端木御颢名字打分测算

端木御颢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 19
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 庚戌
五行属相 木火 金火 火水 金土
91
端木御颢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木御颢名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:禦

笔画:12

五行:木

繁体:顥

笔画:18

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【15】 【32】 【35】 【50】
【金】 【土】 【木】 【土】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格35的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)
外格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
总格50的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。   (平)
总格解析
吉凶参半,须防倾覆。
诗曰:一成一败一瞬间,浮沈未定难得安,与时不知宜戒心,败衰始觉已运迟。

吉凶参半,需防倾覆数。(半吉半凶)
基业:将官,文昌,财钱,灾祸,离愁,散财。
家庭:亲属多而无助。
健康:刑罚,杀伤,意外之灾,外伤,白痴,狂癫等疾。
含义:成败之象,先得五字的数理庇荫,而成大业,享按富贵,后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败,亡身破于晚年,凄惨至极,若其他运又凶数者,则是惨上加惨。杀伤,离秋,孤单频临,或至于刑罚。

端木御颢名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
油云阴道,膏雨润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
负扆延百辟,垂旒九宾。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
恝然乘兴往,何必云车?唐初·作者:王绩《咏隐》
睿想追嘉豫,临轩早秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
瑶池驾,讵忆长城阴。初唐·作者:杨师道《咏饮马应诏》
始被鸿胪识,终蒙史知。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
称征非禦寇,言劫讵侵人。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其一》
人疑列禦至,客似令威还。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
唯当沟上,悽断送归情。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其六 秋水》
方从列子,更逐浮云归。唐·作者:董思恭《咏风》
柳惊春色,仙筇掩月华。唐·作者:周彦昭《晦日宴高氏林亭》
气云霄近,乘高宇宙宽。唐初·作者:李峤《九日应制得欢字》
气鹏霄近,升高凤野开。唐初·作者:李峤《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
筵陈桂醑,天酒酌榴花。唐初·作者:李峤《甘露殿侍宴应制》
殷勤沟水,从此各东西。唐初·作者:李峤《送李邕》
密雨迎仙步,低云拂衣。唐初·作者:李峤《春日游苑喜雨应诏》
独下仙人凤,群惊史乌。唐初·作者:李峤《城》
绩创羲黄,缁冠表素王。唐初·作者:李峤《布》
禦热含风细,临秋带月明。唐初·作者:李峤《扇》
天马本来东,嘶惊史骢。唐初·作者:李峤《马》

  • 拼音:hào
  • 繁体:
  • 笔画:18
  • 部首:
诗词来源:
沈沈延阁抱丹墀,松色苔花露滋。中唐·作者:杨巨源《同太常尉迟博士阙下待漏》
绝涧漱冰碧,仙坛挹清。中唐·作者:权德舆《春游茅山酬杜评事见寄》
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟气中。唐·作者:陈陶《登宝历寺阁》
源从气何因绝,派助前溪岂觉添。唐·作者:薛能《水帘吟》
萧疏水木清钟梵,气寒光动石池。唐·作者:刘沧《宿题金山寺》
秋含砧杵捣斜阳,笛引西风气凉。五代·作者:沈彬《秋日》
头陀碑字残须补,崔诗牌暗又书。北宋·作者:李至《小子祇自夜来风气又作肿连颐颔热发心脾无以豁其烦襟徒自乐于酣咏旋书在纸不觉成篇又获五章皆依前韵达诚而已何足为诗而惜经苦心忍作弃物入门遽绝既缘知己之获伸束手终降尚以疲兵而再战三思无取一笑有馀昔汉室大将军有长揖之客今我朝大丞相有属和之生皆一时之美也不亦可乎 其三》
氲氲气朝胎息,熠熠辰辉夜步纲。北宋·作者:林逋《寄玉梁施道士》
西凉飙度,金枢宿霭收。北宋·作者:宋祁《月》
穹旻炎?歇,气袭中闺。北宋·作者:宋祁《早秋夜坐》
尘寰虽未远,气觉偏滋。北宋·作者:孙抗《夕阳洞》
夜雨遥源涨,秋风气清。北宋·作者:唐询《华亭十咏 其二 寒穴》
纪地复涵虚,清疑气俱。北宋·作者:祖无择《泗水》
清淡晓凝霜,宜乎殿商。北宋·作者:邵雍《和张二少卿丈白菊》
林风传气,木叶送商声。北宋·作者:邵雍《和李文思早秋五首 其一》
先秋气已潜生,洛邑方知节候平。北宋·作者:邵雍《秋游六首 其二》
三世密传张印,贰车新得吕虔刀。宋·作者:颜太初《寿冯北部》
十月清霜后,孤舟气间。北宋·作者:强至《与王仲密诸君泛湖》
朔风吹不尽,气入无间。北宋·作者:强至《对雪六首 其六》
摇落秋旻一望长,浮空气白如霜。北宋·作者:强至《秋日咏楼感怀二首 其二》

端木御颢名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【御】【寅集下】【彳字部】 御; 康熙笔画:11; 页码:页368第23〔古文〕 【唐韻】【集韻】【類篇】牛據切【韻會】【正韻】魚據切, 音禦。【說文】使馬也。【徐鍇曰】卸解車馬也。从彳从卸,皆御者之職。【詩·小雅】徒御不驚。 又【正韻】統也。【賈誼·過秦論】振長策而御宇內。 又【韻會】凡天子所止曰御。前曰御前,書曰御書,服曰御服,皆取統御四海之內。【蔡邕·獨斷】御者,進也。凡衣服加於身,飮食適於口,妃妾接於寢皆曰御。【釋名】御,語也。尊者將有所欲,先語之也。亦言職 ,尊者有所勤御,如御牛馬然也。【禮·王制】千里之內以爲御。【註】御謂衣食。【疏】御是進御所須,故爲衣食。 又【廣韻】侍也,進也。【詩·小雅】飮御諸友。【傳】御,進也。【箋】御,侍也。吉甫遠從鎬地來,飮之酒,使諸友侍之。 又【正韻】勸侑也。【禮·曲禮】御食于君。【註】勸侑曰御。 又主也。【禮·曲禮】問大夫之子,長曰能御矣,幼曰未能御也。【註】御猶主也。【疏】謂主事也。 又禦也。【詩·邶風】我有旨蓄,亦以御冬。 又傅御,日御,御史, 官名。【詩·大雅】王命傅御,遷其私人【箋】傅御貳王治事,謂冢宰也。【左傳·桓十七年】天子有日官,諸侯有日御。【註】日官,日御,典曆數者。【前漢·百官表】御史大夫秦官,位上卿,秩千石,有繡衣直指。【後漢·百官志】侍御史掌察舉非法,受公卿郡吏奏事,有違失,劾舉之。凡郊廟朝會,則二人監威儀,有違失,則劾奏。 又女官。【周禮·天官·女御】掌御敘于王之燕寢。【周語】內官不過九御。 又姓。【正字通】周有御鞅。 又【類篇】偶舉切,馭上聲。止也。【左傳·襄四年】季孫不御。【註】御,止也。【釋文】御,魚呂反。 又魯邑名。【左傳·襄二十二年】雨過御叔,御叔在其邑。【註】御叔,魯御邑大夫。【釋文】御,魚呂反。 又御龍,複姓。【史記·夏本紀】劉累學擾龍,以事孔甲,孔甲賜之姓,曰御龍氏。 又【集韻】魚駕切,牙去聲。相迎也。【詩·召南】百兩御之。【箋】御,迎也。【禮·曲禮】君命召,雖賤人,大夫士必自御之。【集韻】或作迓。考證:〔【詩·邶風】我有旨畜。〕 謹照原文畜改蓄。
【颢】【戌集下】【頁字部】 顥; 康熙笔画:21; 页码:页1410第45【唐韻】【正韻】胡老切【集韻】下老切【韻會】合老切, 音昊。【說文】白貌。【五音集韻】天邊氣。【楚辭·大招】天白顥顥。【註】顥顥,光貌。【班固·西都賦】鮮顥氣之淸英。【前漢·安世房中歌】西顥沆碭。【註】韋昭曰:西方少昊也。 【集韻】或作皓,亦作暠皜皞 。

端木御颢名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【御】【卷二】【彳部】 编号:1257  御,[牛據切 ],使馬也。从彳从卸。  古文御从又从馬。
【颢】【卷九】【頁部】 编号:5634  顥,[胡老切 ],白皃。从頁从景。《楚詞》曰:“天白顥顥。”南山四顥,白首人也。臣鉉等曰:景,日月之光明,白也。

端木御颢名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【御】 (④禦) yù 驾驶车马:车。者。 封建社会指上级对下级的治理,统治:“百官事”。下。众。 对帝王所作所为及所用物的敬称:用。览。旨。赐。驾亲征。 抵挡:防敌。寒。
【颢】 (顥) hào 白的样子:气(洁白清新之气)。 古同“昊”,昊天。