用钧优名字打分测算

用钧优五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 17
农历生日 乙巳年 四月 初九日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 乙酉
五行属相 木火 金火 木水 木金
95
用钧优的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

用钧优名字五格解析

繁体:用

笔画:5

五行:土

繁体:鈞

笔画:9

五行:金

繁体:優

笔画:6

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【6】 【17】 【18】 【7】 【23】
【土】 【金】 【金】 【金】 【火】
【半吉】 【半吉】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。   (吉)
总格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

用钧优名字的诗词来源

  • 拼音:jūn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
微臣同滥吹,谬得仰天。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
宏规则天地,神用叶陶。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
微臣从此醉,还似梦天。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
圣文飞圣笔,天乐奏天。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
敬从乘舆来此地,称觞献寿乐天。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
睿作天响,魂飞在梦中。初唐·作者:李乂《奉和七夕两仪殿会宴应制》
琼箫暂下天乐,绮缀长悬明月珠。唐·作者:韦元旦《奉和幸安乐公主山庄应制》
常爱千重,深思万事捐。唐·作者:张九龄《江上使风呈裴宣州耀卿》
疏凿功虽美,陶力大哉。唐·作者:杜甫《瞿唐怀古》
一遂衡荐,今为长吏归。唐·作者:无可《送沅江宋明府即开府璟之孙》
已承轴力,不虑坠诸泉。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 井辘轳》
柯亭丁相遇,惊听奏天。唐·作者:牟融《题竹》
知公不久归轴,应许闲官寄病身。中唐·作者:韩愈《酒中留上襄阳李相公》
出震清多难,乘时播大。中唐·作者:刘禹锡《德宗神武孝文皇帝挽歌二首 其一》
一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大。中唐·作者:刘禹锡《送李庚先辈赴选》
用才同践衡地,禀气终分大小年。中唐·作者:刘禹锡《和仆射牛相公追感韦裴六相登庸皆四十馀未五十薨殁岂早荣枯之义今年将六十犹粗强健因亲故劝酒率然成篇并见寄之作》
那知沦落天涯日,正是陶海内年。唐·作者:白居易《闻李尚书拜相因以长句寄贺微之》
他日秉如见念,壮心直气未全销。唐·作者:白居易《江西裴常侍以优礼见待又蒙赠诗辄叙鄙诚用伸感谢》
早年同遇陶主,利钝精粗共在镕。唐·作者:白居易《喜与韦左丞同入南省因叙旧以赠之》
剪截五言兼用钺,陶六义别开炉。唐·作者:白居易《昨以拙诗十首寄西川杜相公相公亦以新作十首惠然报示首数虽等工拙不伦重以一章用伸答谢》

  • 拼音:yōu
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
宸念远,礼备国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
帝子威仪绝,储妃礼度。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其一》
宇内文儒重,朝端礼命。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
下嫁戎庭远,和亲汉礼。初唐·作者:郑愔《送金城公主适西蕃应制》
闲表政清,林薄赏秋成。唐·作者:崔颂《和张荆州九龄晨出郡舍林下》
就第遗老,来朝诏不名。盛唐·作者:王维《故太子太师徐公挽歌四首 其一》
娄比丘经论学,伛偻丈人乡里贤。盛唐·作者:王维《辋川别业》
大府才能会,诸公德业。唐·作者:杜甫《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》
贤几杖在,会葬市朝空。唐·作者:岑参《苗侍中挽歌二首 其二》
定知书课日,诏许辞归。唐·作者:包佶《立春后休沐》
常时矜礼数,渐老荷怜。唐·作者:李嘉祐《送从叔阳冰祇召赴都》
自顾衰容累玉除,忽承诏赴铜鱼。唐·作者:李嘉祐《酬皇甫十六侍御曾见寄》
生涯岂料承诏,世事空知学醉歌。中唐·作者:刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
暂别明庭去,初随诏还。中唐·作者:刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》
羸卧承新命,容获所安。中唐·作者:吕温《病中自户部员外郎转司封》
职散闲地,身慵老大时。唐·作者:白居易《官舍闲题》
眷眄情无恨,容礼有馀。唐·作者:白居易《山中酬江州崔使君见寄》
老宜官冷静,贫赖俸饶。唐·作者:白居易《自题》
荣盛傍看好,闲自适多。唐·作者:白居易《问皇甫十》
春坊潇洒闲地,秋鬓苍浪老大时。唐·作者:白居易《酬皇甫庶子见寄》

用钧优名字康熙字典解释

【用】【午集上】【用字部】 用; 康熙笔画:5; 页码:页755第24〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 余頌切,容去聲。【說文】可施行也。【易·乾卦】初九,潛龍勿用。【疏】唯宜潛藏,勿可施用。【書·臯陶謨】天討有罪,五 五用哉。 又【廣韻】使也。【左傳·襄二十六年】惟楚有材,晉實用之。【杜甫詩】古來才大難爲用。 又功用。【易·繫辭】顯諸仁,藏諸用。【疏】謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。【論語】禮之用,和爲貴。 又貨也。【書·大禹謨】正德利用厚生。【疏】謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。【禮·王制】冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。 又以也。【詩·小雅】謀夫孔多,是用不集。【古樂府】何用識夫壻,白馬從驪駒。 又庸也。【論語】則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。 又【增韻】器用也。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。【傳】器實曰用。【左傳·襄二十五年】我先王賴其利器用也。 又【廣韻】通也。 又姓。漢有用蚪,爲高唐令。 又【韻補】叶餘封切,音容。【詩·小雅】謀臧不從,不臧覆用。【陸賈新語】大化絕而不通,道德施而不用。【又】立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。 又【六書正譌】周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古 識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。考證:〔【左傳·襄二十五年】我先王賴其器用也。〕 謹照原文賴其下增利字。
【钧】【戌集上】【金字部】 鈞; 康熙笔画:12; 页码:页1328第06〔古文〕銞【唐韻】居勻切【集韻】【韻會】規倫切, 音均。【說文】三十斤也。【孟康曰】萬一千五百二十銖。【書·五子之歌】關石和鈞。【疏】三十斤爲鈞,四鈞爲石,鈞石所以一天下之重輕,而立民信也。 又【集韻】一曰陶旊輪。【正字通】陶人模下圓轉者爲鈞。【前漢·賈誼傳師古註】陶家名轉者爲鈞,蓋取周回調均之義。 又大鈞,天也。【前漢·賈誼傳】大鈞播物,坱圠無垠。【註】如淳曰:陶者作器于鈞上,此以造物爲大鈞也。言造化爲人,亦猶陶之造瓦耳。又【杜甫詩】八荒開壽域,一氣轉洪鈞。 又樂名。【張衡·西京賦】饗以鈞天廣樂,帝有醉焉。 又劒名。【淮南子·覽冥訓】淳鈞之器成。【註】淳鈞,古劒。 又地名。【左傳·昭四年】夏啓有鈞臺之享。【註】河南陽翟縣南有鈞臺陂。 又水名。【前漢·霍去病傳】涉鈞者。【註】鈞耆,水名。 又姓。【風俗通】楚大夫元鈞之後,漢有侍中鈞喜。 又與均同。平也。【詩·大雅】四鍭旣鈞。【註】矢鏃重羽輕,必參亭而三分之,一在前,二在後,得平均也。 又等也,同也。【左傳·成六年】善鈞從衆。【註】鈞,等也。又【襄二十六年】多鼓鈞聲。【註】鈞,同其聲。 【集韻】或書作 。
【优】【補遺】【子集】【人字部】 优; 康熙笔画:6; 页码:页96第12【篇海類編】于求切,音尤。五穀精,如人髮白也。(優)【唐韻】【集韻】【韻會】於求切【正韻】於尤切, 音憂。【爾雅·釋訓】優優,和也。【詩·商頌】敷政優優。言人君德政和樂也。 又優游,和柔也。【詩·大雅】優游爾休矣。 又【詩·大雅】天之降罔,維其優矣。【傳】渥也。【箋】寬也。 又【說文】饒也。又饒洽也。【詩·小雅】旣優旣渥。又有餘力也。【論語】仕而優則學。 又勝也,對劣之稱。 又【小爾雅】優,多也。 又【正韻】調戲也。【左傳·襄六年】宋華弱與樂轡,少相狎,長相優。 又伊優,屈曲佞媚貌。 又倡優。【前漢·東方朔傳】朔好詼諧,武帝以俳優畜之。又【左傳·襄二十八年】 氏鮑氏之圉人爲優。【正義】優者,戲名也。【晉語】有優施。【史記·滑稽傳】有優孟,優旃,皆善爲優戲,而以優著名。 又姓。 又【集韻】烏侯切,音謳。【前漢·東方朔傳】伊優亞者,辭未定也。亞音鴉。 又通作要,平聲。【禮·深衣】要縫半下。【鄭註】要或爲優。

用钧优名字说文解字

【用】【卷三】【用部】 编号:2072  用,[余訟切 ],可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。臣鉉等曰:卜中乃可用也。  古文用。
【钧】【卷十四】【金部】 编号:9329  鈞,[居勻切 ],三十斤也。从金勻聲。  古文鈞从旬。
【优】【卷八】【人部】 编号:5064  優,[於求切 ],饒也。从人憂聲。一曰倡也。

用钧优名字的意思

【用】 yòng 使人或物发挥其功能:使心。兵。武。 可供使的:品。具。 进饭食的婉辞:饭。 花费的钱财:费项。资。 物质使的效果:功。有之才。 需要(多为否定):不多说。 因此:此。
【钧】 (鈞) jūn 古代重量单位,合三十斤:千一发(一根头发挂着三万斤重的东西,喻极其危急)。雷霆万之势。 制陶器所用的转轮:陶(亦喻造就人材)。 乐(yu )调(di刼 ):弦。 敬辞,用于对尊长或上级:安。鉴。座。
【优】 (優) yōu 美好的,出众的:良。等。 古代指演剧的人:伶。俳(滑稽杂耍艺人)。 充足,富裕:裕(富裕,充足)。厚。惠。遇。养尊处(处于尊贵的地位,过着裕的生活,用于贬义)。