用焯因名字打分测算

【用】【午集上】【用字部】　用； 康熙笔画：5； 页码：页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切，容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九，潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏，勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪，五 五用哉。　又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材，晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。　又功用。【易·繫辭】顯諸仁，藏諸用。【疏】謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。【論語】禮之用，和爲貴。　又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。　又以也。【詩·小雅】謀夫孔多，是用不集。【古樂府】何用識夫壻，白馬從驪駒。　又庸也。【論語】則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。　又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。　又【廣韻】通也。　又姓。漢有用蚪，爲高唐令。　又【韻補】叶餘封切，音容。【詩·小雅】謀臧不從，不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通，道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。　又【六書正譌】周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古 識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。考證：〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕　謹照原文賴其下增利字。

【焯】【巳集中】【火字部】　焯； 康熙笔画：12； 页码：页675第02【唐韻】之若切【集韻】【韻會】【正韻】職略切， 音酌。【說文】明也。引書焯見三有俊心。◎按今書立政作灼。【揚雄·羽獵賦】焯爍其波。　又【廣韻】火氣也。　又【集韻】爇也。通作灼。【增韻】或作炤。　又【集韻】都毒切，音篤。明也。　又【集韻】【類篇】 竹角切，音琢。小熱也。　又尺約切，音淖。魯有孟公焯。或省作卓。通作綽。

【因】【丑集上】【囗字部】　因； 康熙笔画：6； 页码：页217第02〔古文〕 【唐韻】於眞切【集韻】【韻會】【正韻】伊眞切， 音姻。【說文】从囗大。會意。【徐鍇曰】能大者，衆圍就之也。　又仍也，襲也。【論語】殷因於夏禮。【孟子】爲高必因丘陵，爲下必因川澤。【書·堯典】日永星火，以正仲夏，厥民因。【註】析而又析也。【禮·禮器】因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。　又依也。【論語】因不失其親，亦可宗也。　又托也。【孟子】時子因 子而以告孟子。　又由也。【鄒陽·上梁王書】夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。　又緣也。【傳燈錄】欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。　又姓。【左傳·定二年】遂人四族，有因氏。【正字通】明有因禮、因絅。　又【六書正譌】借爲昏姻之姻，言女有所因。　又叶烏前切，音烟。【陸雲·贈顧尚書詩】殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。　【集韻】或作 。考證：〔【鄒陽上梁王書】夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相盼者，無因至前也。〕　謹照史記漢書本傳盼 作眄，改眄。

【用】【卷三】【用部】 编号：2072　　用，[余訟切 ]，可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。臣鉉等曰：卜中乃可用也。 　古文用。

【焯】【卷十】【火部】 编号：6461　　焯，[之若切 ]，明也。从火卓聲。《周書》曰：“焯見三有俊心。”

【因】【卷六】【囗部】 编号：3904　　因，[於眞切 ]，就也。从囗、大。

【用】用 yòng 使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。 可供使用的：用品。用具。 进饭食的婉辞：用饭。 花费的钱财：费用。用项。用资。 物质使用的效果：功用。有用之才。 需要（多为否定）：不用多说。 因此：用此。

【焯】焯 zhuō 明白透彻：焯见（同“灼见”）。焯烁。 焯 chāo 把蔬菜放到沸水中略微一煮就捞出来：焯菠菜。

【因】因 yīn 原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。 理由：因为（w唅 ）。因而。 依，顺着，沿袭：因此。因之。因循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。因噎废食。陈陈相因。