端木茨玫名字打分测算
端木茨玫五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 11 | 21 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十四日 | 亥时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚辰 | 丁亥 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金土 | 火水 |
100
端木茨玫的名字打分测试结果
- 端火
- 木木
- 茨木
- 玫水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
端木茨玫名字五格解析
- 端
繁体:端
笔画:14
五行:火
- 木
繁体:木
笔画:4
五行:木
- 茨
繁体:茨
笔画:9
五行:木
- 玫
繁体:玫
笔画:8
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【16】 | 【21】 | 【23】 | 【39】 |
【金】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。 (平)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
端木茨玫名字的诗词来源
茨
- 拼音:cí
- 繁体:茨
- 笔画:9
- 部首:艹
- 诗词来源:
- 尧帝成茨罢,殷汤祭雨旋。唐初·作者:李峤《茅》
尧茨姑射近,汉苑建章连。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其二》
清溪入云木,白首卧茅茨。盛唐·作者:李颀《送卢逸人》
东山足松桂,归去结茅茨。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其二》
野客茅茨小,田家树木低。唐·作者:杜甫《佐还山后寄三首 其一》
茅茨疏易湿,云雾密难开。唐·作者:杜甫《梅雨》
睿想入希夷,真游到具茨。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。唐·作者:钱起《赠邻居齐六司仓》
泉壑带茅茨,云霞生薜帷。唐·作者:钱起《谷口书斋寄杨补阙》
知音倘相访,炊黍扫茅茨。唐·作者:钱起《酬元秘书晚出蓝溪见寄》
五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。唐·作者:司空曙《过卢秦卿旧居》
身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。中唐·作者:戎昱《赠韦况徵君》
一径茅茨下,千峰麋鹿群。中唐·作者:权德舆《题隐者所居》
毗陵过柱史,简易在茅茨。唐·作者:刘商《题杨侍郎新亭》
二叟茅茨下,清晨饮浊醪。唐·作者:李德裕《思山居一十首 忆村中老人春酒》
岩壑六七崦,茅茨三两家。唐·作者:陶令君《乌石山》
岛上离家化,茅茨竹户开。五代·作者:贯休《秋末入匡山船行八首 其三》
昔年山下结茅茨,村落重来野径移。唐·作者:张乔《归旧山》
荆州未解围,小县结茅茨。唐末·作者:郑谷《峡中寓止二首 其一》
老无征战轩辕国,贫有茅茨帝舜城。五代至宋初·作者:谭用之《贻南康陈处士陶》
玫
- 拼音:méi
- 繁体:玫
- 笔画:8
- 部首:攵
- 诗词来源:
- 虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。唐·作者:徐凝《题开元寺牡丹》
杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。唐·作者:温庭筠《握柘词》
根本似玫瑰,繁英刺外开。唐末至五代·作者:齐己《蔷薇》
山龛薜荔应残雪,江寺玫瑰又度春。唐末至五代·作者:齐己《江寺春残寄幕中知己二首 其一》
点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。唐末至五代·作者:徐夤《灯花》
秾艳尽怜胜䌽绘,嘉名谁赠作玫瑰。唐末至五代·作者:徐夤《司直巡官无诸移到玫瑰花》
休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻。五代至宋·作者:张泌《芍药》
玫瑰出槛参差拆,薜荔依墙积渐深。北宋·作者:李至《至启至数日前久疏投刺略遂登门方愧非才过叨奇遇岂谓爱忘之眷遽贻和寡之词傥取庸音何伸鄙抱谨课一章兼次高韵》
谁道元舆能体物,只教羞死刺玫瑰。北宋·作者:韩琦《安正堂观牡丹》
手得封题手自开,一篇美玉缀玫瑰。北宋·作者:王安石《次韵答彦珍》
千林腊雪缀玫瑰,为送丰年好信来。北宋·作者:华镇《次韵酬道州同官雪中召饮》
遥想经行断堤曲,野花漂尽雪玫瑰。宋·作者:沈与求《董深大有诗纪吴江豁然阁旧游索仆继和》
渐老寻花学后生,琼玫折得我怀盈。南宋·作者:蔡戡《再成二诗录呈诸公 其一》
亭下肉红如斗大,耐看不似玉玫瑰。元·作者:陈樵《临花亭 其八》
秀色亦知归菡萏,秾芳未必胜玫瑰。元·作者:杨弘道《兰》
半朵断云擎翡翠,一江甘露泻玫瑰。元·作者:郑允端《碧筒》
玫瑰名窃海棠花,肉眼纷纷奈汝何。明·作者:徐居正《国俗。以玫瑰为海棠。仆尝考花谱。移景醇家者似是真。然亦未知真赝也。仍和前韵》
玫瑰烂熳低头湿,芍药玲珑满面沾。明·作者:徐居正《即事》
一朵玫瑰树,人传是海棠。明·作者:成伣《玫瑰》
每从王郑求新义,试把琼玫共品裁。明·作者:祝允明《重过元抑》
端木茨玫名字康熙字典解释
【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【茨】【申集上】【艸字部】 茨; 康熙笔画:12; 页码:页1028第13【唐韻】疾資切【集韻】【韻會】【正韻】才資切, 音薋。【說文】以茅蓋屋。【釋名】茨,次也,次草爲之也。【書·梓材】惟其塗塈茨。【周禮·夏官·圉師】茨牆則剪闔。【莊子·讓王篇】原憲居魯,環堵之室,茨以生草。 又【詩·鄘風】牆有茨。【註】蒺藜也。【爾雅·釋草】茨,蒺藜。【註】布地蔓生,細葉,子有三角,刺人。 又【酉陽雜俎】沙州,飼馬以茨、萁。 又【博雅】積也,聚也。【詩·小雅】曾孫之稼,如茨如梁。 又山名。【莊子·徐無鬼】黃帝將見大隗于具茨之山。 又姓。【後漢·衞颯傳】南陽茨充代颯爲桂陽太守。
【玫】【午集上】【玉字部】 玫; 康熙笔画:9; 页码:页728第17【唐韻】莫桮切【集韻】謨杯切【韻會】謨桮切, 音枚。【說文】火齊玫瑰也。一曰石之美者。【前漢·司馬相如傳】其石則赤玉玫瑰。【註】晉灼曰:玫瑰,火齊珠也。師古曰:火齊珠,南方之出火珠也。 又人名。【韻會】唐史有朱玫。
端木茨玫名字说文解字
【端】【卷十】【立部】 编号:6645 端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394 木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【茨】【卷一】【艸部】 编号:584 茨,[疾兹切 ],以茅葦蓋屋。从艸次聲。
【玫】【卷一】【玉部】 编号:195 玫,[莫桮切 ],火齊,玫瑰也。一曰石之美者。从玉文聲。
端木茨玫名字的意思
【端】端 duān 正,不歪斜:端正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使端正)。端丽。端然。端庄。端秀。端静。端坐。 正派,正直:端方。端直。端重(zh恘g )。品行不端。 事物的一头:端的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“端底”)。端倪。端详。事端。争端。 用手很平正地拿:端盆。端碗。端茶。把问题端出来说清楚。 姓。
【木】木 mù 树类植物的通称:树木。乔木。灌木。木石(树木和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘木求鱼。 木料、木制品:木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。 棺材:棺木。 质朴:木讷(朴实迟钝)。 呆笨:木鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻木。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【茨】茨 cí 用茅或苇覆盖房子:茅茨(用茅草覆盖屋顶)。茨宇(茅屋)。茨檐。茨门。 蒺藜:茨藿(“藿”,野菜;指以茨藿充饥,引申为粗劣的食物)。 积土填满:“茨其所决而高之。
【玫】玫 méi 〔玫瑰〕a.美玉;b.落叶灌木,枝上有刺,花有紫红色、白色等多种,香味很浓,可做香料,花和根可入药。