用引弟名字打分测算

用引弟五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 11 09
农历生日 乙巳年 四月 十四日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚辰 辛巳
五行属相 木火 金火 金土 金火
86
用引弟的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

用引弟名字五格解析

繁体:用

笔画:5

五行:土

繁体:引

笔画:4

五行:土

繁体:弟

笔画:7

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【9】 【11】 【8】 【16】
【土】 【水】 【木】 【金】 【土】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
人格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
外格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)
总格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。

用引弟名字的诗词来源

  • 拼音:yǐn
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
繁弦调对酒,杂动思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
重门应启路,通籍王侯。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
傍岩开灶井,横涧庭除。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
寇疏疑绝,窥强怯未前。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
且标宣德重,更国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
长烟散初碧,皎月澄轻素。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
搴幌玩琴书,开轩云雾。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
绮筵移暮景,紫阁宵烟。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
色含轻重雾,香去来风。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
参差分两势,玄素双行。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
乡关眇天末,领怅怀归。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
行遥下雁,徇地远侵边。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
香轮送重景,䌽旆仙虹。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
惟有思归,悽断为君弹。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》
独嗟流水,长掩伯牙弦。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
门多金埒骑,路璧人车。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
今朝万寿,宜向曲中弹。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
迎寒露,光收向晚霞。唐初·作者:李峤《晚景怅然简二三子》
屡逢长者辙,时故人车。唐初·作者:李峤《宅》
带环疑写月,鉴似含泉。唐初·作者:李峤《刀》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
十万流沙来振锡,三千子共翻经。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
与名兄,高才振两京。初唐·作者:薛稷《饯许州宋司马赴任》
颍郡水东流,荀陈兄游。初唐·作者:宋之问《送许州宋司马赴任》
从来梦兄,未似昨宵中。初唐·作者:宋之问《钱江晓寄十三
指言君爱,挥泪满山川。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其二》
儒门子应难识,碧眼胡僧笑点头。盛唐·作者:李隆基《佛教梵文唵字唐玄宗书并读 其一》
游吴国,庭闱恋楚关。盛唐·作者:孟浩然《早春润州送从还乡》
文华两孙楚,兄二曾参。唐·作者:李昂《睢阳送韦参军还汾上(此公元昆任睢阳参军)》
常与天下士,许君兄贤。盛唐·作者:高适《送韩九》
嗟我久离别,羡君看兄。盛唐·作者:高适《别张少府》
念离别,贤兄救急难。盛唐·作者:高适《送蔡十二之海上》
灵寿君王赐,彫胡子炊。盛唐·作者:王维《慕容承携素馔见过》
无着天亲与兄,嵩丘兰若一峰晴。盛唐·作者:王维《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》
近有平阴信,遥怜舍存。唐·作者:杜甫《得消息二首 其一》
丧乱闻吾,饥寒傍济州。唐·作者:杜甫《忆二首 其一》
皆分散,无家问死生。唐·作者:杜甫《月夜忆舍
人皆有,终身恨不平。唐·作者:杜甫《不归》
他乡唯表,还往莫辞遥。唐·作者:杜甫《王十五司马出郭相访兼遗营茅屋赀》
干戈犹未定,妹各何之。唐·作者:杜甫《遣兴》
中原有兄,万里正含情。唐·作者:杜甫《村夜》

用引弟名字康熙字典解释

【用】【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
【引】【寅集下】【弓字部】 引; 康熙笔画:4; 页码:页356第08〔古文〕 【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切, 音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之,引之中參。 又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。 又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。 又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之,同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。 又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車,蹇。【註】爲天子導引而墮車,跛。 又卻也。【禮·玉藻】侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。【註】引,卻也。 又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。 又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士,養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。 又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法,夭撟引身,如熊顧鳥伸也。 又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引,高一分,廣六分,長十丈。引者,信也。【註】信讀曰伸,言其長。 又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切, 蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者,必執引。【疏】引,柩車索也。 又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。又引古作 。
【弟】【寅集下】【弓字部】 弟; 康熙笔画:7; 页码:页357第17〔古文〕 【廣韻】徒禮切【集韻】【韻會】【正韻】待禮切, 第上聲。【說文】朿韋之次第也。【釋名】弟,第也,相次第而上也。【廣韻】今爲兄弟字。【爾雅·釋親】男子先生爲兄,後生爲弟。【書·君 】惟孝友于兄弟。 又與悌通。【廣雅】弟,順也,言順於兄。【禮·曲禮】僚友稱其弟也。 又易也。【廣韻】愷悌,一作豈弟。【詩·齊風】齊子豈弟。【傳】豈,樂也。弟,易也。 又【廣韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切, 音第。義同。◎按《集韻》以兄弟、豈弟之弟爲上聲,孝弟之弟爲去聲,據《廣韻》薺、霽二韻,弟俱訓兄弟,霽韻悌訓孝悌,又上聲。宋禮部韻,悌訓愷悌,上去二聲通押。則兄弟、豈弟、孝弟,俱可通用上去二聲也。

用引弟名字说文解字

【用】【卷三】【用部】 编号:2072  用,[余訟切 ],可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。臣鉉等曰:卜中乃可用也。  古文用。
【引】【卷十二】【弓部】 编号:8448  引,[余忍切 ],開弓也。从弓、丨。臣鉉等曰:象引弓之形。
【弟】【卷五】【弟部】 编号:3382  弟,[特計切 ],韋束之次弟也。从古字之象。凡弟之屬皆从弟。  古文弟从古文韋省,丿聲。

用引弟名字的意思

【用】 yòng 使人或物发挥其功能:使心。兵。武。 可供使的:品。具。 进饭食的婉辞:饭。 花费的钱财:费项。资。 物质使的效果:功。有之才。 需要(多为否定):不多说。 因此:此。
【引】 yǐn 拉,伸:力。颈。而不发。吭高歌。 领,招来:见。子。言。导。荐。抛砖玉。 拿来做证据、凭据或理由:文。用。援。 退却:退。避。 旧时长度单位,一等于十丈。 古代柩车的绳索:发(出殡)。
【弟】 dì 同父母(或只同父、只同母)的比自己年纪小的男子:。兄。 亲戚或亲族间辈分相同的比自己年纪小的男子:表。堂。 称同辈比自己年纪小的男性:老。师。 学生对老师自称或别人指称:子。徒。 古同“第”,次序。 古同“第”,但。 兄 tì 古同“悌”,孝悌。 兄 tuí 〔靡〕颓唐;柔顺。