用缇荣名字打分测算

【用】【午集上】【用字部】　用； 康熙笔画：5； 页码：页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切，容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九，潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏，勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪，五 五用哉。　又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材，晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。　又功用。【易·繫辭】顯諸仁，藏諸用。【疏】謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。【論語】禮之用，和爲貴。　又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。　又以也。【詩·小雅】謀夫孔多，是用不集。【古樂府】何用識夫壻，白馬從驪駒。　又庸也。【論語】則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。　又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。　又【廣韻】通也。　又姓。漢有用蚪，爲高唐令。　又【韻補】叶餘封切，音容。【詩·小雅】謀臧不從，不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通，道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。　又【六書正譌】周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古 識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。考證：〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕　謹照原文賴其下增利字。

【缇】【未集中】【糸字部】　緹； 康熙笔画：15； 页码：页944第25【廣韻】杜奚切【集韻】【韻會】田黎切， 音題。【說文】帛丹黃色。【博雅】赤也。【周禮·天官·酒正】辨五齊之名，四曰緹齊。【疏】其色紅赤，故以緹爲名。又【地官·草人】凡糞種赤緹用羊。【註】緹，縓色也。又【春官·司服註】今時五伯緹衣，古兵服之遺色。【疏】纁赤之衣，是古兵服赤色遺象。　又【廣韻】他禮切【集韻】土禮切， 音體。義同。　又【集韻】都黎切，音低。天黎切，音梯。義 同。

【荣】【辰集中】【木字部】　榮； 康熙笔画：14； 页码：页1031第38【唐韻】永兵切【集韻】【正韻】于平切【韻會】於營切， 音營。【說文】桐木也。見桐字註。　又屋梠之兩頭起者爲榮。【禮·喪大記】升自東榮，降自西北榮。【註】榮屋翼也。　又榮華。【爾雅·釋草】木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。　又【淮南子·時則訓】秋行夏令爲華，行春令爲榮。　又榮者，辱之反。【老子·道德經】知其榮，守其辱。　又人以血爲榮，以氣爲衞。【內經】榮衞不行，五臟不通。　又【諡法】寵祿光大曰榮。　又州名。【前漢·地理志】屬犍爲郡，唐置榮州。　又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。　又姓。【史記·聖門弟子傳】榮旂。【莊子】榮啓期。　又【集韻】維傾切，音營。義同。　又叶以中切，音融。【越絕書】種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨不榮。【楊愼云】東韻宜收榮字。　又叶爲命切，音詠。【揚雄·太 經】宗其高年，鬼待敬也。牽羊于叢，不足榮也。鼎血之蕕，信王命也。考證：〔又杜榮，忘憂艸也。【郭璞·爾雅註】一名莣，今芒草，可爲索。〕　謹按杜榮非忘憂草，今改又杜榮，草也。爾雅莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。

【用】【卷三】【用部】 编号：2072　　用，[余訟切 ]，可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。臣鉉等曰：卜中乃可用也。 　古文用。

【缇】【卷十三】【糸部】 编号：8577　　緹，[他禮切 ]，帛丹黃色。从糸是聲。 　緹或从氏。

【荣】【卷六】【木部】 编号：3519　　榮，[永兵切 ]，桐木也。从木，熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。

【用】用 yòng 使人或物发挥其功能：使用。用心。用兵。用武。 可供使用的：用品。用具。 进饭食的婉辞：用饭。 花费的钱财：费用。用项。用资。 物质使用的效果：功用。有用之才。 需要（多为否定）：不用多说。 因此：用此。

【缇】缇 （緹） tí 橘红色：缇衣（古代骑士的服装）。缇帷。缇骑（帝王出巡时护卫的骑兵，后指逮捕犯人的骑兵）。

【荣】荣 （榮） róng 草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。 受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。 “梧桐”的别称。 草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。 姓。