甄绍箕名字打分测算

甄绍箕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 18
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 己酉
五行属相 木火 金火 火水 土金
100
甄绍箕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

甄绍箕名字五格解析

繁体:甄

笔画:13

五行:金

繁体:紹

笔画:8

五行:金

繁体:箕

笔画:14

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【25】 【25】 【15】 【39】
【土】 【土】 【土】 【土】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。女性有此数,不重视贞操观念。   (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

甄绍箕名字的诗词来源

  • 拼音:shào
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
篱边老却陶潜菊,江上徒逢袁杯。唐·作者:杜甫《秋尽》
山公访嵇,赵武见韩侯。中唐·作者:李端《送诸暨裴少府》
摘句竞推梁记室,谈经今汉司农。唐·作者:张祜《送郑灊判官归冬宁》
杜预注通三十卷,汉皇枝几千年。唐末至五代·作者:徐夤《送刘常侍》
本朝事去同灰烬,圣代吾思祖先。北宋·作者:柳开《与侄柳瀛》
臣今未恨生身晚,长喜王民见休。北宋·作者:胡则《奏免衢婺丁钱》
年来更喜儿孙盛,俊笔香名素风。北宋·作者:李某《赠俞仲昌》
萧相今无嗣,夫人酂侯。北宋·作者:宋祁《哀故文节公 其一》
城中祚千年圣,海外占风九译人。北宋·作者:余靖《题庾岭三亭诗 其三 通越亭》
今喜远民留上意,故求贤守家声。北宋·作者:韩琦《韩缜太傅之任洋州》
家声莫拟君能,日看青云步步高。北宋·作者:韩琦《送范纯仁司封移漕京西》
东阁有贤才调雅,愧无优礼公孙。北宋·作者:韩琦《次韵再答》
欲学永和当日序,愧无奇笔前踪。北宋·作者:韩琦《乙卯巳会醴亭》
从今清白,即此是箕裘。北宋·作者:李觏《送剑州张掾》
三章用旧制,五月遗风。北宋·作者:祖无择《至齐五月两院狱空喜而成咏》
绛守园池天下誇,述有记词聱牙。北宋·作者:文同《送王恪司门知绛州》
祖烈系谁,三槐老北堂。北宋·作者:强至《王广渊郎中挽词》
恭闻始元诏,远帝轩图。北宋·作者:刘攽《次韵和黄朝议 其一》
平日阳和已浃民,浪驰幽迹芳尘。北宋·作者:吕陶《送交代茹安礼二首 其一》
岂唯身独享,有子家声。北宋·作者:范纯仁《毌清臣中散挽词三首 其三》

  • 拼音:ji jī
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
家住山下,门枕颍川滨。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
奇峰嶾嶙山北,秀崿岧峣嵩镇南。初唐·作者:李旦《石淙》
故向山访许由,林泉物外自清幽。唐·作者:钱起《谒许由庙》
独有野人踞惯,过君始得一长吟。中唐·作者:李端《题元注林园》
侵路暗,野马见人惊。中唐·作者:张籍《送李骑曹灵州归觐》
坐稳便踞,眠多爱欠伸。唐·作者:白居易《江上对酒二首 其二》
林间踞坐,白眼向人斜。唐·作者:白居易《和春深二十首 其十一》
颍千年后,唯君得古风。唐·作者:白居易《题赠平泉韦徵君拾遗》
转枕频伸书帐下,披裘踞火炉前。唐·作者:白居易《睡觉》
看著竹林成竹笋,别来树长新条。唐·作者:张祜《赠李庠郊居》
草断城池外,护柳花开帐幕前。唐·作者:顾非熊《出塞即事二首 其一》
星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。中唐·作者:吕岩《七言 其八十四》
回头一吊山客,始信逃尧不为名。唐·作者:李商隐《览古》
力振裘应不坠,身承纶绂有余光。唐·作者:蒋偕《入朝二首 其二》
上玄大帝降坤维,尾为臣副圣期。五代·作者:贯休《寿春节进大蜀皇帝五首 其一》
最爱笙调闻北里,渐看星澹失南。唐·作者:陆龟蒙《中秋待月》
直到南下,方谙涨海头。晚唐·作者:曹松《南游》
壁立三千仞,坛高接尾。唐末至五代·作者:杜光庭《题天坛》
到处人皆著战袍,麾旗风紧马蹄劳。唐·作者:秦韬玉《塞下》
由来踞任天真,别有诗名出世尘。唐·作者:翁洮《赠方干先生》

甄绍箕名字康熙字典解释

【甄】【午集上】【瓦字部】 甄; 康熙笔画:14; 页码:页750第23【唐韻】居延切【集韻】【韻會】稽延切, 音籈。【說文】陶也。【前漢·董仲舒傳】夫上之化下,下之從上,猶泥之在鈞,惟甄者之所爲。【註】師古曰:甄,作瓦之人也。【後漢·班固傳】孕虞育夏,甄殷陶周。 又化也。【左思·魏都賦】 化所甄,國風所稟。【註】甄,成也。言宮殿之制不侈泰,國俗奉爲程式也。【何晏·景福殿賦】甄陶國風。【註】李 曰:埏埴爲器曰甄陶,王者亦甄陶其民也。 又【博雅】甄,地也。 又【廣韻】察也。【抱朴子·正郭卷】甄無名之士於草萊。 又【廣韻】一曰免也。 又【增韻】表也。【潘岳·西征賦】甄大義以明責。【註】宋均曰:甄,表也。 又【增韻】明也。【後漢·光武紀】靈貺自甄。【註】甄明也。【謝瞻·張子房詩】聖心豈徒甄,惟德在無忘。 又【集韻】亦姓。【 留·風俗傳】舜陶河濱,後爲氏。【前漢·趙充國辛慶忌傳】用甄豐甄邯,以自助。 又地名。【張悛爲吳令謝詢求爲諸孫置守冢人表】破董卓於陽人,濟神器於甄井。【釋文】甄,音堅。【註】吳書曰:初堅入洛軍城南,甄官井上每旦有五色氣,堅命人浚探,得漢傳國璽。 又陣名。【左傳·文十年·宋公道楚予田孟諸註】將獵,張兩甄,故置二左司馬。兩甄,猶兩翼也。【世說新語】桓元好獵,雙甄所指,不避林壑。【晉書·周魴傳】擊賊杜曾于楊口,令李桓督左甄,梁裴遂,壽楊之戰,爲四甄待之。 又甄甄,鳥飛貌。【楚辭·九思】鹿蹊兮 ,貒貉兮蟫蟫,鸇鷂兮軒軒,鶉 兮甄甄。 又諡法。【汲冢周書】醜心動懼曰甄。 又【廣韻】側鄰切【集韻】【韻會】【正韻】之人切, 音眞。義同。【韻會】毛氏曰:甄陶字,眞僊二韻通押。【莊季裕·雞肋篇】甄徹字見獨登進士時,林攄爲樞密,當唱名讀堅音,上以爲眞音,攄辯不遜,坐貶。吳志,孫堅入洛,屯軍城南,甄宮井上,旦有五色氣,令人入井,探得傳國璽,以甄與己名音叶,爲受命之符,則三國以前未有音之人切者。孫權卽位,尊堅爲帝,江左諸儒爲吳諱,故攺音眞。【孫奕·示兒編】甄有二音,學者皆押甄字在先韻,獨眞韻反未嘗押,此皆相承之久,信耳不信目之過。文選張華女史箴云:散氣流形,旣陶旣甄,在帝包羲,肇經天人,則已押人眞韻矣。○按女史箴在三國以後,孫氏未詳考,前此甄無眞音也。 又【博雅】堗下謂之甄。【釋文】甄,只賔反。 又【博雅】甄,甎也。【釋文】音眞。 又【集韻】諸延切,音饘。察也,勉也。 又【廣韻】苦掾切,音券。視也。 又【集韻】規掾切,音絹。同鄄。衞地。今齊隂鄄城或作甄。【史記·齊太公世家】七年,諸侯會桓公於甄。【杜預曰】甄,衞地。今東郡甄城也。又【田敬仲·完世家】昔日趙攻甄,子弗能救。【註】正義曰:甄,音絹。卽濮州甄城縣北。 又【集韻】【韻會】【正韻】 之刃切,音震。【集韻】鐘病聲。【周禮·春官·典同】薄聲甄。【註】甄讀爲甄燿之甄。甄,猶掉也。【釋文】音震。 又【字彙】古奚切,音稽。【春秋·命曆敘】神農甄四海,白阜脉山川。白阜,人名。佛經甄明之甄。亦音稽。考證:〔吳志,孫堅入洛,屯軍城南,甄宮井上,旦有五色氣。〕 謹照吳志孫堅傳註原文甄宮改甄官。〔文選張華女箴云,散氣流形,旣陶旣甄,在帝句義,肇經天人。 按女箴在三國以後。〕 謹按原文作女史箴,此註兩引女箴中 增入史字。在帝句義照原文改在帝句義。
【绍】【未集中】【糸字部】 紹; 康熙笔画:11; 页码:页944第25〔古文〕綤【廣韻】【集韻】【韻會】 市沼切,音佋。【說文】繼也。一曰紹,緊糾也。【書·盤庚】紹復先王之大業。【詩·大雅】弗念厥紹。【禮·樂記】韶繼也。【註】舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。 又【禮·聘儀】介紹而傳命。又士爲紹 。【疏】謂繼續承 。【戰國策】請爲紹介。【註】相佐助也。 又姓。【廣韻】出《姓苑》。 又【集韻】蚩招切,音弨。緩也。引《詩》:匪紹匪游。鄭康成讀。考證:〔【禮·樂記】紹者,繼也〕 謹照原文改韶繼也。
【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

甄绍箕名字说文解字

【甄】【卷十二】【瓦部】 编号:8409  甄,[居延切 ],匋也。从瓦垔聲。
【绍】【卷十三】【糸部】 编号:8506  紹,[市沼切 ],繼也。从糸召聲。一曰紹,緊糾也。  古文紹从邵。
【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕

甄绍箕名字的意思

【甄】 zhēn 审查,鉴别:审。别。选。录(选择录用)。品(鉴别品评)。拔(别人材而荐举使用)。 制造陶器的转轮;制造陶器:陶(引申为对人的陶冶和造就)。 姓。
【绍】 (紹) shào 连续,继承:复(继承恢复)。述(继承)。世(连续几世)。 指中国浙江省兴市:酒。剧。兴师爷(这一职务旧时大多数由兴人担任;后来就称刀笔吏、讼棍为“兴师爷”,含贬义)。
【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。