疏宗凯名字打分测算

【疏】【午集上】【疋字部】　疏； 康熙笔画：12； 页码：页767第23【唐韻】所菹切【集韻】【韻會】山於切【正韻】山徂切， 音梳。【說文】通也。本作 。今作疏。【禮·樂記】淸廟之瑟，朱絃而疏越。【註】越，瑟底孔也。畫疏之，使聲遲也。【疏】疏，通也。使兩頭孔相連而通，孔小則聲急，孔大則聲遲。【經解】疏通知遠。　又遠也。【詩·大雅】予曰有疏附。【傳】率下親上曰疏附。【箋】疏附，使疏者親也。【禮·曲禮】夫禮者，所以定親疏。　又麤也。【詩·大雅】彼疏斯粺。【箋】疏，麤也。謂糲米也。【禮·玉藻】客飧，主人辭以疏。【註】飧者，美主人之食也。疏之言麤也。又【郊特牲】疏布之尚，反女功之始也。　又分也。【孟子】禹疏九河。【史記·黥布傳】疏爵而貴之。　又稀也。【穀梁傳·隱八年】庚辰大雨雪。【傳】志疏數也。【疏】遠者爲疏，近者爲數也。【禮·祭義】祭不欲疏，疏則怠，怠則忘。【楚辭·九歌】疏緩節兮安歌。【註】使曲節希緩，而安音淸歌。　又治也。【謝靈運·登石門最高頂詩】疏峰抗高館，對嶺臨迴溪。【註】疏治也。　又刻也。【禮·明堂位】疏屛，天子之廟飾也。【疏】疏，刻也。屛，樹也。謂刻於屛樹，爲雲氣蠱獸也。【又】殷以疏勺。【註】疏，通刻其頭。【後漢·梁冀傳】窗牖皆綺疏靑瑣。【註】鏤爲綺文也。　又畫也。【管子·問篇】大夫疏器。【註】疏，飾畫也。【何晏·景福殿賦】羅疏柱之汨越。【註】疏柱，畫柱也。　又徹也。【晉語】公伐原，令以三日之糧，三日而原不降，公令疏軍而去之。【註】蔬，徹也。　又布也。【楚辭·九歌】疏石蘭兮爲芳。【註】疏，布 也。　又大也。【揚子·太 經】方州部家，三位疏成。【註】疏，大也。　又菜也。與蔬同。【周禮·天官·大宰】以九職任萬民，八曰臣妾，聚斂疏材。【註】疏材，百草根實可食者，疏不熟曰饉。【釋文】菜也。又【地官·委人】凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材，艸木有實者。　又【淮南子·道應訓】子佩疏揖，北面立於殿下。【註】疏，徒跣也。　又扶疏，枝葉盛貌。【揚子·太 經】見小勿用，以我扶疏。【註】秋木扶疏而大，故可用。　又【正韻】渠疏杷也。　又疏躍，布散也。【淮南子·俶眞訓】今夫萬物之疏躍枝舉，百事之莖葉條枝，皆本于一根，而條循千萬也。　又疏疏，衣服盛貌。【韓詩外傳】子路盛服見孔子，孔子曰：由，疏疏者何也。　又【揚子·太 經】穀不穀，失疏數。【註】疏數，不平也。　又姓。漢疏廣，疏受。　又國名。【潛夫論】捿疏猗姓。【路史】夏世侯伯也。　又山名。【山海經】貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳，帝乃梏之疏屬之山。【註】按文中子云：疏屬之南，汾水之曲，卽斯山也。　又鳥名。【禮·曲禮】雉曰疏趾。【疏】雉肥則兩足開張，趾相去疏也。　又獸名。【山海經】帶山有獸，焉其狀如馬。一角有錯，其名曰 疏。　又【韻會補】與梳通。揚雄，頭蓬不暇梳。　又【集韻】孫租切，音蘇。粗也。　又【廣韻】所助切【正韻】所故切， 音數。條 也。【揚雄·解嘲】獨可抗疏時道是非。　又記注也。　又【韻補】叶山宜切，音詩。【劉章·耕田歌】深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鋤而去之。考證：〔【周禮·天官·大冢宰】〕　謹照原文省冢字。〔【地官·稍人】疏材木材。【註】凡畜聚之物，瓜瓠葵芋禦冬之具。〕　謹按此委人非稍人。凡畜聚之物乃經文非註文。瓜瓠葵芋禦冬之具乃畜聚之物四字之註非疏材二字之註。謹照原文改爲地官委人凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材，艸木有實者。〔【禮·檀弓】雉曰疏趾。〕　謹照原書檀弓改曲禮。

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【凯】【子集下】【几字部】　凱； 康熙笔画：12； 页码：页134第22【唐韻】苦亥切【集韻】【正韻】可亥切， 同愷。【玉篇】凱，樂也。或作愷。又善也。【史記·五帝本紀】高陽氏有才子八人，謂之八愷。又【正韻】和也。南風謂之凱風。【詩·衞風】凱風自南。又通作闓。【史記·司馬相如傳】昆蟲凱澤。【前漢·司馬相如傳】昆蟲闓澤。【註】師古曰：闓讀曰凱。文穎曰：闓樂也。

【疏】【卷十四】【 阝部】 编号：9738　　疏，[所葅切 ]，通也。从从疋，疋亦聲。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【凯】【说文解字】中没有查到汉字(凯)

【疏】疏 shū 去掉阻塞使通畅：疏导。疏通。疏浚。疏解（ji ）。 分散：疏散。仗义疏财。 事物间距离大，空隙大，与“密”相对：疏密。疏松。疏朗。疏旷。疏阔。疏落（lu ）。稀疏。天网恢恢，疏而不漏。 不亲密，关系远的：亲疏。疏远。 不细密，忽略：疏忽。 空虚：志大才疏。 不熟悉：生疏。 粗劣：疏食。疏粝。 古同“蔬”，蔬菜。 分条说明的文字：上疏（臣子向帝王分条陈述的意见书）。奏疏。注疏（对古书的注解和对注解的注释）。 僧道拜忏时所焚化的祝告文。 姓。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。

【凯】凯 （凱） kǎi 军队得胜回来奏的乐曲：凯歌。凯旋。奏凯而归。 和，柔：“凯风自南，吹彼棘薪”。 姓。