硕所名字打分测算

硕所五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 02
农历生日 乙巳年 四月 初九日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 丁丑
五行属相 木火 金火 木水 火土
65
硕所的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

硕所名字五格解析

繁体:碩

笔画:11

五行:土

繁体:所

笔画:8

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【22】 【9】 【2】 【22】
【土】 【木】 【水】 【木】 【木】
【大吉】 【凶】 【凶】 【大凶】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
地格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
少有成功的希望,有苦闷烦恼,易流转破乱,易招病痛,甚至有急变之灾祸。   (凶)
总格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。

硕所名字的诗词来源

  • 拼音:suǒ
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
聊从嘉遁,酌醴共抽簪。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
稼穑良重,方复悦丰年。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
欣东馆里,预奉西园篇。隋末唐初·作者:褚亮《奉和望月应魏王教》
何言幽咽,更作死生分。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
世人无识,谁知方寸心?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
岂必汾河曲,方为欢宴。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》
料取金闺意,因君问思。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
道术君笃,筌蹄余自忘。初唐·作者:骆宾王《送宋五之问得凉字》
倘遇忠孝,为道忆长安。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
淹留迷处,岩岫几重花。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
借问客书何寄,用心不啻两乡违。唐初·作者:刘方平《秋夜寄皇甫冉郑丰》
嗟秾李树,空对小榆春。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》
已开封禅,希谒圣明君。唐初·作者:李峤《山》
夙夜怀山甫,清风咏思。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
穷途非恨,虚室自相依。初唐·作者:王勃《送卢主簿》
思迷在,长望独长叹。唐·作者:姚崇《秋夜望月》
思迷在,长望独长叹。唐·作者:姚崇《秋夜望月》
朝云无处,台馆晓苍苍。初唐·作者:王无竞《巫山》
恋本亦何极,赠言微求。初唐·作者:宋之问《送永昌萧赞府》
洛浦风光何似,崇山瘴疠不堪闻。初唐·作者:沈佺期《遥同杜员外审言过岭》

硕所名字康熙字典解释

【硕】【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
【所】【卯集中】【户字部】 所; 康熙笔画:8; 页码:页415第16〔古文〕 【唐韻】疏舉切【集韻】【韻會】爽阻切, 數上聲。【說文】伐木聲也。从斤,戶聲。 又處所。【詩·鄭風】獻于公所。又【商頌】及爾斯所。 又【漢制】車駕所在曰行在所。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,故所在曰行在所。 又【關西方言】致力于一事爲所。所謂絕利一源也。【書·無逸】君子所其無逸。又【召誥】王敬作所。 又語辭。【論語】視其所以,觀其所由。 又誓辭。【論語】予所否者。【左傳·僖二十四年】所不與舅氏同心者。 又指物之辭。【禮·檀弓】其高可隱也。【註】謂高四尺所。【前漢·疏廣傳】問金餘尙有幾所。【註】幾所,猶幾許也。【張良傳】父去里所復還。【註】里所,猶里許也。 又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。 又叶襄里切,音徙。【班固·西都賦】繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

硕所名字说文解字

【硕】【卷九】【頁部】 编号:5599  碩,[常隻切 ],頭大也。从頁石聲。
【所】【卷十四】【斤部】 编号:9433  所,[疏舉切 ],伐木聲也。从斤戶聲。《詩》曰:“伐木所所。”

硕所名字的意思

【硕】 (碩) shuò 〔士〕学位名,高于“学士”。 大:老。材。学(博学,亦指博学的人)。壮。果累累(喻巨大的成绩)。大无朋(形容无比的大)。 (碩) shí 古同“石”,形容坚固。
【所】 suǒ 处,地方:住。哨。场。处。 机关或其他办事的地方的名称:研究。派出。 量词,指房屋:一四合院。 用在动词前,代表接受动作的事物:部(率领的部队)。谓(a.说的;b.某些人说的,含不承认意)。无谓(不关紧要,不关心)。有。各尽能。向无敌。有不为而后可以有为。 用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人敬。 姓。