端木鼎饕名字打分测算

端木鼎饕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 6 1 16
农历生日 乙巳年 五月 初六日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛丑 丙申
五行属相 木火 金火 金土 火金
84
端木鼎饕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

端木鼎饕名字五格解析

繁体:端

笔画:14

五行:火

繁体:木

笔画:4

五行:木

繁体:鼎

笔画:12

五行:火

繁体:饕

笔画:22

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【17】 【35】 【36】 【53】
【金】 【金】 【土】 【土】 【火】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)
地格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
外格36的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  (凶)
外格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
总格53的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。   (吉)
总格解析
外观幸福,内多障碍,如前半生幸福就是后半生不幸,如前半生不幸就是后半生幸福,大多凶运。
诗曰:心内忧愁无人知,外盛内衰迫近期,晚年多灾荡家尽,若得幸运护好持。

忧仇困苦,内心忧愁数。(凶)
基业:伟人,学示,时禄,磨难,灾祸,劫煞
家庭:亲眷寡情,乏子息
健康:病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可谜补
含义:外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已。

端木鼎饕名字的诗词来源

  • 拼音:dǐng
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
挂瓢余隐舜,负尔干汤。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
带火移星陆,升云出湖。唐初·作者:李峤《龙》
恭闻帝里生灵沼,应报明君业新。唐·作者:姚崇《奉和圣制龙池篇》
古来钟盛,共尽一蒿丘。初唐·作者:沈佺期《秦州薛都督挽词》
仙人六膳调神,玉女三浆捧帝壶。初唐·作者:沈佺期《嵩山石淙侍宴应制》
金门有遗世,实恣和邦。唐初·作者:陈子昂《群公集毕氏林亭》
玉棺从此闭,金代相欺。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
臣今有问,河伯且应留。唐·作者:苏颋《扈从温泉奉和姚令公喜雪》
不授纶为草,还司用梅。唐·作者:苏颋《送光禄姚卿还都》
徒惭和地,终谢巨川舟。唐·作者:张九龄《敕赐宁王池宴》
为传仙族在,泛槎还入海烟归。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
参同如有旨,金待君烧。盛唐·作者:李隆基《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》
未逢调用,徒有济川心。盛唐·作者:孟浩然《都下送辛大之鄂》
罗仙掖里,觞拜琐闱前。唐·作者:王湾《丽正殿赐宴同勒天前烟年四韵应制》
伊尹即今须负,王乔何事欲冲天。唐·作者:李昂《题雍丘崔明府丹灶》
奕叶金章贵,连枝位尊。盛唐·作者:孙逖《故陈州刺史赠兵部尚书韦公挽词》
玉盘初鲙鲤,金正烹羊。唐·作者:贺朝《赠酒店胡姬》
殷王期负,汶水起垂竿。盛唐·作者:李白《送梁四归东平》
属元方,璅闱连季常。唐·作者:卢僎《送苏八给事出牧徐州用芳韵》
永愿调神,尧时泰万年。唐·作者:孙欣《奉试冷井诗》

  • 拼音:tāo
  • 繁体:
  • 笔画:22
  • 部首:
诗词来源:
衣冠兼盗贼,餮用斯须。唐·作者:杜甫《麂》
揫敛一何,天机亦自劳。北宋·作者:王安石《秋风》
物微诚谕远,招损警贪。北宋·作者:韦骧《和扑满》
暮凉百燕抵突雨,昼静一蝉餮风。北宋·作者:贺铸《题海陵寓舍四首 其一》
一饱徒太仓粟,十年不见故园花。宋·作者:许景衡《寄陈仲山 其三》
功名戏事何须挂,富贵危机讵肯。宋·作者:葛胜仲《次韵朝隐招饮二首 其一》
芰实深酬屈到嗜,鲈鱼仍足季鹰。宋·作者:葛胜仲《次韵朝隐招饮二首 其二》
梦泽南州听晓鸡,老于此寄朱麾。北宋末·作者:周紫芝《次韵强使君见寄》
犹善饭,水厄怯逢茶。宋·作者:洪刍《次师川韵喜雨呈彦章 其一》
期竭泽,剪戮遂盈城。宋·作者:吕本中《兵乱后自嬄杂诗 其三》
抱黄斫雪老事,看碧成朱露醉时。北宋·作者:李彭《食蟹》
悬知水复山重地,难度风雪虐时。宋·作者:曾几《悼云泉勤庵主》
菜非地主,米不慁邻僧。宋·作者:郑刚中《闲居常自足》
庖人继肉充禽献,贪冒安能免餮。宋·作者:洪皓《和送双鸭 其一》
今朝禊饮尝嘉味,贪食宁知不是。宋·作者:洪皓《和送双鸭 其二》
兰亭修禊今何在,且学东坡赋老。宋·作者:洪皓《次上巳微雨韵》
风伯方安卧,云师亦少。宋·作者:陈与义《连雨书事四首 其二》
芬芳殽实容腹,咫尺天威许捧觞。南宋·作者:余深《奉和御制睿谟殿赐宴》
荔子欲传种,他年养老。北宋·作者:李若水《种荔枝核有感》
江上秋来忆少牢,龟肠尤觉病诗。宋·作者:王之道《田间夜归有作示王觉民二首 其二》

端木鼎饕名字康熙字典解释

【端】【午集下】【立字部】 端; 康熙笔画:14; 页码:页872第32〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 多官切,音偳。【說文】直也,正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端,正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士,孝悌博聞,有道術者,以衞翼之。 又【篇海】萌也,始也,首也。【禮·禮運】人者,天地之心,五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端,卽春也。春秋說云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正,時也,履端于始。【疏】履,步也,謂推步曆之初始,以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心,仁之端也。【註】端者,首也。人皆有仁義禮智之首,可引用之。 又【廣韻】緒也,等也。【揚子·方言】緒,南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰:韓魏之君,視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端,猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛,十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端,倍端謂之兩,倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有 端,素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏,而朝諸侯。【註】端, 端之服。【疏】其色 ,而制正幅無殺,故謂之 端。 又地名。【山海經】號山,端水出焉,東流注于河。又國在流沙中者,墩端璽 。【史記·趙世家】與韓魏分晉,封晉君以端氏。【註】端氏,澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏,先試之于公府,又覆之于端門。【註】端門,太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮 傳】禽獸異于中國者,野馬,原羊,角端牛,以角爲弓,俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端,讀爲喘。喘,微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯 端以祭,天子 端以朝,日于東門之外。【註】端,皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思,眇衆慮而爲言。籠天地于形內,挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣,豫聞後綱。不 不僉,造此異端。考證:〔【禮·月令】諸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。
【木】【辰集中】【木字部】 木; 康熙笔画:4; 页码:页509第01【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 莫卜切,音沐。【說文】冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。【徐鍇曰】屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】 爲木。【疏】木可以揉曲直,卽 順之謂也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。【疏】春則爲生,天之生育,盛德在於木位。 又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木,柷敔也。 又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。 又木彊,不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。 又析木,星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。 又姓。【統譜】漢木仁,晉木華。又百濟八姓,一曰木氏。又複姓,端木。又叶末各切,音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作,百卉畢落。林衡戒田,焚林柞木。 【韻會】从丨。丨,古本切。非从亅。亅,其月切。
【鼎】【亥集下】【鼎字部】 鼎; 康熙笔画:13; 页码:页1525第08〔古文〕鼑【唐韻】【集韻】【韻會】 都挺切,音頂。【說文】鼎三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下。【玉篇】鼎,所以熟食器也。【左傳·宣三年】昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而爲之備,使民知神姦,故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩莫能逢之。【周禮·天官·膳夫】王日一舉鼎,十有二物,皆有俎。【鄭註】鼎有十二,牢鼎九,陪鼎三。 又【周易卦名】巽下離上之卦。 又【正韻】鼎,當也。 又方也。【前漢·賈誼傳】天子春秋鼎盛。 又鼎鼎,大舒也。【禮·檀弓】喪事鼎鼎爾,則小人。【疏】形體寬慢也。 又周鼎,星名。見【步天歌】。 又湖名。【史記·封禪書】黃帝鑄鼎於荆山,後世因名其處爲鼎湖。 又州名。宋朗州攺鼎州。 又城門名。【後漢·郡國志】雒陽東城曰鼎門。【註】九鼎所後入。 又維舟曰鼎。【揚子·方言】維之謂之鼎。 又官名。【前漢·東方朔傳】夏育爲鼎官。【註】鼎官,今殿前舉鼎者也。 又姓。未將鼎澧。 又人名。【西京雜記】鼎,匡衡小名也。又【前漢·匡衡傳註】張晏曰:匡衡少時字鼎,長乃易字稚圭,世所傳衡與貢禹書,上言衡狀報,下言匡鼎白,知是字也。【又】無說詩匡鼎來。【註】服虔曰:鼎,猶言當也,若言匡且來也。○按服虔註誤。 又【前漢·賈捐之傳】捐之復短石顯。楊興曰:顯鼎貴。【註】如淳曰:言方且欲貴矣。鼎音釘。師古曰:讀如字。 又叶他經切,音汀。【左思·吳都賦】精若耀星,聲若雷霆。名藏於山經,形鏤於夏鼎。考證:〔【周禮·天官·膳夫】王旦舉。〕 謹按旦字乃日一二字之譌。謹照原文改爲王日一舉。
【饕】【戌集下】【食字部】 饕; 康熙笔画:22; 页码:页1426第10【唐韻】土刀切【集韻】【韻會】他刀切, 音滔。【玉篇】貪財也。【韻會】貪嗜飮食曰饕。【左傳·文十八年】天下之民以比三凶,謂之饕餮。【註】貪財爲饕,貪食爲餮。互詳餮字註。考證:〔【左傳·文十八年】天下之民一比三凶,謂之饕餮。〕 謹照原文一比改以比。

端木鼎饕名字说文解字

【端】【卷十】【立部】 编号:6645  端,[多官切 ],直也。从立耑聲。
【木】【卷六】【木部】 编号:3394  木,[莫卜切 ],冒也。冒地而生。東方之行。从屮,下象其根。凡木之屬皆从木。
【鼎】【卷七】【鼎部】 编号:4345  鼎,[都挺切 ],三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。《易》卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。
【饕】【卷五】【食部】 编号:3233  饕,[土刀切 ],貪也。从食號聲。  饕或从口刀聲。  籒文饕从號省。

端木鼎饕名字的意思

【端】 duān 正,不歪斜:正(a.事物不歪斜;b.正派,正确;c.使正)。丽。然。庄。秀。静。坐。 正派,正直:方。直。重(zh恘g )。品行不。 事物的一头:的(d )(a.事情的经过,底细;b.的确,果然;c.究竟。均亦称“底”)。倪。详。事。争。 用手很平正地拿:盆。碗。茶。把问题出来说清楚。 姓。
【木】 mù 树类植物的通称:树。乔。灌石(树和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘求鱼。 料、制品:材。器。刻。匠。已成舟。 棺材:棺。 质朴:讷(朴实迟钝)。 呆笨:鸡。 感觉不灵敏,失去知觉:麻。 中国古代乐器八音之一。 姓。
【鼎】 dǐng 古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜食(列而食,指豪侈生活)。镬。 锅:罐。锅。 古代视为立国的重器,是政权的象征:彝。九。定。问祚(国运)。 象征三方并立、互相对峙:峙。足之势。 大:族。臣。力支持。 正当,正在:盛(sh坣g )。
【饕】 tāo 〔餮〕a.传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代铜器上面常用它的头部形状做装饰;b.喻凶恶贪婪的人;c.喻贪吃的人。 贪财,贪食:老