用筠膺名字打分测算

【用】【午集上】【用字部】　用； 康熙笔画：5； 页码：页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切，容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九，潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏，勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪，五 五用哉。　又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材，晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。　又功用。【易·繫辭】顯諸仁，藏諸用。【疏】謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。【論語】禮之用，和爲貴。　又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。　又以也。【詩·小雅】謀夫孔多，是用不集。【古樂府】何用識夫壻，白馬從驪駒。　又庸也。【論語】則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。　又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。　又【廣韻】通也。　又姓。漢有用蚪，爲高唐令。　又【韻補】叶餘封切，音容。【詩·小雅】謀臧不從，不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通，道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。　又【六書正譌】周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古 識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。考證：〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕　謹照原文賴其下增利字。

【筠】【未集上】【竹字部】　筠； 康熙笔画：13； 页码：页884第22【廣韻】爲贇切【集韻】【韻會】于倫切， 音荺。【篇海】竹膚之堅質也。竹無心，其堅强在膚。【禮·禮器】其在人也，如竹箭之有筠也。【註】筠，竹之靑皮也。　又【洛陽名園記】富鄭公園，景物最勝。渡通津橋，方流亭，望紫筠堂，直北走上筠洞，自此入大竹中。凡謂之洞者，皆斬竹丈許，引流穿之而徑其上。横爲洞一，曰土筠。縱爲洞三，曰水筠，曰石筠，曰榭筠。　又【正韻】于分切，音雲。義同。

【膺】【未集下】【肉字部】　膺； 康熙笔画：19； 页码：页995第17〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】 於陵切，音應。【說文】胷也。【史記·趙世家】大膺，大胷，修下而馮。　又【爾雅·釋言】親也。【禮·少儀】執箕膺擖。【註】膺，親也。　又【正韻】當也。【書·武成】誕膺天命，以撫方夏。【傳】膺，當也。　又受也。【楚辭·天問】撰體協脅。鹿何膺之。【註】膺，受也。　又【韻會】馬帶也。【詩·秦風】虎韔鏤膺。【傳】膺，馬帶也。又【大雅】鉤膺濯濯。【傳】鉤膺，樊纓也。　又【增韻】擊也。　又【集韻】於證切，英去聲。胷也。【禮·中庸】得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。【釋文】徐邈讀。　又【釋名】膺，壅也。氣所壅塞也。【正字通】黃庭經，舌下 膺生死岸。陶弘景讀壅。

【用】【卷三】【用部】 编号：2072　　用，[余訟切 ]，可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。臣鉉等曰：卜中乃可用也。 　古文用。

【筠】【卷五】【竹部】 编号：2997　　筠，[王春切 ]，竹皮也。从竹均聲。

【膺】【卷四】【肉部】 编号：2603　　膺，[於陵切 ]，胷也。从肉聲。

【用】用 yòng 使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。 可供使用的：用品。用具。 进饭食的婉辞：用饭。 花费的钱财：费用。用项。用资。 物质使用的效果：功用。有用之才。 需要（多为否定）：不用多说。 因此：用此。

【筠】筠 yún 竹子的青皮：“其在人也，如竹箭之有筠也。” 竹子：“柴门空闭锁松筠”。 筠 jūn 〔筠连〕地名，在中国四川省。

【膺】膺 yīng 胸：义愤填膺。 接受，承当：膺选（当选）。膺赏。膺受。荣膺。 讨伐，打击：膺惩。