端木俞资名字打分测算

端木俞资五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 07
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 甲辰
五行属相 木火 金火 火水 木土
78
端木俞资的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木俞资名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:俞

笔画:9

五行:金

繁体:資

笔画:10

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【13】 【22】 【27】 【40】
【金】 【火】 【木】 【金】 【水】
【大吉】 【大吉】 【凶】 【半吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格27的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
外格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。   (凶)
总格解析
富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

端木俞资名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
外牧资贤守,斯人奉帝。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
归朝圣旨佥望,畿内封侯养重权。宋·作者:李畋《送钤辖馆使王公》
荒址创毗耶,茂岭烟篁占一涯。北宋·作者:叶参《入天章道中》
奏牍金门奉帝,平明鸾省剖铜符。北宋·作者:杨亿《陈小著从易知邵武军》
内史清班近侍臣,过家恩告曰新。北宋·作者:宋庠《送石舍人赐告还乡》
康时远术推贤业,造膝嘉猷协帝。北宋·作者:文彦博《司马赠太傅康国韩公挽词 其一》
睿简从朝议,佥协帝畴。北宋·作者:赵抃《送李运使学士赴阙十咏 其三》
请分符入赣川,过家为幸获于天。北宋·作者:赵抃《得守虔州过乡邦赠别衢州太守高赋同年》
老守七章还印绶,音朝暮出宸衷。北宋·作者:赵抃《次韵前人怀西湖之游》
君恩早赐音下,即拥菟裘故里还。北宋·作者:赵抃《次韵许遵少卿见寄》
预想音还印日,鹭涛秋色上行衣。北宋·作者:赵抃《喜吴评少卿致政》
里彦昔陪公共荐,帝今幸我先休。北宋·作者:赵抃《送郑琰大夫赴建昌军》
欲问跗术,秦亡世少传。北宋·作者:王圭《英宗皇帝挽词五首 其三》
大夫才业帝都,清洁寒冰在玉壶。北宋·作者:刘挚《送许敏修使二浙二首 其一》
一时画诺虽云旧,此日都本自公。北宋·作者:苏辙《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》
不忘几微戒,恰似唐尧虞舜时。北宋·作者:彭汝砺《拟赏花钓鱼诗 其五》
镇抚须贤守,吁辍省郎。北宋·作者:孔武仲《送周正儒知梓州》
喜色侵淫动搢绅,音下报谪仙人。北宋·作者:黄庭坚《次韵清虚喜子瞻得常州》
半生才命苦嗟殊,肯更诗穷效圣。宋·作者:李琮《和冯允南见寄》
江淮勋绩已优殊,重使西南出帝。北宋·作者:冯山《寄李献甫运使》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
万物以化,交泰属升平。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
定位裨将,制变伫中权。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
标名上善,流派表灵长。唐·作者:张文琮《咏水》
福田象德,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
盛藩右戚,连萼重皇情。初唐·作者:张大安《奉和别越王》
愿假慈悲力,微燮理功。唐·作者:姚崇《五言过栖岩寺》
外牧贤守,斯人奉帝俞。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
海岱英灵气,胶庠礼乐。唐·作者:张说《崔司业挽歌二首 其一》
一丘常欲卧,三径苦无。盛唐·作者:孟浩然《秦中感秋寄远上人》
不种千株橘,惟五色瓜。盛唐·作者:孟浩然《南山下与老圃期种瓜》
背堂僻远,在野兴清深。唐·作者:杜甫《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床三首 其一》
徒云薄禄,未必胜闲居。盛唐·作者:皇甫冉《酬李司兵直夜见寄》
元戎上策,南亩起耕桑。盛唐·作者:皇甫冉《奉和王相公早春登徐州城》
盛德邦杰,嘉谟作世程。唐·作者:岑参《故仆射裴公挽歌三首 其一》
不肯章甫,胜衣被木兰。唐·作者:皎然《送至洪沙弥赴上元受戒》
千里访灵奇,山亦相随。唐·作者:皎然《送王山人游庐山》
良策入幕,遂行从近关。唐·作者:房白《送萧颖士赴东府得还字》
俸禄生事,文章实国风。唐·作者:戴叔伦《送万户曹之任扬州便归旧隐》
心情在耕艺,养寿玄虚。中唐·作者:吴筠《高士咏 其三十九 郑子真张仲蔚》
家贫陶令酒,月俸沈郎钱。唐·作者:韩翃《送金华王明府》

端木俞资名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【俞】【子集中】【人字部】 俞; 康熙笔画:9; 页码:页105第21俗兪字。
【资】【酉集中】【貝字部】 資; 康熙笔画:13; 页码:页1213第21【唐韻】卽夷切【集韻】【韻會】【正韻】津私切, 音咨。【說文】貨也。【易·旅卦】旅卽次,懷其資。【註】必獲次舍,懷來資貨。 又【易·乾卦】萬物資始。【釋文】資,取也。 又【儀禮·聘禮】問歲月之資。【註】資,行用也。又【五經文字】齎,與資同。【儀禮·少牢饋食禮】資黍于羊俎兩端。【註】資,猶減也。今文資作齎。 又與咨同。【禮·緇衣】民惟曰怨資。【尚書】作咨。 又姓。【玉海】資氏。【 留·風俗傳】黃帝之後。【四明志】會稽有資氏。 又【集韻】資四切。與恣同。秦刻石文恣作資。

端木俞资名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【俞】【卷八】【舟部】 编号:5411  俞,[羊朱切 ],空中木爲舟也。从亼从舟从巜。巜,水也。
【资】【卷六】【貝部】 编号:3922  資,[卽夷切 ],貨也。从貝次聲。

端木俞资名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【俞】 yú 文言叹词,表示允许:允(原指帝王允许臣下的请求,后在一般书信中用作请对方允许的敬辞)。 安:“古圣人不以感私伤神,然而以待耳”。 姓。 yù 古同“愈”,更加。 病愈。 shù 同“腧”。
【资】 (資) zī 财物,钱财:源。物财。金。费。料。工。川(路费)。 经营工商业的本钱和财产:本。外。独。合方。 供给,帮助:助。送。敌。可借鉴。 智慧能力:质。天。 出身和经历:格。历。 姓。