硕荣许名字打分测算
硕荣许五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 丁卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 火木 |
91
硕荣许的名字打分测试结果
- 硕土
- 荣木
- 许木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
硕荣许名字五格解析
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
- 荣
繁体:榮
笔画:9
五行:木
- 许
繁体:許
笔画:6
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【28】 | 【25】 | 【12】 | 【39】 |
【土】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【水】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
人格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承蒙上师引进易获成功发展,基础运坚固,境遇安泰,心身健康,可得长寿幸福。 (吉)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
硕荣许名字的诗词来源
荣
- 拼音:róng
- 繁体:榮
- 笔画:9
- 部首:艹
- 诗词来源:
- 退仙时此地,去俗久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
神照本来自灵气,汉武荣知有俗情。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
德水千年变,荣光五色通。唐初·作者:李峤《河》
疏广遗荣去,于公待驷来。唐初·作者:李峤《门》
荣舒洛媛浦,香泛野人杯。唐初·作者:李峤《菊》
既荣潘子赋,方重陆生言。唐初·作者:李峤《橘》
岁月催行旅,恩荣变苦辛。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
坐忘荣与利,行悟□将空。唐·作者:姚崇《五言过栖岩寺》
俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
谁知杨伯起,今日重哀荣。初唐·作者:宋之问《范阳王挽词二首 其二》
宫女怜芳树,裁花竞早荣。初唐·作者:沈佺期《剪䌽》
终叹临岐远,行看拥传荣。初唐·作者:李乂《饯唐州高使君赴任》
汤沐荣天女,哀荣感路人。初唐·作者:李乂《淮阳公主挽歌》
汤沐荣天女,哀荣感路人。初唐·作者:李乂《淮阳公主挽歌》
声容何足恃,荣吝坐相矜。唐初·作者:陈子昂《题李三书斋》
白蘋已堪把,绿芷复含荣。唐初·作者:陈子昂《送客》
昔时幽径里,荣耀杂春丛。唐初·作者:陈子昂《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》
玉环腾远创,金埒荷殊荣。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十三》
然诺心犹在,荣华岁不同。唐·作者:张说《岳州宴别潭州王熊二首 其二》
荣盛更如此,惭君独见哀。唐·作者:张说《戏题草树》
许
- 拼音:xǔ
- 繁体:許
- 笔画:6
- 部首:讠
- 诗词来源:
- 为许羁愁长下泪,那堪春色更伤心。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
自得为巢许,无劳买却山。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
奈许今宵度,长婴离恨多。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
只应倾玉醴,时许寄颓颜。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
为乐凡几许,听取舟中琴。初唐·作者:骆宾王《称心寺》
方思助日月,为许愿曾飞。唐·作者:于季子《咏萤》
知君心许国,不是爱封侯。初唐·作者:宋之问《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》
为许长相忆,阑干玉箸齐。初唐·作者:沈佺期《杂诗三首 其二》
何许乘春燕,多知辨夏台。初唐·作者:沈佺期《同狱者叹狱中无燕》
旧许星车转,神京祖帐开。唐·作者:徐坚《饯许州宋司马赴任》
宝剑千金买,平生未许人。唐初·作者:陈子昂《送东莱王学士无竞》
绕殿流莺凡几树,当蹊乱蝶许多丛。唐·作者:张说《奉和圣制春日幸望春宫应制》
许史多暮宿,应陈从夜游。初唐·作者:郑愔《夜游曲》
受降追汉策,筑馆许戎和。唐·作者:赵彦昭《奉和送金城公主适西蕃应制》
杨许开真箓,夫君密契传。盛唐·作者:李隆基《诗送玄静先生暂还广陵》
四座推文举,中郎许仲宣。盛唐·作者:孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
能令许玄度,吟卧不知还。盛唐·作者:孟浩然《宿立公房》
常与天下士,许君兄弟贤。盛唐·作者:高适《送韩九》
独弃长沙国,三年未许回。盛唐·作者:李白《放后遇恩不沾》
真诀自从茅氏得,恩波宁阻洞庭归。盛唐·作者:李白《送贺监归四明应制》
硕荣许名字康熙字典解释
【硕】【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
【荣】【辰集中】【木字部】 榮; 康熙笔画:14; 页码:页1031第38【唐韻】永兵切【集韻】【正韻】于平切【韻會】於營切, 音營。【說文】桐木也。見桐字註。 又屋梠之兩頭起者爲榮。【禮·喪大記】升自東榮,降自西北榮。【註】榮屋翼也。 又榮華。【爾雅·釋草】木謂之華,草謂之榮。不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。 又【淮南子·時則訓】秋行夏令爲華,行春令爲榮。 又榮者,辱之反。【老子·道德經】知其榮,守其辱。 又人以血爲榮,以氣爲衞。【內經】榮衞不行,五臟不通。 又【諡法】寵祿光大曰榮。 又州名。【前漢·地理志】屬犍爲郡,唐置榮州。 又杜榮,草也。《爾雅》莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。 又姓。【史記·聖門弟子傳】榮旂。【莊子】榮啓期。 又【集韻】維傾切,音營。義同。 又叶以中切,音融。【越絕書】種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。【楊愼云】東韻宜收榮字。 又叶爲命切,音詠。【揚雄·太 經】宗其高年,鬼待敬也。牽羊于叢,不足榮也。鼎血之蕕,信王命也。考證:〔又杜榮,忘憂艸也。【郭璞·爾雅註】一名莣,今芒草,可爲索。〕 謹按杜榮非忘憂草,今改又杜榮,草也。爾雅莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。
【许】【酉集上】【言字部】 許; 康熙笔画:11; 页码:页1188第18【唐韻】【正韻】虛呂切【集韻】【韻會】喜語切, 虛上聲。【說文】聽也。【廣雅】與也。【玉篇】從也。【廣韻】可也。【增韻】約與之也。【書·金滕】爾之許我,我其以璧與珪歸俟爾命。爾不許我,我乃屛璧與珪。【史記·高祖本紀】呂媼怒。呂公曰:始常欲奇此女與貴人,何自妄許與劉季。 又【博雅】進也。【詩·大雅】昭兹來許。【傳】許,進也。【疏】禮法旣許,而後得進,故以許爲進也。 又信也。【孟子】則王許之乎。 又猶興也,期也。【孟子】管仲、晏子之功,可復許乎。 又邑名。【詩·魯頌】居常與許。【箋】許,田也,魯朝宿之邑。 又國名、縣名、州名。【春秋·隱十一年】公及齊侯鄭伯伐許。【疏】地理志云:潁川郡許縣,故許國,漢名許縣,魏武攺曰許昌,後周又攺爲許州。 又姓。【廣韻】出高陽汝南,本自姜姓,炎帝之後,太嶽之裔,其後因封爲氏。 又與鄦通。【史記·鄭世家】鄦公惡鄭于楚。【註】鄦同許,許靈公也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 火五切,音虎。【詩·小雅】伐木許許。【傳】許許,柹貌。【朱傳】衆人共力之聲。【淮南子·道應訓】今夫舉大木者,前呼邪許,後亦應之,此舉重勸力之歌也。【註】許,音虎。【字彙補】音虛。 又【類篇】滸,一作許。
硕荣许名字说文解字
【硕】【卷九】【頁部】 编号:5599 碩,[常隻切 ],頭大也。从頁石聲。
【荣】【卷六】【木部】 编号:3519 榮,[永兵切 ],桐木也。从木,熒省聲。一曰屋梠之兩頭起者爲榮。
【许】【卷三】【言部】 编号:1480 許,[虚呂切 ],聽也。从言午聲。
硕荣许名字的意思
【硕】硕 (碩) shuò 〔硕士〕学位名,高于“学士”。 大:硕老。硕材。硕学(博学,亦指博学的人)。硕壮。硕果累累(喻巨大的成绩)。硕大无朋(形容无比的大)。 硕 (碩) shí 古同“石”,形容坚固。
【荣】荣 (榮) róng 草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。 受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。 “梧桐”的别称。 草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。 姓。
【许】许 (許) xǔ 应允,认可:许可。允许。特许。 承认其优点:赞许。嘉许。 预先答应给与:许诺。 女方接受男方求亲:许配。许嫁。以身相许。 或者,可能:也许。或许。 处,地方:何许人。 表示约略估计的词:几许。少许。 这样:如许。 中国周代诸侯国名,在今河南省许昌市东。 姓。 许 (許) hǔ 〔许许〕众人共同用力的声音。