端木曜衢名字打分测算

端木曜衢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 22
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 乙亥
五行属相 木火 金火 土土 木水
66
端木曜衢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木曜衢名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:曜

笔画:18

五行:火

繁体:衢

笔画:24

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【22】 【42】 【38】 【60】
【金】 【木】 【木】 【金】 【水】
【大吉】 【凶】 【凶】 【半吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格42的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。  (凶)
地格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
外格38的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 (半吉)
外格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
总格60的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
无谋不算岂能成功。一生无成。
诗曰:黑暗无光不安定,苦惨刑伤事难成,病弱短命多困苦,徒加烦劳损精神。

争名夺利,黑暗无光数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,智能,技艺灾厄,伤残。
家庭:祖宗无基,亲友无情,兄弟无缘,三才善者可弥补。
健康:外伤,病疫,短命等。
含义:属晦冥黑暗,摇动不安的凶象,方向不喧尽任风波的运格,无谋不算而计划岂能成功,故难免失败苦恼或刑罚,杀伤,伤疾患,短命等。

端木曜衢名字的诗词来源

  • 拼音:yào
  • 繁体:
  • 笔画:18
  • 部首:
诗词来源:
六文开玉篆,八体银书。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
洁野凝晨,装墀带夕晖。隋末唐初·作者:李世民《咏雪》
仙华日彩,神幡曳远阴。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
绵蛮变时鸟,照起春霞。唐·作者:崔知贤《晦日宴高氏林亭》
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却灵回。唐初·作者:李峤《太平公主山亭侍宴应制》
圣酒千钟洽,宸章七悬。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
睿览八纮外,天文七披。初唐·作者:韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》
帝跸千官从,乾词七光。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
衔天藻,呈祥拂御衣。初唐·作者:李适《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》
文章二动,气色五星连。初唐·作者:阎朝隐《奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字》
玉府凌三,金坛驻六龙。唐·作者:武平一《奉和幸白鹿观应制》
天行应潜跃,帝出受图书。盛唐·作者:贾曾《孝和皇帝挽歌》
日凝成锦,凌霄增壁崖。盛唐·作者:李白《秀华亭》
星辰七隔,河汉九泉开。盛唐·作者:王维《过始皇墓》
欲识恩华重,宸章七悬。唐·作者:郭慎微《送贺秘监归会稽诗》
灵幡七动,琼障九光开。中唐·作者:吴筠《游仙二十四首 其十五》
丈五月轮才晃,大千世界便辉光。中唐·作者:程太虚《洞阳峰》
三元推废王,九入乘除。中唐·作者:元稹《景申秋八首 其五》
碧幢还照,红粉莫咨嗟。中唐·作者:元稹《赠柔之》
迷鲸目,晶荧失蚌胎。唐·作者:李群玉《中秋越台看月》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:24
  • 部首:
诗词来源:
总章陈昔典,室礼惟神。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
帝乡白云起,飞盖上天。唐·作者:董思恭《咏云》
今日中上,尧尊更可逢。唐初·作者:李峤《道》
苍虬不可得,空望白云。初唐·作者:王勃《寻道观》
金舆旦下绿云,䌽殿晴临碧涧隅。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
仙路迎三鸟,云驻两龙。唐·作者:张说《侍宴蘘荷亭应制》
银河南渚帝城隅,帝辇平明出九。唐·作者:韦元旦《奉和幸安乐公主山庄应制》
从臣词赋末,滥得上天。初唐·作者:刘宪《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
唯见哭,城市不闻歌。唐·作者:杜甫《征夫》
有志终骧首,吏道无媒且折腰。唐·作者:钱起《送孙十尉温县》
玉树满庭家转贵,云独步位初高。唐·作者:钱起《重赠赵给事》
明朝九上,应见玉人车。中唐·作者:李端《酬秘书元丞郊园卧疾见寄》
天垂五夜月,霜覆九尘。唐·作者:耿湋《冬夜寻李永因书事赠之》
玉树九重长在梦,云一望杳如迷。唐·作者:耿湋《奉和李观察登河中白楼》
故人高步云上,肯念前程杳未期。唐·作者:耿湋《许下书情寄张韩二舍人》
皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天。中唐·作者:卢纶《送崔邠拾遗》
喧喧五上,鞍马自驱驰。唐·作者:崔峒《送张芬东归》
自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广。中唐·作者:杨巨源《和元员外题升平里新斋》
烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。中唐·作者:杨巨源《贺田仆射子弟荣拜金吾》
文战何堪功未图,又驱羸马指天。唐·作者:吴商浩《宿山驿》

端木曜衢名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【曜】【辰集上】【日字部】 曜; 康熙笔画:18; 页码:页501第11〔古文〕 【廣韻】弋照切【集韻】【韻會】【正韻】弋笑切, 音燿。日光也。【釋名】光明照耀也。【詩·檜風】日出有曜。【前漢·韋 成傳】光曜晻而不宣。【玉篇】亦作燿。
【衢】【申集下】【行字部】 衢; 康熙笔画:24; 页码:页1110第23【唐韻】其俱切【集韻】【韻會】權俱切, 音劬。【玉篇】四達道也。【爾雅·釋宮】四達謂之衢。【易·大畜】何天之衢。【左傳·昭二年】尸諸周氏之衢。【註】衢,道也。【楚辭·天問】靡蓱九衢。【註】九交之道曰衢。 又岐路也。【荀子·勸學篇】行衢道者不至。 又天衢,星名。【晉書·天文志】中閒爲天衢,黃道之所經也。 又檀衢,齊市名。【戰國策】有孤孤咺者,正議閔王斮之檀衢。 又州名。【一統志】越西鄙姑蔑之地,唐置衢州。 又姓。【通志·氏族略】衢氏,江陵人,見《姓苑》。 又【類篇】俱遇切,音屨。行也。○按去聲衢字,《集韻》作忂。 又【韻補】叶音求。【陳琳詩】春天潤九野,卉木渙油油。紅華紛皣皣,發秀曜中衢。

端木曜衢名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【曜】【说文解字】中没有查到汉字(曜)
【衢】【卷二】【行部】 编号:1268  衢,[其俱切 ],四達謂之衢。从行瞿聲。

端木曜衢名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【曜】 yào 照耀;明亮:“日出有”。 日、月、星均称“”,日、月、火、水、木、金、土七个星合称“七”,旧时分别用来称一个星期的七天,如“日日”是星期日,“月日”是星期一,其余依次类推。
【衢】 qú 大路,四通八达的道路:通