用秦谰名字打分测算

用秦谰五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 16 05
农历生日 乙巳年 四月 十九日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙酉 己卯
五行属相 木火 金火 木金 土木
92
用秦谰的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

用秦谰名字五格解析

繁体:用

笔画:5

五行:土

繁体:秦

笔画:10

五行:火

繁体:讕

笔画:14

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【15】 【34】 【25】 【39】
【土】 【土】 【火】 【土】 【水】
【半吉】 【大吉】 【大凶】 【大吉】 【吉】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)
地格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

用秦谰名字的诗词来源

  • 拼音:qín
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
春色照兰宫,女坐窗中。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
晋称旧匹,潘徐有世亲。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
游魂长去楚,分念独留。隋末唐初·作者:法琳《辞诀友人诗》
周文方定策,帝即焚书。唐初·作者:王绩《独坐》
陇坂三望,游人万里悲。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
不知今有汉,唯言昔避。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
川雄帝宅,函谷壮皇居。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
不似楼上,吹箫空学仙。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
朝朗现圣人星,远表吾师德至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚三藏罗什法师诗》
造舟浮渭日,鞭石表初。唐·作者:张文琮《赋桥》
眷然怀楚奏,怅矣背关。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
缉芰知还楚,披榛似避。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
洛川流雅韵,道擅苛威。初唐·作者:骆宾王《尘灰》
一丸封汉塞,数斗浊泾。唐初·作者:李君武《咏泥》
毒流卒毙,泥粪汉田腴。唐·作者:徐珩《日暮望泾水》
新年犹尚小,那堪远聘。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其一》
将军临北塞,天子入西。唐初·作者:李峤《星》
凤出郊迥,鹑飞楚塞空。唐初·作者:李峤《野》
徒知观卫玉,讵肯挂金。唐初·作者:李峤《市》
王空构石,仙岛远难依。唐初·作者:李峤《桥》

  • 拼音:lán
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
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用秦谰名字康熙字典解释

【用】【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
【秦】【午集下】【禾字部】 秦; 康熙笔画:10; 页码:页851第30〔古文〕 【唐韻】【廣韻】匠隣切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】慈隣切, 音螓。國名。【說文】伯益之後所封國。地宜禾。【詩·秦風·車鄰註】秦,隴西谷名。在雍州鳥鼠山之東北。【疏】今秦亭,秦谷也。【韻會】春秋秦國,漢置天水郡,後魏改秦州。【釋名】秦,津也。其地沃衍有津潤也。 又三秦。【史記·項羽紀】三分關中,王秦降將,章邯雍王,司馬欣塞王,董翳翟王,爲三秦。 又大秦國。【後漢·西域傳】大秦在海西,亦云海西國。其人民長大平正,有類中國,故謂之大秦。 又姓。秦自顓頊後,子嬰旣滅,支庶以爲秦氏。 又【說文】一曰秦,禾名。 又叶慈良切,音牆。【易林】玉璧琮璋,執贄是王。百里寧越,應聘齊秦。
【谰】【酉集上】【言字部】 讕; 康熙笔画:24; 页码:页1188第18【唐韻】洛干切【集韻】【韻會】郞干切, 音蘭。【說文】詆讕也。【玉篇】誣言相加被也。【前漢·文三王傳】王陽病詆讕置辭。【師古註】讕,誣諱也。又【谷永傳】滿讕誣天。【師古註】謂欺罔也。【春秋繁露】詰其名實,觀其離合,則是非之情不可以相讕已。【註】讕,誣言相加也。 又【廣韻】逸言也。【唐書·張亮傳】亮讕辭曰:囚等畏死見誣耳。【音義】逸言也。 又【廣韻】落旱切【集韻】【韻會】魯旱切, 蘭上聲。又【廣韻】【集韻】【韻會】 郞旰切,蘭去聲。義 同。 【說文】或作譋。【集韻】或作 、諫。

用秦谰名字说文解字

【用】【卷三】【用部】 编号:2072  用,[余訟切 ],可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。臣鉉等曰:卜中乃可用也。  古文用。
【秦】【卷七】【禾部】 编号:4429  秦,[匠鄰切 ],伯益之後所封國。地宜禾。从禾,舂省。一曰秦,禾名。  籒文秦从秝。
【谰】【卷三】【言部】 编号:1699  讕,[洛干切 ],怟讕也。从言闌聲。  讕或从閒。

用秦谰名字的意思

【用】 yòng 使人或物发挥其功能:使心。兵。武。 可供使的:品。具。 进饭食的婉辞:饭。 花费的钱财:费项。资。 物质使的效果:功。有之才。 需要(多为否定):不多说。 因此:此。
【秦】 qín 中国周代诸侯国名,在今陕西省和甘肃省一带:朝(zh乷 )暮楚。晋之好。楼楚馆(旧时指妓院)。 中国朝代名:代。镜高悬(喻法官判案的公正严明。亦称“明镜高悬”)。 中国陕西省的别称。
【谰】 (讕) lán 抵赖,诬陷:言(诬赖的话,没有根据的话,如“无耻”)。