符仕儒名字打分测算

【符】【未集上】【竹字部】　符； 康熙笔画：11； 页码：页880第18【廣韻】防無切【集韻】馮無切【正韻】逢夫切， 音扶。【說文】符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。【釋名】符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。【玉篇】符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。【篇海】符者，輔也，所以輔信。又驗也，證也，合也。【六書音義】符之爲言扶也，兩相符合而不差也。【周禮·地官】門關用符節。【註】符節者，如今諸官詔符也。【史記·五帝紀】黃帝合符釜山。【註】合諸侯符契圭璋而朝于釜山。【高祖紀】六年，剖符行封。【孝文紀】初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。【註】張晏曰：符以代古之圭璋，从 易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。　又符瑞。【禮·記註】萬物之符長。【疏】符謂甘露、醴泉之屬。　又符籙。【帝王世紀】黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。　又木膚也。【山海經】丹木赤符而黑理。　又書名。【黃帝泰階六符經】【隂符經】【春秋·感精符】。　又官名。【前漢·趙堯傳】堯爲符璽御史。　又姓。【廣韻】魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。　又地名。【前漢·地理志】沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。【趙充國傳】匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。【北史·隋本紀】開皇十五年，旅王符山。【山海經】符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。　又獸名。【後漢·班超傳】月氏貢符拔。【註】符拔，形似麟而無角。　又竹名。【廣東新語】雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。　又敷無切。【史記·律書】萬物剖符甲而生。【註】符，音孚。　又叶房尤切。【陳琳·大荒賦】考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。

【仕】【子集中】【人字部】　仕； 康熙笔画：5； 页码：页92第07【唐韻】【韻會】鉏里切【集韻】上史切， 音士。仕宦也。【禮·曲禮】四十曰强而仕。【禮運】仕于公曰臣，仕于家曰僕。　又官名。登仕郞。見【隋書·百官志】。將仕郞，見【韓愈·與于襄陽書】。　又察也。【詩·小雅】弗問弗仕，勿罔君子。【箋】不問而察之，則下民未罔其上矣。　又通事。【詩·大雅】武王豈不仕。【註】仕，事也。　又【韻補】叶牀舉切，音齟。【易林】伊伯致仕，去桀耕野。執順以傳，反和無咎。野音暑。咎音榘。

【儒】【子集中】【人字部】　儒； 康熙笔画：16； 页码：页119第30【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切， 音襦。學者之稱。【揚子·法言】通天地人曰儒。【周禮·天官】四曰儒，以道得民。　又侏儒，短人也。　又侏儒，柱名，與株檽同。【韓愈·進學解】欂櫨侏儒。　又與偄同。【隸釋魯峻孟郁 】儒作偄。

【符】【卷五】【竹部】 编号：2885　　符，[防無切 ]，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。从竹付聲。

【仕】【卷八】【人部】 编号：4930　　仕，[鉏里切 ]，學也。从人从士。

【儒】【卷八】【人部】 编号：4935　　儒，[人朱切 ]，柔也。術士之偁。从人需聲。

【符】符 fú 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎符。符信。符节。 代表事物的标记、记号：符号。音符。 相合：符合。言行相符。 道士画的驱使鬼神的图形或线条：符咒。护身符。 古代称祥瑞的征兆：符瑞。符应（y宯g ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。 姓。

【仕】仕 shì 做官：出仕。仕宦。学而优则仕。仕途。仕女（a.宫女，贵族妇女；b.以社会上层妇女为题材的中国画。均亦作“士女”）。 审察：“弗问弗仕”。 古同“事”，事业。

【儒】儒 rú 指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。儒教（即“孔教”）。儒士。儒术。儒学。 古同“懦”，懦弱。