端木衿苒名字打分测算

端木衿苒五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 12
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 午时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 庚午
五行属相 木火 金火 土土 金火
90
端木衿苒的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木衿苒名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:衿

笔画:9

五行:木

繁体:苒

笔画:8

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【14】 【21】 【25】 【39】
【金】 【火】 【木】 【土】 【水】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
外格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被极度压抑,不能有所伸张,因不满之结果,易患脑疾、肺病,甚至有自杀之可能。   (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

端木衿苒名字的诗词来源

  • 拼音:jīn
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
浑短尽,红觜漫多知。唐·作者:杜甫《鹦鹉》
霜气清袖,琴声引醉颜。中唐·作者:卢纶《九日同司直九叔崔侍御登宝鸡南楼》
置酒平生在,开愿见乖。中唐·作者:窦群《雨后月下寄怀羊二十七资州》
袍袭宜从政,垂可问经。中唐·作者:吕温《青出蓝诗》
迎接须疏傅老,祗供莫笑阮家贫。唐·作者:白居易《酬郑二司录与李六郎中寒食日相过同宴见赠》
碧油红旆想青,积雪窗前尽日吟。唐·作者:许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业题旧书斋》
孤舟越客吟,万里旷离襟。唐·作者:张祜《送苏绍之归岭南》
溪亭拂一琴,促轸坐披。唐·作者:张祜《题上饶亭》
孔门频建铸颜功,紫绶青感激同。唐·作者:刘耕《和主司王起》
从此青与朱紫,升堂侍宴更何营。唐·作者:林滋《和主司王起》
绛帐青同日贵,春兰秋菊异时荣。唐·作者:石贯《和主司王起》
明日定知同相印,青新列柳间营。唐·作者:卢肇《和主司王起》
相思凡几日,日欲咏离。唐末·作者:韩偓《寄京城亲友二首 其二》
两两珍禽渺渺溪,翠红掌净无泥。唐末·作者:韩偓《玩水禽》
离白社,朱绶始言归。唐末·作者:郑谷《送徐涣端公南归》
七十榜三年,建礼含香次第迁。晚唐·作者:王涣《上裴侍郎》
江头朱绂间青,岂是仙舟不可寻。唐·作者:蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》
缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青。五代至宋初·作者:徐铉《重游木兰亭》
烟轻虢国颦歌黛,露重长门敛泪。续唐至宋初·作者:刘兼《海棠花》
旧日青同学校,暂时黄绶困埃尘。北宋·作者:杨亿《戏赠颍州万寿尉吴待问》

  • 拼音:rǎn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
谷中寺,娟娟林表峰。唐·作者:杜甫《惠义寺送王少尹赴成都》
谷中寺,娟娟林表峰。唐·作者:杜甫《惠义寺送王少尹赴成都》
风尘荏音书绝,关塞萧条行路难。唐·作者:杜甫《宿府》
逍遥方外侣,荏府中情。唐·作者:皎然《春夜期裴都曹济集心上人院不至》
四时催容鬓,三爵油油忘是非。中唐·作者:刘禹锡《谢窦员外旬休早凉见示诗》
四时催容鬓,三爵油油忘是非。中唐·作者:刘禹锡《谢窦员外旬休早凉见示诗》
画明金冉冉,筝语玉纤纤。唐·作者:温庭筠《偶题》
画明金冉冉,筝语玉纤纤。唐·作者:温庭筠《偶题》
弱楼前柳,轻空花外窗。唐·作者:温庭筠《春日寄岳州从事李员外二首 其一》
残芳荏双飞蝶,晓睡朦胧百啭莺。唐·作者:温庭筠《寒食前有怀》
星霜荏无音信,烟水微茫变姓名。唐·作者:温庭筠《寄崔先生》
迹始去,悠悠心所期。唐·作者:杜牧《句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举》
迹始去,悠悠心所期。唐·作者:杜牧《句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举》
人事因循过,时光荏销。唐·作者:喻凫《龙翔寺寄李频》
东原归未得,荏滞江关。中唐·作者:许棠《江上行》
蹉跎远入犬羊中,荏将成白首翁。中唐·作者:许棠《成纪书事二首 其二》
经过此地千年恨,荏东风露色清。唐·作者:刘沧《题吴宫苑》
新莺老,穷通亦自宽。五代·作者:贯休《寄景判官兼思州叶使君》
文明代,难归钓艇身。唐·作者:张乔《秦原春望》
野僧教种法,出蓬蒿。唐末至五代·作者:齐己《新栽松》

端木衿苒名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【衿】【申集下】【衣字部】 衿; 康熙笔画:10; 页码:页1113第05【唐韻】【集韻】【正韻】 居吟切,音今。【爾雅】衿謂之袸。【註】衣小帶也。 又【揚子·方言】衿謂之交。【註】衣交領也。【詩·鄭風】靑靑子衿。【傳】靑衿,靑領也。 又【類篇】渠金切,音琴。其淹切,音箝。義 同。 又【玉篇】巨禁切,音妗。【禮·內則】衿纓、綦屨。【註】衿猶結也。【儀禮·士昏禮】母施衿結帨。 又【前漢·揚雄傳】衿芰茄之緣衣兮。【註】衿,帶也。 又【通志·六書略】與襟同。 【韻會】作紟。考證:〔【說文】衿謂之袸。〕 謹照原書說文改爾雅。
【苒】【申集上】【艸字部】 苒; 康熙笔画:11; 页码:页1022第23【唐韻】【集韻】【類篇】 而琰切,音冉。草盛貌。 又荏苒,猶展轉也。見荏字註。

端木衿苒名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【衿】【说文解字】中没有查到汉字(衿)
【苒】【说文解字】中没有查到汉字(苒)

端木衿苒名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【衿】 jīn 古代服装下连到前襟的衣领:青(代称秀才)。 系衣裳的带子。
【苒】 rǎn 〔〕a.草木茂盛的样子,如“齐芳草,飘飘笑断蓬”;b.轻柔的样子,如“之柔茎”。 〔荏〕见“ 荏”。