用量凯名字打分测算

用量凯五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 13
农历生日 乙巳年 四月 十五日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 乙未
五行属相 木火 金火 金火 木土
85
用量凯的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

用量凯名字五格解析

繁体:用

笔画:5

五行:土

繁体:量

笔画:12

五行:火

繁体:凱

笔画:8

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【17】 【24】 【13】 【29】
【土】 【金】 【火】 【火】 【水】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。   (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

用量凯名字的诗词来源

  • 拼音:liáng
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
执燧奔吴战,舟入魏墟。唐初·作者:李峤《象》
愿君无寿,仙乐屡徘徊。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其一》
裁缝无处等,以意忖情。盛唐·作者:孟浩然《闺情》
因君赠我江枫咏,春思如今未易。唐·作者:独孤及《同皇甫侍御斋中春望见示之作》
老兄鄙思难俦匹,令弟清词堪比。唐·作者:李嘉祐《送舍弟》
幽旷无烦暑,恬和不可。中唐·作者:严维《僧房避暑》
童年献赋在皇州,方寸思君与侯。中唐·作者:严维《馀姚祗役奉简鲍参军》
特建青油幕,分紫禁师。中唐·作者:窦牟《送刘公达判官赴天德军幕》
欲向东岩去,于今无年。唐·作者:寒山《诗三百三首 其二百九十五》
功力相千万,好去从空白玉台。中唐·作者:刘禹锡《和乐天以镜换酒》
百辟商旧相入,九天祗候老臣归。中唐·作者:刘禹锡《浙东元相公书叹梅雨郁蒸之候因寄七言》
顾念娇啼面,思老病身。唐·作者:白居易《罗子》
今秋归去定,何必重思。唐·作者:白居易《重咏》
一旦失恩先左降,三年随例未移。唐·作者:白居易《自题》
流落多年应是命,移远郡未成官。唐·作者:白居易《重赠李大夫》
闻有酒时须笑乐,不关身事莫思。唐·作者:白居易《二月五日花下作》
故情欢喜开书后,旧事思在眼前。唐·作者:白居易《得湖州崔十八使君书喜与杭越邻郡因成长句代贺兼寄微之》
时命到来须作用,功名未立莫思。唐·作者:白居易《赠杨使君》
心中万事不思,坐倚屏风卧向阳。唐·作者:白居易《赠梦得》
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思。唐·作者:白居易《十二月二十三日作兼呈晦叔》

  • 拼音:kǎi
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
一朝承泽,万里别荒陬。初唐·作者:宋之问《初承恩旨言放归舟》
子牟怀魏阙,元滞襄城。初唐·作者:崔湜《襄城即事》
今朝书奏入,明日歌归。盛唐·作者:李隆基《旋师喜捷》
容金节护,册命玉符新。盛唐·作者:王维《恭懿太子挽歌五首 其三》
主将收才子,崆峒足歌。唐·作者:杜甫《寄高三十五书记》
今朝乌鹊喜,欲报歌归。唐·作者:杜甫《西山三首 其三》
从夫元贵,训子孟轲贤。唐·作者:李峰《西河郡太原守张夫人挽歌》
癖成官始贵,相如渴甚貌逾衰。中唐·作者:卢纶《詶崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中》
班师郊社内,操袂歌中。唐·作者:白居易《大社观献捷诗》
边陲万里注恩波,宇宙群芳洽歌。唐·作者:崔铉《进宣宗收复河湟诗》
歌何日唱,碛路共天遥。五代·作者:贯休《古塞曲三首 其三》
人如八须当国,猿到三声不用愁。五代·作者:贯休《送薛侍郎贬峡州司马》
但闻哀痛诏,未睹旋歌。唐末至五代·作者:韦庄《赠薛秀才》
几时闻唱旋歌,处处屯兵未倒戈。唐末至五代·作者:韦庄《又闻湖南荆渚相次陷没》
秦楼休怅望,不日歌还。唐·作者:王贞白《度关山》
尧廷忘却徵元,天阙重关十二门。唐末至五代·作者:徐夤《寓题述怀》
杀气晓严波上鹢,歌遥骇海边鲸。五代至宋初·作者:徐铉《和元帅书记萧郎中观习水师》
共道宸游因习武,歌犹似奏平戎。五代至宋初·作者:徐铉《奉和御制打毬》
将坛义府平生事,早立边功振还。北宋·作者:杨亿《王尚食知凤翔》
传精梅暗落,韩凭遗恨蝶争飞。北宋·作者:钱惟演《柳絮》

用量凯名字康熙字典解释

【用】【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
【量】【酉集下】【里字部】 量; 康熙笔画:12; 页码:页1292第05〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】力讓切【正韻】力仗切, 音亮。【集韻】斗斛曰量。【書·舜典】協時月正日,同律度量衡。【釋文】量,力尚切,斗斛也。【左傳·昭三年】齊舊四量,豆區釜鍾。【禮·明堂位】頒度量,而天下大服。【註】量,謂豆、區、斗、斛、筐、筥所容受。【前漢·律歷志】量者,龠、合、升、斗、斛也。 又【正韻】度量,能容之謂量。【蜀志·黃權傳】魏文帝察其有局量。【程子遺書】或問:量可學乎。曰:可。學進則識進,識進則量進,人量隨識長,亦有識高而量不長者,識未至也。 又限也。【禮·禮運】月以爲量。【疏】量,猶分限也。 又【禮·曲禮】凡祭宗廟之禮幣曰量幣。【釋文】量,音亮。又音良。 又審也。【禮·少儀】事君者量而后入,不入而后量。【釋文】量,音亮。 又酒量。【論語】惟酒無量不及亂。【東都事略】太祖謂王審琦曰:天必賜卿酒量。 又【唐韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切, 音良。【說文】稱輕重也。【馮衍·遂志賦】弃衡石而意量兮。 又【廣韻】度多少也。【增韻】槪量多寡也。【唐書·武后紀】補闕連車載,拾遺平斗量。 又度長短也。【周禮·夏官】量人。【註】量,猶度也。謂以丈尺度地。【前漢·枚乗傳】銖銖而稱之,至石必差。寸寸而度之,至丈必過。石稱丈量,徑而寡失。 又【韻會】商量。 又【博雅】量,度也。【左傳·隱十一年】度德而處之,量力而行之。【釋文】量,音良。【韓愈詩】蚍蜉撼大樹,可笑不自量。○按古文亮、良二音通,今讀度量,器量爲亮,讀丈量,商量爲良,二音遂分。 又【山海經】犬封國有文馬,縞身朱 ,目若黃金,名曰吉量。【註】郭璞曰:一作良。 又【字彙補】與緉同。雙履也。【世說】阮孚曰:未知能著幾量屐。考證:〔【禮·檀弓】凡祭宗廟之禮幣曰量幣。〕 謹照原書檀弓改曲禮。
【凯】【子集下】【几字部】 凱; 康熙笔画:12; 页码:页134第22【唐韻】苦亥切【集韻】【正韻】可亥切, 同愷。【玉篇】凱,樂也。或作愷。又善也。【史記·五帝本紀】高陽氏有才子八人,謂之八愷。又【正韻】和也。南風謂之凱風。【詩·衞風】凱風自南。又通作闓。【史記·司馬相如傳】昆蟲凱澤。【前漢·司馬相如傳】昆蟲闓澤。【註】師古曰:闓讀曰凱。文穎曰:闓樂也。

用量凯名字说文解字

【用】【卷三】【用部】 编号:2072  用,[余訟切 ],可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。臣鉉等曰:卜中乃可用也。  古文用。
【量】【卷八】【重部】 编号:5219  量,[呂張切 ],稱輕重也。从重省,曏省聲。  古文量。
【凯】【说文解字】中没有查到汉字(凯)

用量凯名字的意思

【用】 yòng 使人或物发挥其功能:使心。兵。武。 可供使的:品。具。 进饭食的婉辞:饭。 花费的钱财:费项。资。 物质使的效果:功。有之才。 需要(多为否定):不多说。 因此:此。
【量】 liáng 确定、计测东西的多少、长短、高低、深浅、远近等的器具:具。杯。筒。角器。 用计测器具或其他作为标准的东西确定、计测:计。测度。体温。 估计,揣测:估。思。打。 质 liàng 古代指斗、升一类测定物体体积的器具:度衡。 能容纳、禁受的限度:酒。气。胆。度。 数的多少:数。质。降雨。限供应。 审度:刑。才录用。体裁衣(喻从实际情况出发办事)。
【凯】 (凱) kǎi 军队得胜回来奏的乐曲:歌。旋。奏而归。 和,柔:“风自南,吹彼棘薪”。 姓。