硕坐名字打分测算

硕坐五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 7 21
农历生日 乙巳年 四月 初十 日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙子 己亥
五行属相 木火 金火 火水 土水
94
硕坐的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

硕坐名字五格解析

繁体:碩

笔画:11

五行:土

繁体:坐

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【21】 【8】 【2】 【21】
【土】 【木】 【金】 【木】 【木】
【大吉】 【大吉】 【吉】 【大凶】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
地格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。   (凶)
总格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!

硕坐名字的诗词来源

  • 拼音:zuò
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
春色照兰宫,秦女窗中。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
故乡行处是,虚室间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
河曲编萧,灵台结絮眠。唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
真如何处泊?费计人功。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
秋来木叶黄,半夜林塘。唐初·作者:王绩《秋园夜
野人迷节候,端隔尘埃。唐初·作者:王绩《九月九日赠崔使君善为》
问君樽酒外,独更何须。唐初·作者:王绩《独
如何悲此曲,作白头吟。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独
摘来还泛酒,独即徐斟。唐初·作者:崔善为《荅王无功九日》
手谈标昔美,隐逸前良。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
羽杖遥临鸾鹤驾,帷宫直凤麟洲。初唐·作者:狄仁杰《奉和圣制夏日游石淙山》
闲居寡言宴,独惨风尘。初唐·作者:骆宾王《西京守岁》
叹华滋歇,思君谁为言。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其二》
怀明发,长谣苦未安。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
田家无四邻,独一园春。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
飞观写春望,开宴汀沙。唐·作者:高峤《晦日宴高氏林亭》
良时竟何在,见容华销。唐·作者:董思恭《咏雪》
陈遵已投辖,山公正池。唐·作者:韩仲宣《晦日重宴》
行观向子赋,忆旧邻情。唐初·作者:李峤《笛》
平明虚馆,旷望几悠哉。唐初·作者:李峤《酬杜五弟晴朝独见赠》

硕坐名字康熙字典解释

【硕】【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
【坐】【丑集中】【土字部】 坐; 康熙笔画:7; 页码:页225第15〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徂臥切,音座。行之對也。【禮·曲禮】坐如尸。【又】虛坐盡後,食坐盡前。 又便坐,別坐之處。【前漢·文翁傳】在便坐受事。 又【後漢·宣秉傳】秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。 又猶守也。【左傳·桓十二年】楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中。楚人坐其北門,而覆諸山下,大敗之。 又古者謂跪爲坐。【禮·曲禮】先生琴瑟書策在前,坐而遷之。【註】坐,跪也。 又【律】有罪坐。【前漢·文帝紀】除收帑相坐律令。 又罪人對理曰坐。【左傳·僖二十八年】鍼莊子爲坐。 又釋氏大坐曰跏趺。【蓮華經】結跏趺坐。 又與座通。【前漢·梅福傳】當戸牖之法坐。【註】正座也。 又姓。見【姓苑】。 又【集韻】徂果切,音睉。義同。○按坐有上去二音,字韻諸書訓註皆同,惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀,遂坐上坐。《正義》云:前坐字,在果反,後坐字,在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲,非。《正字通》謂坐字在上聲者,叶音也,亦非。 本作 。【說文】从土,从畱省,土所止也。隷作坐。考證:〔【左傳·桓十二年】楚人坐其北門,而覆其山下,大敗之。〕 謹照原文覆其山下改爲覆諸山下。〔本作 。【說文】从土从留省,土所止也。〕 謹照說文 改 。留改畱。

硕坐名字说文解字

【硕】【卷九】【頁部】 编号:5599  碩,[常隻切 ],頭大也。从頁石聲。
【坐】【卷十三】【土部】 编号:9020  坐,[但臥切 ],止也。从土,从畱省。土,所止也。此與畱同意。  古文坐。

硕坐名字的意思

【硕】 (碩) shuò 〔士〕学位名,高于“学士”。 大:老。材。学(博学,亦指博学的人)。壮。果累累(喻巨大的成绩)。大无朋(形容无比的大)。 (碩) shí 古同“石”,形容坚固。
【坐】 zuò 古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而待。垫。骨。化(佛教指和尚盘膝着死去)。禅。功。骑。 乘,搭:车。船。 坚守,引申为常驻,不动:“楚人其北门,而覆诸山下”。庄。 建筑物的位置或背对着某一方向:落。北朝南。 把锅、壶等放在火上:锅。 物体向后施压力:房顶往后。 介词,因,由于,为着:“停车爱枫林晚,霜叶红于二月花”。 副词(a.空,徒然,如“胡为自苦,吞悲仍抚膺”;b.无故,自然而然,如“如若此,则盐必长十倍”;c.遂,即将,如“寒英销落,何用慰远客”;d.深,如“感此伤妾心,愁红颜老”;e.正,恰好,如“西村渡口人烟晚,见渔舟两两归”)。 定罪:连。反赃(犯贪脏罪)。 瓜果等植物结实:瓜。果。 同“座”①。