端木寓婕名字打分测算

端木寓婕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 01
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 辛丑
五行属相 木火 金火 火水 金土
100
端木寓婕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木寓婕名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:寓

笔画:12

五行:木

繁体:婕

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【16】 【23】 【25】 【41】
【金】 【土】 【火】 【土】 【木】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。   (平)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

端木寓婕名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
今年游独游秦,愁思看春不当春。初唐·作者:杜审言《春日京中有怀》
拜门传漏晚,直索居时。初唐·作者:魏知古《春夜直凤阁怀群公》
贾生流日,扬子寂寥时。唐·作者:张九龄《酬王六寒朝见诒》
忽示登高作,能宽旅情。盛唐·作者:孟浩然《和张明府登鹿门作》
宛是人寰外,真情物来。盛唐·作者:孙逖《晦日与卢舍人同诣补阙城南林园》
裴回伤目,萧索对寒风。盛唐·作者:高适《同群公登濮阳圣佛寺阁》
古寺僧牢落,空房客居。唐·作者:杜甫《酬高使君相赠》
多雨南宫夜,仙郎直时。唐·作者:李嘉祐《和都官苗员外秋夜省直对雨简诸知己》
登高乍似云霄近,目仍惊草树低。唐·作者:马云奇《九日同诸公殊俗之作》
闻说潘安方直,与君相见渐难期。中唐·作者:李端《山中寄苗员外》
蝶成庄梦,怀人识祢贤。唐·作者:清江《上都酬章十八兄》
十年曾旅,应惬宦游心。中唐·作者:权德舆《送二十叔赴任馀杭尉》
莫怪名同岳号,暂图瞻眺近长安。唐·作者:韦绶《郡治楼望黄山》
伯鸾憔悴甘飘,非向嚣尘隐姓名。唐·作者:李绅《皋桥》
居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。中唐·作者:柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》
举世若能知所,超凡入圣弗为难。中唐·作者:吕岩《七言 其四》
忽然归故国,孤想西陵。唐·作者:周贺《冬日山居思乡》
已嗟周一岁,羁尚何依。唐·作者:方干《冬日》
秖是守琴书,僧中独居。唐·作者:喻凫《书怀》
北斗兼春远,南陵使迟。唐·作者:李商隐《凉思》

  • 拼音:jié
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
翅掩飞燕舞,啼恼妤悲。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
总如南国候,无复妤悲。唐·作者:陆龟蒙《秋热》
潘岳愁丝生鬓里,妤悲色上眉头。唐·作者:李廷璧《愁诗》
不同妤咏,托意怨君王。唐末至五代·作者:齐己《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》
失意妤妆渐薄,背身妃子病难扶。五代·作者:李建勋《残牡丹》
嗅香太尉足,起粟妤肌。南宋·作者:刘克庄《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 其三 五憎》
愁见妤秋后扇,共怀幽恨几时平。宋末元初·作者:黄庚《和郑枢山竹夫人韵》
妤团扇上,那得不惊秋。元·作者:吴莱《秋夜效梁简文宫体二首 其一》
同辇谁辞妤诏,后庭多学丽华妆。元末明初·作者:宋讷《客北平闻行人之语感而成诗四首 其三 其三》
自分妤承过宠,敢烦天子与同车。元末明初·作者:谢肃《夏孚中所藏斑姬援笔图》
昭仪淑德世无如,初入宫中拜妤。明·作者:李承召《又题御屏诗 其五 汉冯昭仪》
八叶龙孙御九天,妤恩幸在初年。明·作者:李承召《又题御屏诗 其六 汉班妤》
蘼芜晓雨湿蝴,杨柳晚风吹栗留。明·作者:游潜《记旧》
昭阳宿酒酣飞燕,长信秋风老妤。明·作者:陈颢《汉宫秋》
胡地帛书鸿雁动,汉宫纨扇妤愁。明·作者:李攀龙《秋前一日同元美茂秦吴峻伯徐汝思集城南楼》
中散形骸元傲世,妤容色岂倾城。明·作者:胡应麟《不佞隶博士籍五载馀迥游京师不为当道所知今归业且谢去乃辱督学滕公物色风尘擢之异等而且脱略师生罔间形迹青衿之遇近代所无感德酬知辄复赋谢二首 其二》
舞袖华于,眠花姓是庄。明末·作者:梁以壮《蝶》
骠骑露书迟雁塞,妤宣答出龙楼。明末·作者:陈子龙《闰秋杂感 其三》
蛟龙刻篆传荒徼,蛱蝶丹青赐妤。明末清初·作者:宋琬《世祖章皇帝挽诗十章 其五》
谢庭风韵妤才,翡翠屠苏鹦鹉杯。清·作者:黄之隽《古意中 其五十二》

端木寓婕名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【寓】【寅集上】【宀字部】 寓; 康熙笔画:12; 页码:页289第15【唐韻】牛具切【集韻】【韻會】元具切, 音遇。【說文】寄也。【禮·曲禮】大夫寓祭器於大夫,士寓祭器於士。又【郊特牲】諸侯不臣寓公。【註】謂失地之君,寄寓其國也。 又居也。【孟子】無寓人於我室。【左傳·成二年】韓厥曰:請寓乗。 又屬也。【左傳·僖二十八年】君憑軾而觀之,得臣與寓目焉。 又托也。【史記·莊周傳】著書十餘萬言,大抵率寓言也。 又鳥名,如 而鳥翼,其音如羊,可以禦兵,見【山海經】。 又【爾雅·釋獸】有寓屬。【註】謂獼猴之類。寄寓木上,故曰寓。 又【正韻】牛居切,音魚。義同。 【集韻】或作庽。考證:〔【左傳·僖二十八年】君憑軾而觀之,得臣寓目焉。〕 謹照原文得臣下增與字。
【婕】【丑集下】【女字部】 婕; 康熙笔画:11; 页码:页264第28【廣韻】卽葉切【集韻】【韻會】【正韻】卽涉切, 音接。婕妤,婦官。【張衡·西京賦】增昭儀于婕妤。 又【集韻】七接切,音妾。又疾葉切,音捷。 美貌。【漢書】作倢伃。義詳妤字註。

端木寓婕名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【寓】【卷七】【宀部】 编号:4588  寓,[牛具切 ],寄也。从宀禺聲。  寓或从广。
【婕】【卷十二】【女部】 编号:8129  婕,[子葉切 ],女字也。从女疌聲。

端木寓婕名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【寓】 yù 原指寄居,后泛指居住:公(古代指寄居他国的官僚贵族;后泛指失势寄居他乡的地主绅士等人)。居。所。舍。邸。 住的地方:公。客。 寄托:寄目(过目)。言(a.有所寄托的话;b.用来说明某个道理的小故事)。意(语言文字中所寄托或暗含的意思)。
【婕】 jié 〔妤〕中国汉代宫中女官名。自魏晋至明代多沿置。