硕仁勿名字打分测算

【硕】【午集下】【石字部】　碩； 康熙笔画：14； 页码：页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切， 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩，肥腯，皆訓大也。　又【增韻】充實也。　又與石通。　又叶常灼切，音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩，曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩，乃後有鑠。

【仁】【子集中】【人字部】　仁； 康熙笔画：4； 页码：页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切， 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁，足以長人。【禮·禮運】仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性，便是仁。　又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。　又果核中實有生氣者亦曰仁。　又姓。　又【韻補】叶如延切，音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。　【六書正譌】元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。

【勿】【子集下】【勹字部】　勿； 康熙笔画：4； 页码：页150第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 文拂切，音物。【說文】勿，州里所建旗。象其柄，有三游，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿。【集韻】或作 。又通作物。【周禮·春官·司常】九旗雜帛爲物。又【玉篇】非也。【廣韻】無也。【增韻】毋也。【韻會】莫也。【通志】勿，州里之旗也。而爲勿不之勿，借同音，不借義。【論語】非禮勿視。【朱註】勿者，禁止之辭。又【韻會】愨愛貌。【禮·祭義】勿勿諸其欲其饗之也。【註】猶勉勉也。又【六書正譌】事物之物，本只此字，後人加牛以別之。又【顏氏家訓篇】書翰稱勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱爲勿勿。【東觀餘論】今俗勿中加點作匆，爲怱遽字，彌失眞矣。又【正韻】莫勃切，音沒。掃塵也。【禮·曲禮】 勿驅塵。考證：〔【禮·祭義】勿勿乎其欲響之也。〕　謹照原文乎字改諸字。欲字下增其字。響字改饗字。

【硕】【卷九】【頁部】 编号：5599　　碩，[常隻切 ]，頭大也。从頁石聲。

【仁】【卷八】【人部】 编号：4927　　仁，[如鄰切 ]，親也。从人从二。臣鉉等曰：仁者兼愛，故从二。 　古文仁从千、心。 　古文仁或从尸。

【勿】【卷九】【勿部】 编号：6040　　勿，[文弗切 ]，州里所建旗。象其柄，有三游。雜帛，幅半異。所以趣民，故遽，稱勿勿。凡勿之屬皆从勿。 　勿或从於。

【硕】硕 （碩） shuò 〔硕士〕学位名，高于“学士”。 大：硕老。硕材。硕学（博学，亦指博学的人）。硕壮。硕果累累（喻巨大的成绩）。硕大无朋（形容无比的大）。 硕 （碩） shí 古同“石”，形容坚固。

【仁】仁 rén 一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 姓。

【勿】勿 wù 副词，不，不要：请勿动手。勿谓言之不预（不要说没有预先说过）。