端木引妹名字打分测算

端木引妹五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 15 15
农历生日 乙巳年 四月 十八日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲申 壬申
五行属相 木火 金火 木金 水金
74
端木引妹的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木引妹名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:引

笔画:4

五行:土

繁体:妹

笔画:8

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【8】 【12】 【22】 【30】
【金】 【金】 【木】 【木】 【水】
【大吉】 【吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)
人格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
地格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
外格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。 (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基

端木引妹名字的诗词来源

  • 拼音:yǐn
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
繁弦调对酒,杂动思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
重门应启路,通籍王侯。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
傍岩开灶井,横涧庭除。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
寇疏疑绝,窥强怯未前。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
且标宣德重,更国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
长烟散初碧,皎月澄轻素。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
搴幌玩琴书,开轩云雾。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其七》
绮筵移暮景,紫阁宵烟。隋末唐初·作者:李世民《三层阁上置音声》
色含轻重雾,香去来风。隋末唐初·作者:李世民《赋得花庭雾》
参差分两势,玄素双行。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
乡关眇天末,领怅怀归。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
行遥下雁,徇地远侵边。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
香轮送重景,䌽旆仙虹。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
惟有思归,悽断为君弹。初唐·作者:骆宾王《秋日送侯四得弹字》
独嗟流水,长掩伯牙弦。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其五》
门多金埒骑,路璧人车。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
今朝万寿,宜向曲中弹。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
迎寒露,光收向晚霞。唐初·作者:李峤《晚景怅然简二三子》
屡逢长者辙,时故人车。唐初·作者:李峤《宅》
带环疑写月,鉴似含泉。唐初·作者:李峤《刀》

  • 拼音:mèi
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
近闻韦氏,迎在汉钟离。唐·作者:杜甫《元日寄韦氏
干戈犹未定,弟各何之。唐·作者:杜甫《遣兴》
悲歌里,朝廷醉眼中。唐·作者:杜甫《九日登梓州城》
渐惜容颜老,无由弟来。唐·作者:杜甫《遣愁》
团圆思弟,行坐白头吟。唐·作者:杜甫《又示两儿》
我已无家寻弟,君今何处访庭闱。唐·作者:杜甫《送韩十四江东觐省》
萧条各何往,干戈衰谢两相催。唐·作者:杜甫《九日五首 其一》
感时思弟,不寐百忧生。唐·作者:白居易《除夜寄弟
妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。唐·作者:白居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御二十八丈殷判官二十三兄》
雪里君看何所似,王昭君写真图。唐·作者:白居易《同诸客嘲雪中马上妓》
却出关东悲复喜,归寻弟别仁兄。唐·作者:姚合《成名后留别从兄》
不似俗家诸姊,朝朝画得两蛾青。唐·作者:张祜《惠尼童子》
久向饥寒抛弟,每因时节忆团圆。唐·作者:李群玉《湖寺清明夜遣怀》
泪不曾垂此日垂,山前弟冢离离。五代·作者:贯休《经弟坟》
不知处,兵戈殊未休。唐末至五代·作者:韦庄《贼中与萧韦二秀才同卧重疾二君寻愈余独加焉恍惚之中因有题》
田园已没红尘里,弟相逢白刃间。唐末至五代·作者:韦庄《辛丑年》
不比石城双姊,帝家釐降有遗文。北宋·作者:胡宿《湘夫人祠》
桃根有犹含冻,杏树为邻尚带枯。北宋·作者:梅尧臣《梅花》
汉宫姊争新宠,湘浦皇英望所思。北宋·作者:欧阳修《答吕太博赏双莲》
五人三百岁,喜吾霜鬓尚朱颜。北宋·作者:赵抃《生日高斋晓起示诸弟子孙》

端木引妹名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【引】【寅集下】【弓字部】 引; 康熙笔画:4; 页码:页356第08〔古文〕 【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切, 音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之,引之中參。 又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。 又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。 又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之,同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。 又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車,蹇。【註】爲天子導引而墮車,跛。 又卻也。【禮·玉藻】侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。【註】引,卻也。 又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。 又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士,養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。 又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法,夭撟引身,如熊顧鳥伸也。 又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引,高一分,廣六分,長十丈。引者,信也。【註】信讀曰伸,言其長。 又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切, 蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者,必執引。【疏】引,柩車索也。 又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。又引古作 。
【妹】【丑集下】【女字部】 妹; 康熙笔画:8; 页码:页257第28【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫佩切,音昧。【說文】女弟也。【詩·大雅】俔天之妹。【衞風】東宮之妹。 又同母異父曰外妹。【左傳·成十一年】聲伯嫁其外妹于施孝叔。 又【易·說卦】上震下兌,歸妹。【雜卦】歸妹,女之終也。 又【集韻】莫貝切,音眛。義同。 又地名。【書·酒誥】明大命于妹邦。 又國名。【汲冢周書】姑妹珍。【註】姑妹國,後屬越。

端木引妹名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【引】【卷十二】【弓部】 编号:8448  引,[余忍切 ],開弓也。从弓、丨。臣鉉等曰:象引弓之形。
【妹】【卷十二】【女部】 编号:8106  妹,[莫佩切 ],女弟也。从女未聲。

端木引妹名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【引】 yǐn 拉,伸:力。颈。而不发。吭高歌。 领,招来:见。子。言。导。荐。抛砖玉。 拿来做证据、凭据或理由:文。用。援。 退却:退。避。 旧时长度单位,一等于十丈。 古代柩车的绳索:发(出殡)。
【妹】 mèi 称同父母(或只同父、只同母)而比自己年纪小的女子:。兄。弟(a.弟弟和的合称;b.俗称弟妇)。夫。 对比自己年纪小的同辈女性的称呼:表。师。世