硕顺乘名字打分测算

【硕】【午集下】【石字部】　碩； 康熙笔画：14； 页码：页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切， 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩，肥腯，皆訓大也。　又【增韻】充實也。　又與石通。　又叶常灼切，音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩，曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩，乃後有鑠。

【顺】【戌集下】【頁字部】　順； 康熙笔画：12； 页码：页1410第45〔古文〕 巡 【唐韻】【正韻】 食閏切，盾去聲。【說文】理也。从頁从巛，會意。川流也。【玉篇】從也。【詩·大雅】有覺德行，四國順之。【箋】有大德行，則天下順從其政。【釋名】順，循也，循其理也。　又放之也。【儀禮·大射儀】大射正執弓，以袂順左右隈。【疏】以袂向下，於弓隈順放之。　又山名，水名。【山海經】有順山，順水出焉。　又【釋名】鳳皇五色，心文曰德，翼文曰順。　又【揚子·方言】目好謂之順。【註】言流澤也。　又【增韻】和也。【易·豫卦】豫順以動，故天地如之。【疏】聖人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之。【禮·樂記】和順積中，而英華發外。　又【增韻】不逆也。【爾雅·釋詁】舒業順，敘也。【疏】順者不逆有敘也。　又【諡法】慈惠徧服曰順。　又【小爾雅】順，退也。考證：〔【逸雅】順，循也〕　謹按語出釋名，今將逸雅改爲釋名。〔【爾雅·釋詁】舒業順，敘也。【疏】順本不逆有敘也。〕　謹照原文順本改順者。

【乘】【子集上】【丿字部】　乘； 康熙笔画：10； 页码：页83第09〔古文〕 【唐韻】食陵切【集韻】【韻會】神陵切， 音繩。【廣韻】駕也，登也。【易 乾卦】時乘六龍以御天。　又因也。【孟子】不如乘勢。【老子 道德經】乗乗兮若無所歸。　又治也。【詩 豳風】亟其乘屋。　又勝也。【周語】乘人不義陵也。　又計也。【周禮 夏官 槀人】乘其事，試其弓弩，以下上其食而誅賞。　又姓。漢煮棗侯乗昌。　又【廣韻】【韻會】實證切【集韻】石證切， 音剩。車也。【詩 小雅】元戎十乘，以先啓行。　又物雙曰乘。【左傳 僖三十三年】弦高以乘韋先牛十二犒師。【揚子 方言】雙鴈曰乘。　又物四數皆曰乘。【禮 少儀】乘壺酒。【孟子】發乗矢。　又乗丘，地名。【爾雅 釋地註】乗丘，形似車乘也。　又草名。【爾雅 釋草】望乘車。【註】可爲索，長丈餘。　又【韻會】乘者，載也。取載事爲名。【孟子】晋之乗。◎按《韻瑞》引晋乘入平聲，誤。今宗譜曰家乘，義與史乘通。　又【傳燈錄】禪有淺深階級，一小乘，一大乘。頓悟自心無漏智，此心卽佛，曰最上乘。【宋沙門契嵩 原敎篇】五乘皆統之於三藏。一人乗，二天乗，三聲聞乗，四緣覺乘，五菩薩乘。後三乘導其徒出世也。前二乗以欲不可輒去，就其情而制之也。皆去聲。　又【集韻】諸應切，音證。姓也。　【說文】本作椉。

【硕】【卷九】【頁部】 编号：5599　　碩，[常隻切 ]，頭大也。从頁石聲。

【顺】【卷九】【頁部】 编号：5622　　順，[食閏切 ]，理也。从頁从巛。

【乘】【说文解字】中没有查到汉字(乘)

【硕】硕 （碩） shuò 〔硕士〕学位名，高于“学士”。 大：硕老。硕材。硕学（博学，亦指博学的人）。硕壮。硕果累累（喻巨大的成绩）。硕大无朋（形容无比的大）。 硕 （碩） shí 古同“石”，形容坚固。

【顺】顺 （順） shùn 趋向同一个方向，与“逆”相对：顺风。顺水。顺境。顺水推舟。顺风使舵。 沿，循：顺城街。顺理成章。顺藤摸瓜。 依次往后：顺序。顺次。 随，趁便：顺便。顺势。顺手牵羊。 整理：理顺。顺修（整理修治）。 服从，不违背：顺从。顺应。孝顺。温顺。 适合，不别扭：顺适。顺情。顺眼。顺差（ch ）。 姓。

【乘】乘 chéng 骑，坐：乘马。乘车。乘客。乘警。 趁着，就着：乘便。乘机（趁着机会）。乘势。乘兴（x宯g ）。因利乘便。 算术中指一个数使另一个数变成若干倍：乘法。乘幂（m ）。乘数。 佛教的教派或教法：大乘。小乘。上乘。下乘。 姓。 乘 shèng 　ㄕㄥˋ 古代称兵车，四马一车为一乘：乘舆。千乘之国。 古代称四为乘：乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。 中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史乘。野乘。