端木王容名字打分测算

端木王容五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 17
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 乙酉
五行属相 木火 金火 金木 木金
87
端木王容的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木王容名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:王

笔画:4

五行:土

繁体:容

笔画:10

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【9】 【15】 【24】 【33】
【金】 【水】 【土】 【火】 【火】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
人格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格24的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
外格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命等危险。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

端木王容名字的诗词来源

  • 拼音:wáng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
重门应启路,通籍引侯。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
昔岁衔命,今秋独未旋。唐初·作者:绩《在边三首 其三》
马态骄,蹀躞过河桥。唐初·作者:绩《洛水南看汉马射》
嵇山高士传,庄叟让篇。唐初·作者:绩《赠山居黄道士》
敦孝感,宝殿秀灵芝。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
弘贪自醉,无复觅杨林。唐初·作者:崔善为《荅无功九日》
遣共浑饮,错宴延陀儿。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
至今化美,非独在隆周。初唐·作者:骆宾《至分陕》
彤驺朝帝阙,丹旐背畿。初唐·作者:骆宾《乐大夫挽词五首 其三》
从来共呜咽,皆是为勤。初唐·作者:卢照邻《陇头水》
为立庙,春树几氛氲。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
夕殿别君,宫深月似霜。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
瑞凤飞来随帝辇,祥鱼出戏跃舟。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
光含班女扇,韵入楚弦。唐初·作者:李峤《游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制》
若至兰台下,还拂楚襟。唐初·作者:李峤《风》
粲销忧日,江淹起恨年。唐初·作者:李峤《原》
宁知帝力,击壤自安贫。唐初·作者:李峤《田》
元礼期仙客,陈睹丽人。唐初·作者:李峤《洛》
空构石,仙岛远难依。唐初·作者:李峤《桥》
都尉仙凫远,梁驷马来。唐初·作者:李峤《诗》

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
芬芳禁林晚,与桂丹前。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
了悟世缘直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
辞豹尾,缄恨度龙鳞。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
不学浮云影,他乡空滞留。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
美女出东邻,与上天津。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
闻有雍地,千年无四邻。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
后贤如未谙斯旨,往往将经易看。初唐·作者:义净《题取经诗》
良时竟何在,坐见华销。唐·作者:董思恭《咏雪》
曲中惊别绪,醉里失愁。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
莲座神俨,松崖圣趾馀。初唐·作者:王勃《观佛迹寺》
凋翠羽,别泪损红颜。初唐·作者:杨炯《折杨柳》
叹息君恩尽,颜不可思。初唐·作者:刘希夷《览镜》
生涯在王事,客鬓各蹉跎。初唐·作者:沈佺期《饯高唐州询》
犹凭少君术,彷佛睹辉。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
平阳百岁后,歌舞为谁。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其一》
日宇千门平旦开,天万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
何足恃,荣吝坐相矜。唐初·作者:陈子昂《题李三书斋》
奈何任一柱,斯焉众材。唐·作者:张说《一柱观》
云霞交暮色,草树喜春。唐·作者:张说《侍宴浐水赋得浓字》
吴楚分江镇,华改旧城。唐·作者:张说《见诸人送杜承诗因以成作》

端木王容名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【王】【午集上】【玉字部】 王; 康熙笔画:5; 页码:页727第02【廣韻】【集韻】【韻會】 雨方切,音徨。【廣韻】大也,君也,天下所法。【正韻】主也,天下歸往謂之王。【易·坤卦】或從王事。又【隨卦】王用享于西山。【書·洪範】無偏無黨,王道蕩蕩。【詩·小雅】宜君宜王。【註】君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 又諸侯世見曰王。【詩·商頌】莫敢不來王。【箋】世見曰王。 又凡尊稱亦曰王。【爾雅·釋親】父之考爲王父,父之妣爲王母。 又法王,象王,皆佛號。【華嚴偈】象王行處落花紅。【岑參詩】况値廬山遠,抽簪禮法王。【註】法王,佛尊號也。 又姓。 又【諡法】仁義所往曰王。 又王屋,山名。【書·禹貢】至于王屋。【疏】正義曰:王屋在河東垣縣東北。 又弓名。【周禮·冬官考工記】弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。 又王連,遠志也。見【博雅】夫王,芏草也。見【爾雅·釋草疏】。 又王鴡,鳥名。【爾雅·釋鳥】鴡鳩,王鴡。【註】鵰類,今江東呼之爲鶚。 又王鮪,魚名。【周禮·天官·人】春獻王鮪。【註】王鮪,鮪之大者。 又蛇名。【爾雅·釋魚】蟒,王蛇。【註】蟒,蛇最大者,故曰王蛇。 又蟲名。【爾雅·釋蟲】王蛈蜴。註:卽螲蟷,似 鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎,王蝟也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 于放切,音旺霸王也。【正韻】凡有天下者,人稱之曰王,則平聲。據其身臨天下而言曰王,則去聲。【詩·大雅】王此大邦。【箋】王,君也。【釋文】王,于况反。【前漢·高帝紀】項羽背約而王君王於南鄭。【師古註】上王字,于放反。 又【廣韻】盛也。【莊子·養生主】神雖王,不善也。【註】謂心神長王。【釋文】王,于况反。 又音往。【詩·大雅】昊天曰明,及爾出王。【傳】王,往也。【朱註】音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。考證:〔【爾雅·釋親】父之母曰王母。〕 謹照原文改父之妣爲王母。〔【周禮·冬官考工記】王弓。【註】往體寡來體多曰王。〕 謹照原文改弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。〔又蟲名。【爾雅·釋蟲】虎,王蝟也。〕 謹於又蟲名爾雅釋蟲下增王蛈蜴。註:卽螲蟷,似 鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。二十二字。又按虎王蝟也非爾雅文,查係博雅,謹照原書增博雅二字。〔【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 于放切,徨去聲。霸王。〕 謹按王于放切,徨胡光切,王非徨之去聲,今將徨去聲霸王五字改爲音旺霸王也。
【容】【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。

端木王容名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【王】【卷一】【王部】 编号:78  王,[雨方切 ],天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也,而參通之者王也。”孔子曰:“一貫三爲王。”凡王之屬皆从王。[李陽冰曰:“中畫近上。王者,則天之義。”]
【容】【卷七】【宀部】 编号:4566  容,[余封切 ],盛也。从宀、谷。臣鉉等曰:屋與谷皆所以盛受也。  古文容从公。

端木王容名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【王】 wáng 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:国。法。公子孙。朝(ch俹 )。 中国古代皇帝以下的最高爵位:公。侯。 一族或一类中的首领:山大。蜂牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。 大:父(祖父)。母(祖母)。 姓。 wàng 古代指统治者谓以仁义取得天下:天下。此大邦。
【容】 róng 包含,盛(ch唍g ):器。量(li刵g )。积。纳。无地自。 对人度量大:忍。宽。 让,允许:让。不人说话。 相貌,仪表,景象,状态:止。颜。光。貌。仪。军。市。阵。姿。 或许,也许:或。 姓。