端木不过名字打分测算

【端】【午集下】【立字部】　端； 康熙笔画：14； 页码：页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端，正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。　又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履端于始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心，仁之端也。【註】端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。　又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰端。　又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。　又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端，猶專也。　又布帛曰端。【禮·記疏】束帛，十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。　又【周禮·春官】其齊服有 端，素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏，而朝諸侯。【註】端， 端之服。【疏】其色 ，而制正幅無殺，故謂之 端。　又地名。【山海經】號山，端水出焉，東流注于河。又國在流沙中者，墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉，封晉君以端氏。【註】端氏，澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。　又姓。孔子弟子端木賜。　又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。【註】端門，太微宮南門也。　又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。　又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端，讀爲喘。喘，微言也。　又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭，天子 端以朝，日于東門之外。【註】端，皆音冕。　又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。　又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣，豫聞後綱。不 不僉，造此異端。考證：〔【禮·月令】諸侯玄端以祭，天子玄端以朝，日于東門之外。〕　謹照原文月令改玉藻。

【木】【辰集中】【木字部】　木； 康熙笔画：4； 页码：页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切，音沐。【說文】冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。【徐鍇曰】屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直，卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。【疏】春則爲生，天之生育，盛德在於木位。　又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木，柷敔也。　又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。　又木彊，不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。　又析木，星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。　又姓。【統譜】漢木仁，晉木華。又百濟八姓，一曰木氏。又複姓，端木。又叶末各切，音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。　【韻會】从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。

【不】【子集上】【一字部】　不； 康熙笔画：4； 页码：页76第15〔古文〕 【韻會】【正韻】 逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。　又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。　又【廣韻】【韻會】 分物切。與弗同。今吳音皆然。　又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。　又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切， 缶去聲。義同。又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切， 音浮。夫不， 也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】 其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名 鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。　又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。　又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。　又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。　又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。　又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。 與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。　又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】 然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。　【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。考證：〔【禮·曾子問】葬引至于堩，日日有食之，〕　謹照原文省下日字。〔【荀子·賦論篇】〕　謹照原書省論字。〔【註】謂小人所鄙也。〕　謹按原文無此註，改為所不謂小人所鄙也。

【过】【酉集下】【辵字部】　過； 康熙笔画：16； 页码：页1253第28【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古臥切，戈去聲。【玉篇】度也，越也。【正韻】超也。【易·繫辭】範圍天地之化而不過。【禮·檀弓】過之者，俯而就之。【史記·贾生傳】自以爲過之，今不及也。　又過失也。【書·大禹謨】宥過無大。【註】過者，不識而誤犯也。【前漢·文帝紀】俱去細過，偕歸大道。　又罪愆也。【周禮·天官·大宰】八柄，八曰誅，以馭其過。　又責也。【史記·項羽紀】聞大王有意督過之。　又卦名。易大過，小過。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古禾切，音戈。【廣韻】經也。【書·禹貢】東過洛汭，北過洚水。　又過所也。【釋名】過所至關津以示也。或曰傳轉也，轉移所在，識以爲信。　又國名。【左傳·襄四年】處澆于過。【註】過，國名。東萊掖縣有過鄕。　又 名。【詩·大雅】溯其過 。　又姓。【後漢·劉陶傳】過晏之徒。【註】過，姓，過國之後。　【正韻】經過之過，平聲。超過、過失之過，去聲。考證：〔【史記·賈誼傳】自以爲過之，今殆不及也。〕　謹照原 書賈誼傳改贾生。又原文無殆字今省。〔【史記·高帝紀】聞將軍有意督過之。〕　謹按所引出項羽紀不出高帝紀，謹照原書高帝紀改項羽紀。將軍改大王。〔【釋名】過所至關津以示也。或曰，傳過也。移所在識以爲信。〕　謹按太平御覽引釋名原文傳轉也，轉移所在，識以爲信。今照改。

【端】【卷十】【立部】 编号：6645　　端，[多官切 ]，直也。从立耑聲。

【木】【卷六】【木部】 编号：3394　　木，[莫卜切 ]，冒也。冒地而生。東方之行。从屮，下象其根。凡木之屬皆从木。

【不】【卷十二】【不部】 编号：7664　　不，[方久切 ]，鳥飛上翔不下來也。从一，一猶天也。象形。凡不之屬皆从不。

【过】【卷二】【辵部】 编号：1109　　過，[古禾切 ]，度也。从辵咼聲。

【端】端 duān 正，不歪斜：端正（ａ．事物不歪斜；ｂ．正派，正确；ｃ．使端正）。端丽。端然。端庄。端秀。端静。端坐。 正派，正直：端方。端直。端重（zh恘g ）。品行不端。 事物的一头：端的（d ）（ａ．事情的经过，底细；ｂ．的确，果然；ｃ．究竟。均亦称“端底”）。端倪。端详。事端。争端。 用手很平正地拿：端盆。端碗。端茶。把问题端出来说清楚。 姓。

【木】木 mù 树类植物的通称：树木。乔木。灌木。木石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘木求鱼。 木料、木制品：木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材：棺木。 质朴：木讷（朴实迟钝）。 呆笨：木鸡。 感觉不灵敏，失去知觉：麻木。 中国古代乐器八音之一。 姓。

【不】不 bù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）。不刊（无须修改，不可磨灭）。不学无术。不速之客。 单用，做否定性的回答：不，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好不 没有 不 fǒu 古同“否”，不如此，不然。

【过】过 （過） guò 从这儿到那儿，从此时到彼时：过江。过账。过程。过渡。过从（交往）。经过。 经过某种处理方法：过秤。过磅。过目。 超出：过于。过度（d ）。过甚。过奖（谦辞）。过量（li刵g ）。过剩。过犹不及。 重新回忆过去的事情：过电影。 从头到尾重新审视：把这篇文章再过一过。 次，回，遍：把文件看了好几过儿。 错误：过错。记过。 功 过 （過） 用在动词后表示曾经或已经：看过。用过。 用在动词后，与“来”、“去”连用，表示趋向：拿过来。走过去。 功 过 （過） guō 姓。