硕心薰名字打分测算

硕心薰五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 8 19
农历生日 乙巳年 四月 十一日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁丑 庚戌
五行属相 木火 金火 火土 金土
93
硕心薰的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

硕心薰名字五格解析

繁体:碩

笔画:11

五行:土

繁体:心

笔画:4

五行:金

繁体:薰

笔画:17

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【18】 【24】 【21】 【38】
【土】 【金】 【火】 【木】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。   (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

硕心薰名字的诗词来源

  • 拼音:xīn
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
自有凌冬质,能守岁寒。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
以兹山水地,留连风月。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
为许羁愁长下泪,那堪春色更伤。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
危白露下,声断䌽弦中。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得华亭鹤》
独此三休上,还伤千岁。隋末唐初·作者:褚亮《临高台》
世人无所识,谁知方寸?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
岭路横携断,山暗凿通。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
危弦断客,虚弹落惊禽。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
藿叶随光转,葵逐照倾。隋末唐初·作者:李世民《赋得白日半西山》
莺啼密叶外,蝶戏脆花。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
逢此节,长叹独含悲。隋末唐初·作者:李世民《初秋夜坐》
蓬瀛不可望,泉石且娱。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
柳影冰无叶,梅冻有花。隋末唐初·作者:李世民《冬日临昆明池》
定果熏修真秘密,信莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
酒蚁倾还泛,猿躁似调。唐·作者:萧翼《荅辨才探得招字》
争决胜,运功□图全。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
言离何以赠,留内典章。初唐·作者:明解《遗画工诗》
岩顶翔双凤,潭倒九龙。初唐·作者:武则天《游九龙潭》
寥廓烟云表,超然物外。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
致逸逾默,神幽体自轻。初唐·作者:骆宾王《夏日游目聊作》

  • 拼音:xūn
  • 繁体:
  • 笔画:17
  • 部首:
诗词来源:
拂尘开扇匣,卷帐却笼。隋末至初唐·作者:陈子良《新成安乐宫》
福田资象德,圣种理幽。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
兰径幽佩,槐庭落暗金。初唐·作者:骆宾王《夏日游山家同夏少府》
风虚听曲,薤露反成歌。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其一》
还将西梵曲,助入南弦。唐初·作者:李峤《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
庭虚麦雨润,林静蕙风。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
向日莲花净,含风李树。唐初·作者:李峤《井》
宫阙星河低拂树,殿廷灯烛上天。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
早荷承湛露,脩竹引风。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
谬参西掖沾尧酒,愿沐南解舜琴。唐·作者:马怀素《奉和圣制春日幸望春宫应制》
汤池水殿,翠木暖烟宫。唐·作者:张说《奉和圣制温泉言志应制》
荷芰轻幄,鱼龙出负舟。唐·作者:苏颋《春日芙蓉园侍宴应制》
轻飞传䌽胜,天上奉歌。唐·作者:苏颋《奉和圣制人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐风。初唐·作者:崔湜《奉和春日幸望春宫》
手舞足蹈方无已,万年千岁奉琴。初唐·作者:李迥秀《奉和幸安乐公主山庄应制》
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听弦。初唐·作者:岑羲《奉和春日幸望春宫应制》
叨恩奉兰藉,终愧洽风。唐·作者:周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
芰荷讲席,松柏映香台。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
夜久灯花落,笼香气微。盛唐·作者:孟浩然《寒夜》
语别梅初艳,为期草欲。盛唐·作者:孙逖《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》

硕心薰名字康熙字典解释

【硕】【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
【心】【卯集上】【心字部】 心; 康熙笔画:4; 页码:页375第01【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火,然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】 訓火藏。 又【荀子·解蔽篇】心者,形之君也,而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。 又【釋名】心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動,是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺,離而不提心。【註】不提心,謂不絕中央也。【古歌】日出當心,謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。【史記·天官書】心爲明堂。 又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。【詩·大雅】吉甫作頌, 如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。【揚子·太 經】勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 【說文》長箋】借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作 。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。
【薰】【申集上】【艸字部】 薰; 康熙笔画:20; 页码:页1062第46【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許云切,音勲。【說文】香草也。【本草註】古人祓除,以此草薰之,故謂之薰。【山海經】浮山有草焉,名曰薰草,佩之巳厲。【左傳·僖四年】一薰一蕕。【前漢·兩龔傳】薰以香自燒。 又【南方草木狀】薰陸香出大秦。 又灼也。【易·艮卦】厲薰心。【爾雅·釋訓】爞爞炎炎,薰也。【註】皆旱熱薰炙人。 又與獯通。【史記·周本紀】薰育戎狄攻之。 又與勳通。【漢·夏承碑】策薰著于王室。 又【韻補】音萱。【黃庭經】沐浴盛潔棄肥薰,入室東向誦玉篇。 又許運切,音訓。義同。考證:〔【漢·夏承碑】帶薰著于王室。〕 謹照原文帶改策。

硕心薰名字说文解字

【硕】【卷九】【頁部】 编号:5599  碩,[常隻切 ],頭大也。从頁石聲。
【心】【卷十】【心部】 编号:6668  心,[息林切 ],人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。
【薰】【卷一】【艸部】 编号:294  薰,[許云切 ],香艸也。从艸熏聲。

硕心薰名字的意思

【硕】 (碩) shuò 〔士〕学位名,高于“学士”。 大:老。材。学(博学,亦指博学的人)。壮。果累累(喻巨大的成绩)。大无朋(形容无比的大)。 (碩) shí 古同“石”,形容坚固。
【心】 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“脏”):包。律。衰。悸。 中央,枢纽,主要的:腹。中。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:理。曲。魄。地。扉。衷旷神怡。人惟危。
【薰】 xūn 同“熏”。 古书上说的一种香草,又泛指花草的香气:莸不同器(香草和臭草不能放在一个器物里,喻好和坏不能共存。亦称“莸异器”)。