端木互顺名字打分测算

端木互顺五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 01
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 乙丑
五行属相 木火 金火 木火 木土
86
端木互顺的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木互顺名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:互

笔画:4

五行:水

繁体:順

笔画:9

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【8】 【16】 【26】 【34】
【金】 【金】 【土】 【土】 【火】
【大吉】 【吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
人格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
外格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
总格34的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。   (吉)
总格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。

端木互顺名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
天开霁色澄千里,稻熟秋香万畦。唐·作者:秦系《云门山》
一朝才见物,五色呈妍。唐·作者:章孝标《道者与金丹开合已失因为二首再有投掷 其一》
银烛高低攒宝帐,彩笺交劝瑶尊。唐·作者:唐五代小说中神仙鬼怪诗《美少年继作》
水火均平方是药,阴阳差不成丹。中唐·作者:吕岩《七言 其五十一》
月榭风亭绕曲池,粉垣回瓦参差。唐·作者:温庭筠《题友人池亭》
连山苍翠,二水各清浑。唐·作者:喻凫《即事》
从容长约夜,差忽离城。唐·作者:薛能《送马戴书记之太原》
璧连标格惊分散,雪课篇章唱酬。晚唐·作者:黄滔《南海幕和段先辈送韦侍御赴阙》
岳僧乞新诗去,酒保频徵旧债来。唐末·作者:韩偓《欲明》
坐落迟迟日,新题把论。唐末至五代·作者:齐己《孙支使来借诗集因有谢》
六雄欲吞诸国,四海终须作一家。唐末·作者:李咸用《和友人喜相遇十首 其三》
簇簇相遮,闲看实可嗟。五代·作者:孙鲂《看桑》
俗必期康济,诗谁唱酬。南唐·作者:李中《送张惟贞少府之江阴》
共惊别后霜侵鬓,说年来疾逼身。南唐·作者:李中《维舟秋浦逢故人张矩同泊》
满洞烟霞陵乱,何峰台榭是萧闲。五代至宋初·作者:徐铉《题白鹤庙》
百僚冠剑珊珊,文物威蕤属礼官。北宋·作者:王禹偁《南郊大礼诗 其二》
后楼前閤严更,年鬓侵人睡渐轻。北宋·作者:王禹偁《夜长》
三世往还为近戚,一时递唤徵君。北宋·作者:魏野《怀寄河中表兄李徵君》
才力相鹦鹉敌,交情深与鹡鸰同。北宋·作者:魏野《送王专王衢之许下自维扬谒孙学士王舍人》
南北舟行掷梭,长淮混混接天河。北宋·作者:梅询《濠州四望亭閒眺》

  • 拼音:shùn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
化历昭唐典,承天夏正。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
九秋光豫,重节霁良辰。唐·作者:陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
嘉会宜长日,高筵动时。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
讵似闲居日,徒闻有风。唐·作者:苏颋《幸白鹿观应制》
柔轨题贞,闲规赋肃雍。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
鹦林花塔启,凤辇时游。唐·作者:毕乾泰《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
铦锋行惬,猛噬失蹻腾。唐·作者:杜甫《故武卫将军挽歌三首 其二》
此道昔归,西郊胡正繁。唐·作者:杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》
东幸从人望,西巡物回。盛唐·作者:李林甫《奉和圣制次琼岳应制》
六龙多动,四海正雍熙。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
暮春愁见别,久客相依。唐·作者:戴叔伦《彭婆馆逢韦判官使还》
不妨高卧流归,五两行看扫翠微。唐·作者:韩翃《送客还江东》
去住沾馀雾,高低过风。唐·作者:耿湋《寒蜂采菊蕊》
复始才阳发,循环节移。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其一》
君子心乾惕,阴阳节萌。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其三》
城郭须来贡,河隍亦流。中唐·作者:羊士谔《送张郎中副使自南省赴凤翔府幕》
早在山东声价远,曾将策佐嫖姚。中唐·作者:张籍《赠王秘书》
早变山东知命,新收济上立殊功。中唐·作者:张籍《田司空入朝》
玉烛调寒暑,金风报成。中唐·作者:刘禹锡《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼谨书盛事以俟采诗者》
吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳科。中唐·作者:刘禹锡《和乐天耳吟兼寄敦诗》

端木互顺名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【互】【子集上】【二字部】 互; 康熙笔画:4; 页码:页86第09【廣韻】胡誤切【韻會】【正韻】胡故切, 音護。差也。又交互。【周禮·天官】司會以參互考日成。【又】鼈人掌取互物。【註】龜,鼈,蜃,蚌,甲 交合也。 又【周禮·地官】牛人凡祭祀,供其牛牲之互。【註】互者,楅衡之屬,若今屠家縣肉格。 又【周禮·秋官】野廬氏,凡道路之舟車轚互者,敘而行之。【疏】謂水陸之道,舟車往來,狹隘之所,更互如轚。 又【周禮·秋官】修閭氏掌比國中宿互 者。【註】宿,宿衞也。互謂行馬,所以障互禁止人也。 又【前漢·劉向傳】向上封事言,兄弟據重,宗族磐互。 又【左思·吳都賦】長干延屬,飛甍舛互。【註】棟宇交互也。 又【後漢·蔡邕傳】初朝議,以州郡相黨,乃制婚姻之家,及兩州人士,不得對相監臨,至是復有三互法。【註】三互,謂婚姻之家及兩州人不得交互爲官。 別作 。【北史·文苑傳序】彼此好尚 有異同,互、 形相近,故變作 ,从互爲正。
【顺】【戌集下】【頁字部】 順; 康熙笔画:12; 页码:页1410第45〔古文〕 巡 【唐韻】【正韻】 食閏切,盾去聲。【說文】理也。从頁从巛,會意。川流也。【玉篇】從也。【詩·大雅】有覺德行,四國順之。【箋】有大德行,則天下順從其政。【釋名】順,循也,循其理也。 又放之也。【儀禮·大射儀】大射正執弓,以袂順左右隈。【疏】以袂向下,於弓隈順放之。 又山名,水名。【山海經】有順山,順水出焉。 又【釋名】鳳皇五色,心文曰德,翼文曰順。 又【揚子·方言】目好謂之順。【註】言流澤也。 又【增韻】和也。【易·豫卦】豫順以動,故天地如之。【疏】聖人和順而動,合天地之德,故天地亦如聖人而爲之。【禮·樂記】和順積中,而英華發外。 又【增韻】不逆也。【爾雅·釋詁】舒業順,敘也。【疏】順者不逆有敘也。 又【諡法】慈惠徧服曰順。 又【小爾雅】順,退也。考證:〔【逸雅】順,循也〕 謹按語出釋名,今將逸雅改爲釋名。〔【爾雅·釋詁】舒業順,敘也。【疏】順本不逆有敘也。〕 謹照原文順本改順者。

端木互顺名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【互】【说文解字】中没有查到汉字(互)
【顺】【卷九】【頁部】 编号:5622  順,[食閏切 ],理也。从頁从巛。

端木互顺名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【互】 hù 彼此:相。助。利。生。
【顺】 (順) shùn 趋向同一个方向,与“逆”相对:风。水。境。水推舟。风使舵。 沿,循:城街。理成章。藤摸瓜。 依次往后:序。次。 随,趁便:便。势。手牵羊。 整理:理修(整理修治)。 服从,不违背:从。应。孝。温。 适合,不别扭:适。情。眼。差(ch )。 姓。