符儒林名字打分测算

【符】【未集上】【竹字部】　符； 康熙笔画：11； 页码：页880第18【廣韻】防無切【集韻】馮無切【正韻】逢夫切， 音扶。【說文】符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。【釋名】符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。【玉篇】符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。【篇海】符者，輔也，所以輔信。又驗也，證也，合也。【六書音義】符之爲言扶也，兩相符合而不差也。【周禮·地官】門關用符節。【註】符節者，如今諸官詔符也。【史記·五帝紀】黃帝合符釜山。【註】合諸侯符契圭璋而朝于釜山。【高祖紀】六年，剖符行封。【孝文紀】初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。【註】張晏曰：符以代古之圭璋，从 易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。　又符瑞。【禮·記註】萬物之符長。【疏】符謂甘露、醴泉之屬。　又符籙。【帝王世紀】黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。　又木膚也。【山海經】丹木赤符而黑理。　又書名。【黃帝泰階六符經】【隂符經】【春秋·感精符】。　又官名。【前漢·趙堯傳】堯爲符璽御史。　又姓。【廣韻】魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。　又地名。【前漢·地理志】沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。【趙充國傳】匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。【北史·隋本紀】開皇十五年，旅王符山。【山海經】符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。　又獸名。【後漢·班超傳】月氏貢符拔。【註】符拔，形似麟而無角。　又竹名。【廣東新語】雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。　又敷無切。【史記·律書】萬物剖符甲而生。【註】符，音孚。　又叶房尤切。【陳琳·大荒賦】考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。

【儒】【子集中】【人字部】　儒； 康熙笔画：16； 页码：页119第30【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切， 音襦。學者之稱。【揚子·法言】通天地人曰儒。【周禮·天官】四曰儒，以道得民。　又侏儒，短人也。　又侏儒，柱名，與株檽同。【韓愈·進學解】欂櫨侏儒。　又與偄同。【隸釋魯峻孟郁 】儒作偄。

【林】【辰集中】【木字部】　林； 康熙笔画：8； 页码：页516第05【唐韻】力尋切【集韻】【韻會】犂針切【正韻】犂沈切， 音臨。【說文】平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。【詩·小雅】依彼平林。　又野外謂之林。【詩·周南】施于中林。　又山木曰林。【穀梁傳·僖十四年】林屬于山爲麓。　又【周禮·地官·林衡註】竹木曰林，水衡曰衡。　又【爾雅·釋詁】林，君也。　又盛貌。【詩·小雅】有壬有林。　又林鐘，律名。【禮·月令】季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。　又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。【前漢·宣帝紀】取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。　又綠林，荆州山名。【後漢·劉元傳】諸亡命集于綠林。　又姓。【姓譜】殷比干後，避難長林山，因氏。又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。考證：〔【左傳·莊二十年】歌林鐘，舞大夏，以祭山川。〕　謹按此係左傳疏所引大司樂文，非係左傳原文。且周禮作函鐘不作林鐘，今謹改禮月令季夏之月律中林鐘。周禮作函鐘。

【符】【卷五】【竹部】 编号：2885　　符，[防無切 ]，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。从竹付聲。

【儒】【卷八】【人部】 编号：4935　　儒，[人朱切 ]，柔也。術士之偁。从人需聲。

【林】【卷六】【林部】 编号：3828　　林，[力尋切 ]，平土有叢木曰林。从二木。凡林之屬皆从林。

【符】符 fú 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎符。符信。符节。 代表事物的标记、记号：符号。音符。 相合：符合。言行相符。 道士画的驱使鬼神的图形或线条：符咒。护身符。 古代称祥瑞的征兆：符瑞。符应（y宯g ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。 姓。

【儒】儒 rú 指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。儒教（即“孔教”）。儒士。儒术。儒学。 古同“懦”，懦弱。

【林】林 lín 长在一片土地上的许多树木或竹子：树林。森林。林海。林薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。 聚集在一起的同类的人或事物：书林。艺林。碑林。儒林。 姓。