部】　舒； 康熙笔画：12； 页码：页1007第11【廣韻】商魚切【集韻】【韻會】【正韻】商居切， 音書。【說文】伸也。【博雅】舒，展也。【揚子·方言】舒，勃展也。東齊之閒凡展物謂之舒勃。　又【廣韻】緩也，遲也，徐也。【爾雅·釋詁】舒，敘也。【詩·大雅】王舒保作。【傳】舒，徐也。【釋文】舒，序也。【禮·玉藻】君子之容舒遲。【疏】舒遲，閒雅也。【淮南子·原道訓】柔弱以靜，舒安以定。【註】舒，詳也。　又【爾雅·釋詁】緒也。【註】又爲端緒。　又【韻會】散也，開也。　又國名。【詩·魯頌】荆舒是懲。【疏】舒，楚之與國。【春秋·僖三年】徐人取舒。【註】舒國，今廬江舒縣。【韻會】唐置舒州，宋改安慶府。又【左傳·襄二十三年】明日將復戰，期于壽舒。【註】壽舒，莒地。　又姓。唐舒元興。　又鼎名。【左傳·定六年】文之舒鼎，成之昭兆，定之鞶鑑。【疏】舒鼎，鼎名。　又【博雅】月御謂之望舒。【抱朴子·喻蔽卷】羲和昇光以啟旦，望舒曜景以灼夜。　又【禮·內則】舒鴈翠，鵠鴞胖，舒鳧翠。【註】舒鴈，鵝也。舒鳧，鶩也。　又【韻會】通作荼。【史記·建元以來侯表】荆荼是徵。【註】荼，音舒。又【周禮·冬官考工記】弓人斵目必荼。【註】荼，讀爲舒。古文舒荼假借字。　又【五音集韻】羊茹切。與豫同。【晉書·地理志】豫，飾也。言稟中和之氣，性理安舒。舒讀作豫。　又【韻補】叶商支切，音詩。【越采葛婦歌】增封益地賜羽奇，几杖茵蓐諸侯儀。羣臣拜舞天顏舒，我王何憂不能移。考證：〔【周禮·冬官考工記】弓人斷日必荼。〕　謹照原文斷日改斵目。〔【五音集韻】羊如切。與豫同。〕　謹照原文羊如切改羊茹切。

【引】【寅集下】【弓字部】　引； 康熙笔画：4； 页码：页356第08〔古文〕 【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切， 音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之，引之中參。　又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。　又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。　又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之，同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。　又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車，蹇。【註】爲天子導引而墮車，跛。　又卻也。【禮·玉藻】侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。【註】引，卻也。　又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。　又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士，養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。　又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。　又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。【註】信讀曰伸，言其長。　又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切， 蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者，必執引。【疏】引，柩車索也。　又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。又引古作 。

【理】【卷一】【玉部】 编号：147　　理，[良止切 ]，治玉也。从玉里聲。

【舒】【卷四】【予部】 编号：2499　　舒，[傷魚切 ]，伸也。从舍从予，予亦聲。一曰舒，緩也。

【引】【卷十二】【弓部】 编号：8448　　引，[余忍切 ]，開弓也。从弓、丨。臣鉉等曰：象引弓之形。

【理】理 lǐ 物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心理。肌理。条理。事理。 事物的规律，是非得失的标准，根据：理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。 自然科学，有时特指“物理学”：理科，数理化。理疗。 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：理财。理事。管理。自理。修理。总理。 对别人的言行作出反应：理睬。答理。 古代指狱官、法官。 姓。

【舒】舒 shū 展开，伸展：舒展。舒畅。舒张。舒卷（ju僴 ）。舒适。舒心。 从容，缓慢：舒缓。 姓。

【引】引 yǐn 拉，伸：引力。引颈。引而不发。引吭高歌。 领，招来：引见。引子。引言。引导。引荐。抛砖引玉。 拿来做证据、凭据或理由：引文。引用。援引。 退却：引退。引避。 旧时长度单位，一引等于十丈。 古代柩车的绳索：发引（出殡）。