用樱予名字打分测算

【用】【午集上】【用字部】　用； 康熙笔画：5； 页码：页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切，容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九，潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏，勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪，五 五用哉。　又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材，晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。　又功用。【易·繫辭】顯諸仁，藏諸用。【疏】謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。【論語】禮之用，和爲貴。　又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。　又以也。【詩·小雅】謀夫孔多，是用不集。【古樂府】何用識夫壻，白馬從驪駒。　又庸也。【論語】則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。　又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。　又【廣韻】通也。　又姓。漢有用蚪，爲高唐令。　又【韻補】叶餘封切，音容。【詩·小雅】謀臧不從，不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通，道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。　又【六書正譌】周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古 識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。考證：〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕　謹照原文賴其下增利字。

【樱】【辰集中】【木字部】　櫻； 康熙笔画：21； 页码：页551第18【唐韻】烏莖切【集韻】【韻會】於驚切【正韻】於京切， 音鶯。【說文】果名，櫻桃也。一名含桃。【禮·月令】仲夏之月，羞以含桃先薦寢廟。【爾雅翼】果熟最先，故云先薦。【呂覽·高誘註】以鸎所含食，故曰含桃。又名鸎桃。【王維·敕賜櫻桃詩】纔是寢園春薦後，非關御苑鳥銜殘。　又【爾雅·釋木】楔，荆桃。【郭璞註】今櫻桃也。【孫炎註】最大而甘者，謂之崖蜜。【蘇軾·橄欖詩】待得餘甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。【本草】一名朱桃，一名麥英。深紅者爲朱櫻，黃者爲蠟櫻。　又【集韻】伊盈切，音嬰。義同。考證：〔【禮·月令】仲夏之月，以含桃先薦寢廟。〕　謹照原文 以上增羞字。

【予】【子集上】【亅字部】　予； 康熙笔画：4； 页码：页85第16【唐韻】余呂切【集韻】【韻會】演女切【正韻】弋渚切， 音與。賜也。【詩·小雅】君子來朝，何錫予之。【周禮·春官】內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。　又【博雅】大予，樂名。【註】漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。　又【廣韻】弋諸切【正韻】羊諸切。 與余同。我也。【郭忠恕·佩觿集】予讀若余。本無余音，後人讀之也。【顏師古·刊謬正俗】曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。又【吳棫·韻補】予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

【用】【卷三】【用部】 编号：2072　　用，[余訟切 ]，可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。臣鉉等曰：卜中乃可用也。 　古文用。

【樱】【卷六】【木部】 编号：3824　　櫻，[烏莖切 ]，果也。从木嬰聲。

【予】【卷四】【予部】 编号：2498　　予，[余呂切 ]，推予也。象相予之形。凡予之屬皆从予。

【用】用 yòng 使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。 可供使用的：用品。用具。 进饭食的婉辞：用饭。 花费的钱财：费用。用项。用资。 物质使用的效果：功用。有用之才。 需要（多为否定）：不用多说。 因此：用此。

【樱】樱 （櫻） yīng 〔樱花〕ａ．落叶乔木，开白色或粉红色花，结核果，紫赤色，核小，味甘，木材坚硬致密，可做器具；ｂ．这种植物的花。均简称“樱”，如“大山樱”。 〔樱桃〕ａ。落叶小乔木，开粉红或白色小花，果实成熟时红色，可食；ｂ．这种植物的果实。均简称“樱”，如“樱唇”（喻美女的口像樱桃那样，娇小而红）。

【予】予 yú 同“余”，我：予智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。予取予求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。 夺取 予 yǔ 　ㄩˇ 给与：予以。赐予。赋予。给予。生杀予夺（亦作“生杀与夺”）。