生笠仲名字打分测算

生笠仲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 26 07
农历生日 乙巳年 四月 廿九日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙未 庚辰
五行属相 木火 金火 木土 金土
85
生笠仲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

生笠仲名字五格解析

繁体:生

笔画:5

五行:金

繁体:笠

笔画:11

五行:木

繁体:仲

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【16】 【17】 【7】 【22】
【土】 【土】 【金】 【金】 【木】
【半吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】 【吉】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

生笠仲名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
日衔赤浪金车没,天拂沧波翠幕低。唐·作者:李群玉《广州陪凉公从叔越台宴集》
洞庭有路通仙室,泽无人直下钩。唐末·作者:王硕《松江亭》
来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。唐末·作者:罗邺《钓翁》
近抛蓑者,急善遇休明。五代·作者:贯休《上俞许二判官》
吾今尚自披蓑,你等何须读典坟。唐末·作者:罗隐《代文宣王答》
会将一副寒蓑,来与渔翁作往还。唐末·作者:罗隐《西塞山》
石城蓑阻心期,落尽山花有所思。唐末·作者:罗隐《寄韦赡》
还有钓鱼蓑在,不堪风雨失归期。唐末·作者:罗隐《奉使宛陵别二三从事》
静窗悬雨,闲壁挂烟匏。唐·作者:皮日休《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若郊墅余每相访款然惜去因成五言十首奉题屋壁 其二》
蓑衣旧去烟披重,箬新来雨打香。唐·作者:皮日休《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 其二》
三寻丝带桐江烂,一寸钩含泽腥。唐·作者:皮日休《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 其三》
茅山顶上携书簏,泽心中漾酒船。唐·作者:皮日休《醉中即席赠润卿博士》
草衣荷鬓如霜,自说家编楚水阳。唐末至五代·作者:韦庄《赠渔翁》
茅峰曾醮斗,泽久眠云。唐·作者:陆龟蒙《和张广文贲旅泊吴门次韵》
比邻钓叟无尘事,洒鸣蓑夜半归。唐·作者:陆龟蒙《春雨即事寄袭美》
废苑池台烟里色,夜村蓑雨中声。唐·作者:陆龟蒙《润州送人往长洲》
蒹葭鹭起波摇,村落蚕眠树挂钩。唐·作者:陆龟蒙《新夏东郊闲泛有怀袭美》
象胤明双不见,线源分派寸难寻。唐末·作者:杜荀鹤《题护国大师塔》
纵有风波犹得睡,总无蓑始为贫。唐末·作者:杜荀鹤《登灵山水阁贻钓者》
一叶飘然任浪吹,雨蓑烟肯忘机。唐·作者:翁洮《渔者》

  • 拼音:zhòng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
出塞能全叔策,安亲更切老莱心。唐初·作者:刘方平《寄严八判官》
销忧聊暇日,谁识宣才。唐初·作者:李峤《楼》
冬山果熟,正月野花开。初唐·作者:杜审言《旅寓安南》
会看陈举,从此拜公卿。初唐·作者:宋之问《饯湖州薛司马》
芳春平绿,清夜子规啼。初唐·作者:沈佺期《夜宿七盘岭》
灼灼青春,悠悠白日升。唐初·作者:陈子昂《题李三书斋》
冬边风急,云汉复霜棱。唐初·作者:陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》
秋金帝起,五日土行昭。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
国为休徵选,舆因举题。初唐·作者:卢藏用《饯许州宋司马赴任》
四座推文举,中郎许宣。盛唐·作者:孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
嗣宗诸子侄,早觉容贤。唐·作者:杜甫《示侄佐》
江皋已春,花下复清晨。唐·作者:杜甫《漫成二首 其二》
夏流多水,清晨向小园。唐·作者:杜甫《园》
天寒出巫峡,醉别宣楼。唐·作者:杜甫《夜雨》
此时同一醉,应在宣楼。唐·作者:杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇 其二》
金华山北涪水西,冬风日始凄凄。唐·作者:杜甫《野望》
戎马相逢更何日,春风回首宣楼。唐·作者:杜甫《将赴荆南寄别李剑州》
之间见伊吕,指挥若定失萧曹。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其五》
宣何所赋,秪叹在荆蛮。盛唐·作者:皇甫冉《与诸公同登无锡北楼》
华遇主年犹少,公瑾论兵位已酬。盛唐·作者:皇甫冉《送崔使君赴寿州》

生笠仲名字康熙字典解释

【生】【午集上】【生字部】 生; 康熙笔画:5; 页码:页754第26〔古文〕 【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切, 音甥。【說文】進也。【玉篇】起也。【莊子·外物篇】凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。【註】生,起也。 又【玉篇】產也。【博雅】人十月而生。【穀梁傳·莊二年】獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。 又出也。【易·觀卦】上九觀其生,君子無咎。【註】生,猶動出也。 又養也。【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。【左傳·哀元年】越十年生聚,而十年敎訓。 又【韻會】死之對也。【孟子】生,亦我所欲也。【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。 又造也。【公羊傳·桓八年】遂者何,生事也。【註】生,猶造也。專事之詞。 又性也。【書·君 】惟民生厚,因物有遷。【傳】言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。 又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。【疏】懷生者,謂有懷 之心。 又【詩·衞風】旣生旣育,比予于毒。【箋】生,謂財業也。【前漢·高帝紀】不事家人,生產作業。 又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴,欲生而摶。【註】相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 又不熟也。【史記·項羽紀】與一生彘肩。 又語辭。【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。【歐陽修詩】問向靑州作麼生。 又平生,疇昔也。【阮藉詩】平生少年時,趙李相經過。【杜甫詩】平生爲幽興,未惜馬蹄遙。 又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。 又所生,祖父也。【詩·小雅】夙興夜寐,毋忝爾所生。【疏】當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。 又友生,朋友也。【詩·小雅】矧伊人矣,不求友生。 又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。【史記·酈生傳】高祖謂酈食其,以萬戸封生。【註】師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。 又先生,父兄也。【論語】有酒食,先生饌。 又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。 又【詩·商頌】以保我後生。【朱註】我後生,謂後嗣子孫也。 又門生。【裴皡詩】三主禮闈年八十,門生門下見門生。 又蒼生,民也。【晉書·謝安傳】安石不出,其如蒼生何。【張協雜詩】冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。 又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰:嘉生謂衆瑞。 又【楚語】滯則不震,生乃不殖。【註】生,人物也。 又水名。【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。 又姓。【正字通】漢生臨,明生甫申。又微生,浩生,俱複姓。 又與牲同。【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。 又與狌同。【汲冢周書】郭都生生。 又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切, 音貹。產也。【字彙】俗謂雞生卵。 又【集韻】【韻會】 所景切,音眚。育也。【論語註】四乳生八子。【陸德明·音義】生,所幸反。又如字。 又【正韻】息正切,音性。【周禮·地官·司徒】以土會之灋,辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。 又【韻補】叶師莊切,音商。【傅毅·舞賦】在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。 又叶桑經切,音星。【詩·小雅】雖有兄弟,不如友生。叶寧平。【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。 又叶尸連切,音羶。【黃庭經】內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。考證:〔【韓愈·進學解】諸生弟子事先生於兹有年矣。〕 謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。
【笠】【未集上】【竹字部】 笠; 康熙笔画:11; 页码:页880第07【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 力入切,音力。【篇海】簦、笠,以竹爲之。無柄曰笠,有柄曰簦。【詩·小雅】何蓑何笠。【傳】笠所以禦暑。【左傳註】兵車無蓋,籩人執笠依轂而立,以禦寒暑,名曰笠轂。 又地名。【左傳·哀十六年】越子伐吳,吳子禦之笠澤,夾水而陳。【水經注】笠澤在吳南松江左右。
【仲】【子集中】【人字部】 仲; 康熙笔画:6; 页码:页94第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直衆切,蟲去聲。【釋名】父之弟曰仲父。仲,中也,位在中也。【禮·檀弓】幼名,冠字,五十以伯仲。 又樂器。【爾雅·釋樂】大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。 又【水經注】魏明帝鑄銅人二列司馬門外,謂之翁仲。 又姓。高辛氏才子仲堪之後。又仲孫,複姓。 又與中通。仲春亦曰中春,仲子亦曰中子。【前漢·外戚傳】同產兄弟四人,曰子、孟、中、叔。

生笠仲名字说文解字

【生】【卷六】【生部】 编号:3856  生,[所庚切 ],進也。象艸木生出土上。凡生之屬皆从生。
【笠】【卷五】【竹部】 编号:2952  笠,[力入切 ],簦無柄也。从竹立聲。
【仲】【卷八】【人部】 编号:4942  仲,[直衆切 ],中也。从人从中,中亦聲。

生笠仲名字的意思

【生】 shēng 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞。滋长。 造出:产。 活的,有活力的:存。命。物。机。出入死。舍取义。 有命的东西的简称:众。丧。卫活,维持活的:计。意。 整个活阶段:一。平。今。 发出,起动:病。气。效。花之笔。谈笑风。 使燃料燃烧起来:火。 植物果实不成熟:瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的:饭。水。 不熟悉的,不常见的:疏。客。字。陌。 不熟练的:手。 未经炼制的。铁。 硬:态度硬。吞活剥。 甚,深:怕。疼。 正在学习的人:学。门。 有学问或有专业知识的人:儒。医。 传统戏剧里扮演男子的角色:小。老。武。 词尾:好休养。 姓。
【笠】 lì 用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子:斗(d弖 )。竹。草。 竹篾编成的形覆盖物:盖。覆。
【仲】 zhòng 兄弟排行次序二:兄。弟。 在当中的:春(春季的第二个月,即农历二月。夏、秋、冬依此类推)。裁(居间调停、裁判)。 姓。