用勿仡名字打分测算

用勿仡五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 10
农历生日 乙巳年 四月 十八日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 己巳
五行属相 木火 金火 木金 土火
64
用勿仡的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

用勿仡名字五格解析

繁体:用

笔画:5

五行:土

繁体:勿

笔画:4

五行:水

繁体:仡

笔画:5

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【9】 【9】 【6】 【14】
【土】 【水】 【水】 【土】 【火】
【半吉】 【凶】 【凶】 【半吉】 【凶】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
人格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
地格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格14的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。   (凶)
总格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

用勿仡名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
憩棠疑剪,曳葛似攀樛。初唐·作者:骆宾王《至分陕》
春芳遽尽,留赏故人同。初唐·作者:卢照邻《入秦川界》
高车遽返,长袖欲相亲。初唐·作者:卢照邻《益州城西张超亭观妓》
惊留爪去,犹冀识吴宫。唐初·作者:李峤《燕》
高幨去缓,人吏待霜威。初唐·作者:沈佺期《李舍人山园送庞邵》
迎春正启流霞席,暂嘱曦轮遽斜。初唐·作者:李显《立春日游苑迎春》
使燕然上,惟留汉将功。唐初·作者:陈子昂《送魏大从军》
以王阳道,迢递畏崚嶒。唐初·作者:陈子昂《送魏兵曹使巂州得登字》
慇勤惜玉体,使外人侵。唐·作者:张鷟《游仙窟诗 别十娘》
顾林亭晚,方欢云雾披。武周·作者:周思钧《晦日重宴》
归期倘可促,度柳园春。初唐·作者:刘允济《怨情》
离别无嫌远,沈浮强嗟。盛唐·作者:高适《送张瑶贬五溪尉》
斗酒为薄,寸心贵不忘。盛唐·作者:李白《南阳送客》
云俱异域,饮啄几回同。唐·作者:杜甫《寄贺兰铦》
吞青海,无劳问越裳。唐·作者:杜甫《有感五首 其二》
朝觐从容问幽仄,云江汉有垂纶。唐·作者:杜甫《奉寄章十侍御》
谓探形胜,吾今不好奇。唐·作者:灵一《再还宜丰寺》
松醪能醉客,慎滞湘潭。中唐·作者:戎昱《送张秀才之长沙》
世人何事可吁嗟,苦乐交煎底涯。唐·作者:寒山《诗三百三首 其二百四》
既能持苦节,谓少知音。唐·作者:无可《同刘秀才宿见赠》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
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用勿仡名字康熙字典解释

【用】【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
【勿】【子集下】【勹字部】 勿; 康熙笔画:4; 页码:页150第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 文拂切,音物。【說文】勿,州里所建旗。象其柄,有三游,雜帛幅半異,所以趣民,故遽稱勿勿。【集韻】或作 。又通作物。【周禮·春官·司常】九旗雜帛爲物。又【玉篇】非也。【廣韻】無也。【增韻】毋也。【韻會】莫也。【通志】勿,州里之旗也。而爲勿不之勿,借同音,不借義。【論語】非禮勿視。【朱註】勿者,禁止之辭。又【韻會】愨愛貌。【禮·祭義】勿勿諸其欲其饗之也。【註】猶勉勉也。又【六書正譌】事物之物,本只此字,後人加牛以別之。又【顏氏家訓篇】書翰稱勿勿,不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱爲勿勿。【東觀餘論】今俗勿中加點作匆,爲怱遽字,彌失眞矣。又【正韻】莫勃切,音沒。掃塵也。【禮·曲禮】 勿驅塵。考證:〔【禮·祭義】勿勿乎其欲響之也。〕 謹照原文乎字改諸字。欲字下增其字。響字改饗字。
【仡】【子集中】【人字部】 仡; 康熙笔画:5; 页码:页93第07【廣韻】【韻會】【正韻】 魚乞切,音 。壯勇貌。【博雅】仡仡,曁曁,武也。【書·秦誓】仡仡勇夫。【詩·大雅】崇墉仡仡。【毛傳】仡仡,高大也。【公羊傳·宣六年】祁彌明,國之力士也。仡然從乎趙盾而入。 又【集韻】【正韻】 五忽切,音兀,動舟貌。【揚子·方言】僞謂之仡仡。不安也。【註】僞音俄。船動搖之貌也。

用勿仡名字说文解字

【用】【卷三】【用部】 编号:2072  用,[余訟切 ],可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。臣鉉等曰:卜中乃可用也。  古文用。
【勿】【卷九】【勿部】 编号:6040  勿,[文弗切 ],州里所建旗。象其柄,有三游。雜帛,幅半異。所以趣民,故遽,稱勿勿。凡勿之屬皆从勿。  勿或从於。
【仡】【卷八】【人部】 编号:4976  仡,[魚訖切 ],勇壯也。从人气聲。《周書》曰:“勇夫。”

用勿仡名字的意思

【用】 yòng 使人或物发挥其功能:使心。兵。武。 可供使的:品。具。 进饭食的婉辞:饭。 花费的钱财:费项。资。 物质使的效果:功。有之才。 需要(多为否定):不多说。 因此:此。
【勿】 wù 副词,不,不要:请动手。谓言之不预(不要说没有预先说过)。
【仡】 yì 勇猛雄壮的样子:(a.壮勇。b.高大)。然。栗(迅速的样子)。 gē 〔佬族〕中国少数民族,主要分布于贵州省。