皮蕊娑名字打分测算
皮蕊娑五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 壬午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 水火 |
89
皮蕊娑的名字打分测试结果
- 皮水
- 蕊木
- 娑水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
皮蕊娑名字五格解析
- 皮
繁体:皮
笔画:5
五行:水
- 蕊
繁体:蕊
笔画:15
五行:木
- 娑
繁体:娑
笔画:10
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【6】 | 【23】 | 【28】 | 【11】 | 【33】 |
【土】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格6的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
天格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 (平)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
皮蕊娑名字的诗词来源
蕊
- 拼音:ruǐ
- 繁体:蕊
- 笔画:15
- 部首:艹
- 诗词来源:
- 繁花明日柳,疏蕊落风梅。初唐·作者:骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》
金风飘菊蕊,玉露泫萸枝。初唐·作者:韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。初唐·作者:郭震《二月乐游诗》
魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。初唐·作者:沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。初唐·作者:沈佺期《同狱者叹狱中无燕》
萸房颁䌽笥,菊蕊荐香醪。初唐·作者:李适《奉和圣制九日侍宴应制得高字》
前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。初唐·作者:李适《侍宴安乐公主庄应制》
山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。唐·作者:张说《与赵冬曦尹懋子均登南楼》
簪挂丹萸蕊,杯浮紫菊花。唐·作者:赵彦伯《奉和九日幸临渭亭登高应制得花字》
黄莺未解林间啭,红蕊先从殿里开。唐·作者:武平一《奉和立春内出䌽花树应制》
天子蕊珠宫,楼台碧落通。唐·作者:崔国辅《奉和华清宫观行香应制》
仳离放红蕊,想像嚬青蛾。唐·作者:杜甫《一百五日夜对月》
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。唐·作者:杜甫《奉荅岑参补阙见赠》
仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。唐·作者:杜甫《独酌》
芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。唐·作者:杜甫《徐步》
芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。唐·作者:杜甫《徐步》
何当看花蕊,欲发照江梅。唐·作者:杜甫《徐九少尹见过》
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。唐·作者:杜甫《云安九日郑十八携酒陪诸公宴》
菊蕊凄疏放,松林驻远情。唐·作者:杜甫《西阁雨望》
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。唐·作者:杜甫《大历二年九月三十日》
娑
- 拼音:suō
- 繁体:娑
- 笔画:10
- 部首:女
- 诗词来源:
- 婆娑依里社,箫鼓赛田神。盛唐·作者:王维《凉州郊外游望》
方知不材者,生长漫婆娑。唐·作者:杜甫《恶树》
岑寂双甘树,婆娑一院香。唐·作者:杜甫《树间》
今日娑婆树,几年为一春。唐·作者:寒山《诗三百三首 其四》
荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。中唐·作者:刘禹锡《阳山庙观赛神》
婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。唐·作者:白居易《闲坐》
洽恰举头千万颗,婆娑拂面两三株。唐·作者:白居易《吴樱桃》
醉时眠石上,肢体自婆娑。唐·作者:姚合《游阳河岸》
天南与天北,此处影婆娑。唐·作者:狄焕《题柳》
电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。中唐·作者:吕岩《七言 其三十三》
摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。中唐·作者:皇甫曙《立春日呈宫傅侍郎》
婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。唐·作者:方干《送陈秀才将游霅上便议北归》
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。唐·作者:李远《赠友人》
不缘田地窄,剩种任婆娑。唐末至五代·作者:齐己《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见庭莎》
燕秦正戎马,林下好婆娑。唐末至五代·作者:徐夤《北山秋晚》
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。南唐·作者:李中《题吉水县厅前新栽小松》
东观婆娑树,曾怜甲坼时。五代至宋初·作者:徐铉《史馆庭梅见其毫末历载三十今已半枯尝僚诸公唯相公与铉在耳睹物兴感率成短篇谨书献上伏惟垂览》
指头有月娑罗冷,舌上悬河海水乾。南宋·作者:郑起《次照晦岩韵》
皮蕊娑名字康熙字典解释
【皮】【午集中】【皮字部】 皮; 康熙笔画:5; 页码:页790第12〔古文〕 【唐韻】符羈切【集韻】【韻會】【正韻】蒲糜切, 音疲。【說文】剝取獸革者,謂之皮。从又,爲省聲。【長箋】从爲形義俱遠。當作从又从尸。【徐曰】又,手也。生曰皮,理之曰革,柔之曰韋。【書·禹貢】梁州,厥貢熊羆狐狸織皮。【傳】貢四獸之皮,織金罽。【周禮·天官】掌皮掌秋斂皮,冬斂革,春獻之。【註】有毛爲皮,去毛爲革。 又【釋名】被也。被,覆體也。【韻會】皮膚,肌表也。【史記·酈生傳】足下以目皮相,恐失天下士。 又【揚子·方言】秦晉言非其事,謂之皮傳。【註】謂强語也。【後漢·張衡傳】後人皮傳,無所容篡。【註】皮膚淺近,强相傅會也。 又【博雅】皮,弁冠也。【禮·郊特牲】祭之日,王皮弁以聽祭報,示民嚴上也。 又【正韻】狐貉之裘曰皮也。【莊子·讓王篇】冬日衣皮毛。 又皮侯。【周禮·冬官考工記】張皮侯而棲鵠。【論語】射不主皮。【註】皮,革也。布侯而棲革於其中以爲的,所謂鵠也。 又皮幣。【前漢·武帝紀】請收銀錫,造白金及皮幣,以足用。 又腹心部曰皮室。【遼史·百官國語解】軍制有南北左右皮室,及黃皮室,皆掌精兵。 又【博雅】重皮,厚朴也。又【古今注】長安兒童呼苦葴爲皮弁。又【本草·釋名】仰天,皮掬,天皮,地衣草別名。卽濕地上苔衣也。 又皮氏,縣名。【前漢·地理志】屬河東郡。 又皮山,山名。見【山海經】。 又姓。鄭大夫子皮,後漢皮揚,唐皮日休。 又叶蒲何切,音婆。【詩·召南】羔羊之皮,素絲五紽。【左傳·宣二年】宋華元謂役者曰:牛則有皮,犀兕尚多,棄甲則那。役者曰:從其有皮,丹漆若何。
【蕊】【申集上】【艸字部】 蕊; 康熙笔画:18; 页码:页1057第20【唐韻】如壘切【集韻】乳捶切, 音蘃。【韻會】草木叢生。【玉篇】草木實節生也。【屈原·離騷】貫薛荔之落蕊。 又【博雅】花也。【郭璞·江賦】翹莖瀵蕊。 又花名。【劇談錄】唐昌觀有玉蕊花。 又石蕊,藥名。 又【字彙補】子兗切,音雋。花聚貌。【潘岳·藉田賦】瓊鈒入蕊。 又古音蕺。【風土記】蕊,香菜,根似茅根,蜀人所謂葅香。
【娑】【丑集下】【女字部】 娑; 康熙笔画:10; 页码:页262第06【廣韻】素何切【集韻】【韻會】【正韻】桑何切, 音挱。【說文】舞也。【詩· 風】子仲之子,婆娑其下。 又躞蹀貌。【杜甫詩】方知不才者,生長漫婆娑。 又衣揚貌。【張衡·思 賦】修初服之婆娑。 又安坐也。【黃庭經】金鈴朱帶坐婆娑。 又琴聲委曲也。【嵆康·琴賦】紆餘婆娑。 又【廣韻】蘇可切【集韻】【韻會】想可切【正韻】素可切, 音縒。馺娑,漢殿名。【班固·西都賦】經駘盪而出馺娑。【三輔黃圖】馺娑,馬迅疾貌。借爲宮名。 又【正韻】蘇箇切,音些。邏娑,土蕃都城名。【唐書·薛仁貴傳】爲邏娑道行軍總管。【杜甫詩】和親邏娑城。 又【梵書·阿彌陀經】有婆娑國土。釋云:梵言婆娑。華言堪忍。 娑或作逤。通作些。
皮蕊娑名字说文解字
【皮】【卷三】【皮部】 编号:1978 皮,[符羈切 ],剥取獸革者謂之皮。从又,爲省聲。凡皮之屬皆从皮。 古文皮。 籒文皮。
【蕊】【说文解字】中没有查到汉字(蕊)
【娑】【卷十二】【女部】 编号:8212 娑,[素何切 ],舞也。从女沙聲。《詩》曰:“市也媻娑。”
皮蕊娑名字的意思
【皮】皮 pí 动植物体表的一层组织:皮毛。 兽皮或皮毛的制成品:裘皮。 包在外面的一层东西:封皮。书皮。 表面:地皮。 薄片状的东西:豆腐皮。 韧性大,不松脆:花生放皮了。 不老实,淘气:顽皮。 指橡胶:胶皮。皮球。 姓。
【蕊】蕊 ruǐ 植物生殖器官的一部分:花蕊。雄蕊。雌蕊。 草木丛生。
【娑】娑 suō 〔婆娑〕见“ 〔娑娑〕轻扬、松散的样子,如“修初服之娑娑兮,长余佩之参参( 婆”。sh卬 sh卬 )”。