端木润粢名字打分测算

端木润粢五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 07
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 辰时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 庚辰
五行属相 木火 金火 金木 金土
66
端木润粢的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木润粢名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:潤

笔画:10

五行:水

繁体:粢

笔画:12

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【20】 【28】 【26】 【46】
【金】 【水】 【金】 【土】 【土】
【大吉】 【凶】 【凶】 【半吉】 【吉】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
地格解析
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格26的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
外格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
总格46的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。   (吉)
总格解析
载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者。
诗曰:罗网击身运大凶,一生困苦受灾难,身病孤贫无可靠,难得平安船逆风。

须防复失的离祖破家数。(凶)
基业:臣将,将星,学士,豪杰,文昌,凶厄,崩山。
家庭;亲多往且子孙宜迟,三才善者可弥补。
健康:刑罚,病弱,短命,外伤,暗伤,三才善者可望健。
含义:载宝沉舟之象,乏力,薄弱,悲衰困难辛苦,破坏失败者多,然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而又成功者,或依其他命运的关系,致陷孤独刑罚,病患短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。

端木润粢名字的诗词来源

  • 拼音:rùn
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
油云阴御道,膏雨公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
肆夏喧金奏,重响朱弦。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
眼睹数重金色,手擎一片玉光寒。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
方流涵玉,圆折动珠光。唐·作者:张文琮《咏水》
庭虚麦雨,林静蕙风薰。唐初·作者:李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
浮梅雨夕,凉散麦风馀。唐初·作者:李峤《四月奉教作》
循毫里,开池小学前。唐初·作者:李峤《砚》
金堤不见识,玉几重开。唐初·作者:李峤《藤》
野含时雨,山杂夏云多。初唐·作者:宋之问《夏日仙萼亭应制》
在明德,人康非外求。初唐·作者:宋之问《送许州宋司马赴任》
良守初分岳,嘉声即河。初唐·作者:沈佺期《饯高唐州询》
叶向朝霁密,花含宿开。初唐·作者:李乂《奉和春日游苑喜雨应诏》
跂予望太守,流及京师。初唐·作者:徐彦伯《饯唐州高使君赴任》
窗前竹,花繁院里梅。唐·作者:张九龄《立春日晨起对积雪》
从河汉下,花逼艳阳开。盛唐·作者:孟浩然《和张丞相春朝对雪》
海虹晴始见,河柳初移。盛唐·作者:孟浩然《东陂遇雨率尔贻谢南池》
江山增色,词赋动阳春。盛唐·作者:孟浩然《送崔遏》
林开扬子驿,山出州城。盛唐·作者:孟浩然《渡扬子江》
雨歇亭皋仙菊,霜飞天苑御梨秋。盛唐·作者:王昌龄《九日登高》
闾阎河上,井邑海云深。盛唐·作者:王维《初出济州别城中故人》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
俎豆由斯学,盛信匪馨。北宋·作者:韩琦《仲春释奠》
何术济民归未得,愧偷官禄奉盛。北宋·作者:韩琦《孟冬朔日祀坟二首 其二》
乍欣草木回枯槁,更喜盛备洁丰。宋·作者:李纲《汪廷俊见示喜雨和篇次韵答之二首 其一》
今日明彻,诘朝阊阖排。宋·作者:葛立方《次韵仲平病间斋祠 其二》
敢言频屋漏,深恐害盛。宋·作者:郭印《久雨》
所望家无空杼柚,常令天不害盛。宋·作者:晁公溯《郡县》
盛肃先祀,币帛荐佳宾。南宋·作者:刘宰《挽汤贡士三首 其二》
供币用将祈永命,奉端为告丰年。南宋·作者:程元凤《宝祐五年史院修高孝光宁四朝国史成上进九月明堂升侑高宗礼成进诗三章称贺 其二》
果蓏思携幼,盛忆祀先。宋末元初·作者:方回《丁亥元日二首 其二》
□□无虚日,盛有薄田。宋末元初·作者:方回《挽艮岩梅府卿 其三》
灶陉芬糗饵,家庙洁盛。元·作者:洪焱祖《长芗岁暮二首 其一》
盛吾敢望,君相意如何。元·作者:刘诜《久雨害稼》
麻枲服劳忘夜寝,盛供给愿年丰。元·作者:成廷圭《海陵钱文宪母汪节妇卷后》
法从班连庭陛肃,盛香拂几筵清。明·作者:倪谦《扈从谒陵十咏 其五 恭陪大祀》
盛献享修祠罢,合族筵开乐未央。明·作者:倪谦《南郊草堂为陈天锡赋》
且为盛且勉农,天田见说亩南东。明·作者:金宗直《闻圣上亲耕籍田》
稼穑先知端可贺,盛不独备明禋。明·作者:吴宽《观耕籍田》
三推预拟盛洁,万寿缘知稼穑劳。明·作者:罗钦顺《二月二十九日随驾耕藉》
庭陛饶和畅,盛重帅先。清·作者:钱载《上视耕藉祭先农祝版于中和殿侍直恭纪》
盛深孝德,是必庆年逢。清·作者:钱载《上耕藉祭先农坛陪祀恭纪》

端木润粢名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【润】【巳集上】【水字部】 潤; 康熙笔画:16; 页码:页627第31【唐韻】如順切【集韻】【韻會】【正韻】儒順切, 音閏。澤也,滋也,益也。【易·說卦】雨以潤之。 又水名。【水經】淮水,又東北左會潤水。 又水名,出金城。【水經注】潤水,出令居縣西。 又州名。【韻會】漢丹陽郡,隋置潤州。 又黃潤,蜀布名。
【粢】【未集上】【米字部】 粢; 康熙笔画:12; 页码:页908第29【廣韻】卽夷切【韻會】將支切【正韻】津私切, 音咨。【類篇】稷也。【爾雅·釋草·疏】粢者,稷也。【禮·曲禮】稷曰明粢。【左傳·桓六年】潔粢豐盛。【註】黍稷曰粢。 又通作齊。【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【註】今文曰明粢。 又通作齍。【周禮·春官·小宗伯】辨六齍之名物。【註】齍讀爲粢。六粢謂六穀:黍稷稻粱麥苽。 又【集韻】才資切,音茨。【說文】稻餠,與餈同。【列子·力命篇】食則粢糲。【註】粢,稻餠也。味類籺米,不碎。【揚子·方言】餌謂之餻,或謂之粢。 又【集韻】才詣切,音劑。酒也。【禮·禮運】粢醍在堂。通作齊。 【說文】本作 ,或作秶。今文从米作粢。考證:〔【說文】本作齋。〕 謹按說文 从齊从禾,今改 。

端木润粢名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【润】【卷十一】【水部】 编号:7312  潤,[如順切 ],水曰潤下。从水閏聲。
【粢】【说文解字】中没有查到汉字(粢)

端木润粢名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【润】 (潤) rùn 不干枯,湿燥适中:湿泽。滋。 加油或水使不干枯:肠。滑。浸。 细腻光滑:光。滑。珠圆玉。 使有光泽,修饰:饰。色。 利益:利。分。 以财物酬人:笔。
【粢】 zī 谷子,子实去壳后为小米。 泛指谷物。 cí 古同“餈”。