端木则欠名字打分测算

端木则欠五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 20
农历生日 乙巳年 四月 十五日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 戊戌
五行属相 木火 金火 金火 土土
98
端木则欠的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木则欠名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:則

笔画:6

五行:金

繁体:欠

笔画:4

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【13】 【13】 【18】 【31】
【金】 【火】 【火】 【金】 【木】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
人格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
外格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。   (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

端木则欠名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
宏规天地,神用叶陶钧。初唐·作者:武天《唐明堂乐章 外办将出》
留中馈,娥辉没下舂。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其一》
自隐多姿,欺他独自眠。唐·作者:张鷟《赠崔十娘》
行无迹,还能响应声。盛唐·作者:王维《愚公谷三首 其二》
异人间世,唯当幽客知。盛唐·作者:皇甫冉《顺心上人山池》
本梡稀难识,沙门种生。唐·作者:包何《同李郎中净律院梡子树》
能标百郡,威肃一朝清。中唐·作者:蒋涣《故太常卿赠礼部尚书李公及夫人挽歌二首 其一》
蟆子微于蚋,朝繁夜无。中唐·作者:元稹《虫豸诗 蟆子三首 其十三 其一》
汨水斜阳岸,骚人正祠。中唐·作者:贾岛《送郑长史之岭南》
弃胡塞,终归还帝乡。唐·作者:敦煌人作品《敦煌廿咏 其七 水精堂咏》
致身唯一己,获罪颜朋。中唐·作者:卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首 其四》
仙籍共知推丽藻,禁垣同得荐嘉名。唐·作者:孟球《和主司王起》
相欢虽不多时,相别那能不敛眉。唐末·作者:罗隐《西川与蔡十九同别子超》
明时待金门诏,肯羡班超万户侯。唐末至五代·作者:徐夤《长安即事三首 其一》
增科不自由,未曾举笔泪先流。吴越·作者:陈长官《下狱有作》
周极八百里,凝眸望劳。唐末至五代·作者:可朋《赋洞庭》
因依堪法,答谢向旻穹。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其一》
大道虚无境,信之有灵。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其二》
冥搜多景趣,悟顿神清。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其七》
水火恒为,阴阳造化迟。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十一》

  • 拼音:qiàn
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
荀氏八龙唯一,桓山四凤已过三。唐·作者:包何《相里使君第七男生日》
清游恰麻姑在,好约同来醉玉浆。唐·作者:无名仙《黄龙洞 其二》
池小未开春浪泛,岳低犹暮云生。唐·作者:谢邈《谢人惠琴材》
凤诏恐君今岁去,龙门我旧时游。中唐·作者:崔玄亮《和白乐天》
荣耀生华馆,逢迎主人。中唐·作者:刘禹锡《令狐相公见示题洋州崔侍郎宅双木瓜花顷接侍郎同舍陪宴树下吟玩来什辄成和章》
同年未同隐,缘买山钱。中唐·作者:刘禹锡《詶乐天闲卧见寄》
若共吴王斗百草,不如应是西施。中唐·作者:刘禹锡《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》
转枕重安寝,回头一伸。唐·作者:白居易《晓寝》
坐稳便箕踞,眠多爱伸。唐·作者:白居易《江上对酒二首 其二》
可怜闲气味,唯与君同。唐·作者:白居易《闲卧寄刘同州》
结庐嵩洛下,一时归去作闲人。唐·作者:白居易《岁暮寄微之三首 其二》
范蠡舟中无子弟,疏家席上门生。唐·作者:白居易《和杨郎中贺杨仆射致仕后杨侍郎门生合宴席上作》
唯生一女才十二,秪三年未六旬。唐·作者:白居易《戊申岁暮咏怀三首 其二》
得君更有无厌意,犹恨尊前老刘。唐·作者:白居易《赠晦叔忆梦得》
共把十千沽一斗,相看七十三年。唐·作者:白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
病添庄舄吟声苦,贫韩康药债多。唐·作者:白居易《酬梦得贫居咏怀见赠》
旧国归何处,春山买钱。唐·作者:姚合《送崔之仁》
旧乡归不得,都尉负功名。唐·作者:姚合《塞下曲》
丝竹丰州有,春来秖花。中唐·作者:贾岛《送陈判官赴绥德》
已因骏马成三径,犹恨胡麻一廛。唐·作者:张祜《题赠崔权处士》

端木则欠名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【则】【子集下】【刀字部】 則; 康熙笔画:9; 页码:页137第30〔古文〕 【唐韻】【正韻】子德切【集韻】【韻會】卽德切, 音側。【說文】則等畫物也。从刀貝。貝,古之物貨也。【徐曰】則,節也。取用有節,刀所以裁制之也。又【玉篇】法也。【爾雅·釋詁】則,常也。【疏】謂常禮法也。【周禮·天官·冢宰】以八則治都鄙。【鄭註】則,法也。又【增韻】凡制度品式皆曰則。【書·說命】明哲實作則。又天理不差曰則。【易·乾卦】乃見天則。【詩·大雅】順帝之則。又法其可法者曰則。【書·無逸】繼自今嗣王,則其無淫于觀,于逸,于遊,于田。【註】戒成王效法文王也。【詩·小雅】君子是則是傚。又【周禮】五命賜則註:地未成國之名。又夷則,七月律名。【前漢·律歷志】則,法也。言陽氣法度,而使隂氣夷當傷之物。又【韻會】助辭,又然後之辭。【論語】行有餘力,則以學文。考證:〔【周禮·五命賜註】則,地未成國之名。〕 謹照原文註改則。則改註。
【欠】【辰集下】【欠字部】 欠; 康熙笔画:4; 页码:页565第01〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 去劒切,謙去聲。【說文】作欠,張口气悟也。象氣从儿上出形。【徐曰】人欠去也,悟解也。氣壅滯,欠去而解也。【韓愈·讀東方朔雜事詩】噫欠爲飄風。 又欠伸,疲乏之貌。人氣乏則欠,體疲則伸。【禮·曲禮】侍坐于君子,君子欠伸,侍坐者請出。亦作欠申。【前漢·翼奉傳】體病則欠申動於貌。 又不足也。【韓愈·贈張籍詩】今者誠自幸,所懷無一欠。 又水名,在汝南。【水經注】沙水東分爲二水,一水東注,卽注水也。俗謂之欠水。欠字作彡下儿。考證:〔【前漢·翼奉傳】體病則欠伸動於貌。〕 謹照原文伸改申。

端木则欠名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【则】【卷四】【刀部】 编号:2742  則,[子德切 ],等畫物也。从刀从貝。貝,古之物貨也。  古文則。  亦古文則。  籒文則从鼎。
【欠】【卷八】【欠部】 编号:5495  欠,[去劒切 ],張口气悟也。象气从人上出之形。凡欠之屬皆从欠。

端木则欠名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【则】 (則) zé 模范:以身作。 规程,制度:规。总。原。细。 效法:先烈之言行。 表示因果关系,就,便:闻过喜。 表示转折,却:今不然。 表示肯定判断,乃,是:此余之罪也。 用在一、二、三……等数字后,列举原因或理由:一房子太小,二参加的人数多。 与“做”相近(中国宋、元、明代小说、戏剧里常用):甚(做什么)。 量词,指成文的条数:新闻两
【欠】 qiàn 人在疲倦时张口出气:打哈。 身体稍稍向上移动:身。 短少,不够:缺。安。 借别人的财物没有还或应当给人的事物还没有给:拖账。