硕谁主名字打分测算

【硕】【午集下】【石字部】　碩； 康熙笔画：14； 页码：页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切， 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩，肥腯，皆訓大也。　又【增韻】充實也。　又與石通。　又叶常灼切，音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩，曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩，乃後有鑠。

【谁】【酉集上】【言字部】　誰； 康熙笔画：15； 页码：页1188第18【五音集韻】是爲切【玉篇】是推切， 音垂。【說文】何也。【玉篇】不知其名也。【易·同人】出門同人。又誰咎也。【詩·召南】誰其尸之，有齊季女。【左傳·隱元年】其誰曰不然。【老子·道德經】吾不知誰之子。【莊子·天運篇】子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。【註】未至孩童，便知人之姓名爲誰。　又【爾雅·釋訓】誰昔昔也。【詩·國風】誰昔然矣。【傳】猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。　又【正韻】誰何，詰問也。【前漢·賈誼傳】 利兵而誰何。【師古註】問之爲誰也。　又【前漢·五行志】大誰卒。【師古註】主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。　又姓。【萬姓統譜】誰龍，明正德閒九江府照磨。　又【讀書通】通作孰，引《莊子·列禦 》莫覺莫悟，何相孰也。又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若， 與誰同。　又【韻會】亦作譙。【史記·衞綰傳】不譙呵綰。【註】責讓也。譙，音誰，呵，音何。【漢書】作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。　【集韻】或作唯。

【主】【子集上】【丶字部】　主； 康熙笔画：5； 页码：页80第20〔古文〕丶宔【唐韻】之庾切【集韻】【韻會】【正韻】腫庾切， 音麈。君也。【董仲舒·賢良策】行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。【呂氏春秋】朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。　又大夫之臣，稱其大夫曰主。【左傳·昭二十八年】成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。　又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。　又賔之對也。【禮·檀弓】賔爲賔焉，主爲主焉。又【左傳·僖三十年】燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。【註】鄭在秦之東也。　又宰也，守也，宗也。【易·繫辭】樞機之發，榮辱之主也。　又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。【春秋傳】虞主用桑，練主用栗。又匰主。【周禮·春官】司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。【註】主神所依也。匰，盛主之器。　又【禮·曲禮】居不主奧。【疏】主，猶坐也。　又【晉語】陽子剛而主能。【註】上也。　又姓。隋主胄，明主問禮。又主父，複姓。　又【正韻】陟慮切。同注。【荀子·宥坐篇】主量必平似法。【註】主，同註。考證：〔【左傳·昭二十八年】成鮒對魏舒曰，主之舉也，近文德矣。〕　謹照原文成鮒改成鱄。

【硕】【卷九】【頁部】 编号：5599　　碩，[常隻切 ]，頭大也。从頁石聲。

【谁】【卷三】【言部】 编号：1697　　誰，[示隹切 ]，何也。从言隹聲。

【主】【卷五】【丶部】 编号：3166　　主，[之庾切 ]，鐙中火主也。从纹，象形。从丶，丶亦聲。臣鉉等曰：今俗别作炷，非是。

【硕】硕 （碩） shuò 〔硕士〕学位名，高于“学士”。 大：硕老。硕材。硕学（博学，亦指博学的人）。硕壮。硕果累累（喻巨大的成绩）。硕大无朋（形容无比的大）。 硕 （碩） shí 古同“石”，形容坚固。

【谁】谁 （誰） shuí sh唅 疑问人称代词：你是谁 谁何（ａ．哪一个人；ｂ．诘问，呵问）。谁们。谁人。谁个。 任何人，无论什么人：这件事谁都不知道。

【主】主 zhǔ 权力或财物的所有者，家庭的首脑：主人。物主。失主（失掉财物的人）。当家作主。 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。 对事物的意见或认为应当如何处理，决定：主张。主见。主意。主义。 对事物有决定权力：民主。自主。主持。主宰。主权（一个国家的独立自主的权力）。 最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（ji刵g ）。 预示：早霞主雨。 旧时为死人立的牌位：木主。神主。 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 姓。