硕为帜名字打分测算

硕为帜五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 12
农历生日 乙巳年 四月 十八日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 庚午
五行属相 木火 金火 木金 金火
90
硕为帜的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

硕为帜名字五格解析

繁体:碩

笔画:11

五行:土

繁体:為

笔画:4

五行:土

繁体:幟

笔画:8

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【26】 【27】 【16】 【41】
【土】 【土】 【金】 【土】 【木】
【大吉】 【半吉】 【半吉】 【大吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。   (吉)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

硕为帜名字的诗词来源

  • 拼音:wéi
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
驱驰非取乐,按幸忧边。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
作千寻壁垒,万祀依凭。隋·作者:李衍《题剑门》
许羁愁长下泪,那堪春色更伤心。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
借问谁此,乃应是宋公。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
寄语无者,知君悟有馀。唐初·作者:王绩《独坐》
穹庐还作室,短褐更衣。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
自得巢许,无劳买却山。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
山居自可安,乐道不难。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
耕夫田作业,巢叟树家。唐初·作者:王绩《咏隐》
明朝解酲处,道向谁家?唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
巫山臣作赋,汾水帝歌。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
逃名遂得志,□□若传?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
自欣栖大厦,率舞闻韶。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
退仙时此地,去俗久荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
泥丸空示世,腾举不名。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
报学仙者,知余朝玉京。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
岂必汾河曲,方欢宴所。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
惟当杂罗绮,相与媚房栊。隋末唐初·作者:李世民《赋帘》
精神既如此,长叹复何。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
不辞攀折苦,入管弦声。唐初·作者:杜之松《和卫尉寺柳》

  • 拼音:zhì
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
天晴红当山满,日暮清笳入塞长。中唐·作者:杨巨源《赠张将军》
游军藏汉,降骑说蕃情。唐·作者:李约《从军行三首 其三》
江步挐舟双打桨,酒亭横一持螯。北宋·作者:宋祁《张生南归》
文书吏乐轻车府,表人知大树军。北宋·作者:宋祁《寄献澶渊太傅》
亭长离帟罢,浪花风稳暝帆移。北宋·作者:宋祁《送同年孙锡勾簿巢县》
寒塘酒能留客,晴坞梅花解笑人。北宋·作者:宋祁《冬日城楼驻望》
酒市摇风,花村锁雾林。北宋·作者:余靖《桂源晓别秦珏河湜》
飘扬插孤,迢递映高楼。北宋·作者:司马光《雪寒取酒》
林泉不作南风竞,旗还因对垒新。北宋·作者:李之仪《袭前韵再简少孙四首 其三》
勇士环云,将军臂角弓。北宋·作者:彭汝砺《和庭佐观射》
晓人应惯识,花枝拂帽不须挥。北宋·作者:释道潜《次韵王行甫奉议湖上晚归遇雨》
迎马开熊,环舁簇虎殳。北宋·作者:冯山《发新安驿》
带江黄有蹻蹠,举国白头无绛何。北宋·作者:李廌《和二兄书事三首 其一》
驰山一骑落,拔万人观。北宋·作者:吴则礼《晓角》
试使触铙齐作止,敢言旗益精明。宋·作者:李纲《道临川按阅兵将钱巽叔侍郎赋诗次其韵三首 其二》
江湖晚,岚烟岭峤秋。宋·作者:吕本中《桂林解后拜见仲古龙图吉父学士别后得两诗书怀奉寄 其二》
江心皂千艘没,海角黄旗一骑来。宋·作者:曾几《至日述事时江海大捷》
电光入夜空摇,雨响经时不到檐。宋·作者:刘才邵《次韵黄元授悯旱》
莫思淮海上,黑杂黄巾。宋·作者:张元干《次韵奉和平叔亭林至日之什》
飞铃走到金溪,喜子文闱预品题。宋·作者:葛立方《喜侄郯登第》

硕为帜名字康熙字典解释

【硕】【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
【为】【康熙字典】中没有查到汉字(为)
【帜】【寅集中】【巾字部】 幟; 康熙笔画:15; 页码:页330第13【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 昌志切,音熾。【說文】旌旗之屬。【廣韻】旗幟。【字詁】標也。【廣雅】旛也。【史記·高祖紀】旗幟皆赤。【前漢·淮隂侯傳】拔趙幟,樹漢赤幟。【註】索隱曰:幟帛長丈五,廣半幅。 又通作織。【前漢·食貨志】治樓船十丈餘,加旗織於其上。【註】師古曰:織,讀曰幟。 又記也。【後漢·虞詡傳】以采綖縫其裾爲幟。【註】幟,記也。 又【集韻】【韻會】 職吏切,音志。又【廣韻】【集韻】【韻會】 式吏切,音試。義 同。

硕为帜名字说文解字

【硕】【卷九】【頁部】 编号:5599  碩,[常隻切 ],頭大也。从頁石聲。
【为】【说文解字】中没有查到汉字(为)
【帜】【卷七】【巾部】 编号:4893  幟,[昌志切 ],旌旗之屬。从巾戠聲。

硕为帜名字的意思

【硕】 (碩) shuò 〔士〕学位名,高于“学士”。 大:老。材。学(博学,亦指博学的人)。壮。果累累(喻巨大的成绩)。大无朋(形容无比的大)。 (碩) shí 古同“石”,形容坚固。
【为】 (爲) wéi 做,行,做事:人。时。难。不己甚(不做得太过分)。 当做,认做:以。认。习以常。 变成:成。 是:十两一斤。 治理,处理:政。 被:天下笑。 表示强调:大恼火。 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家 姓。 (爲) wèi 替,给:民请命。虎作伥。国捐躯。 表目的:了。何。 对,向:不足外人道。 帮助,卫护。
【帜】 (幟) zhì 旗子:旗。独树一(单独打起一面旗号,喻自成一家,亦称“别树一”)。